Kostenlos

Что такое молитва и кратко как ее обрести

Text
0
Kritiken
Als gelesen kennzeichnen
Schriftart:Kleiner AaGrößer Aa

Развитие себя, для достижения этого

(несколько советов и направлений для развития)

Это нужно для определения своего внутреннего человека. Ведь он есть, а мы его не видим:

– Научиться хорошо отождествлять чувства, входящие в тебя.

– Научится определять, как и когда эти чувства вызывают эмоции внутри. И какие эмоции возникают.

– Научится видеть зарождение этих эмоций, их распространение внутри, когда и при каких внутренних обстоятельствах они выходят наружу.

– Как эти эмоции, вышедшие из нас, влияют на окружающую среду.

– Научиться «работать» с зародившимися эмоциями. Т.е. управлять ими.

– Научиться видеть самое рождение эмоций. А затем, где они рождаются.

– Развиваем ощущение воздействий очень тонких чувств, а также появление, развитие, влияние тонких эмоций.

Одновременно работаем с мыслями:

– Научиться их отслеживать: как, когда они зарождаются, как перетекают из одной в другую, либо остаются низменными. Почему это происходит.

– Научиться управлять ими: отсекать, взращивать, указывать направление изменения.

– Отслеживать их влияние на внутреннего и внешнего человека, а также на окружающую среду.

Это нужно для развития внимания, чтобы четко по команде переносить внимание («ум») на определенное место нашей внутренней жизни [чтобы намного лучше рассмотреть внутреннего человека, крайне необходимо убрать отвлекающие моменты, происходящие от внешнего человека (тела)]:

– Научиться находиться в неподвижном состоянии значительное время. Минимум 30 минут.

– Научиться не реагировать на воздействия (укусы насекомых, боль, зуд и т.д) на наше тело окружающей средой.

– Научиться не реагировать на воспринимаемые сигналы от всех пяти чувств: слух, зрение, вкус, обоняние, осязание.

– Научиться как можно чаще находиться внутри себя, пусть это даже ничего и не приносит нам.

«Работаем» с «умом» (вниманием):

– Научиться уходить в себя при внешних обстоятельствах, которые нам не интересны.

– Научиться внутренне рассматривать со всех сторон мысли, чувства, эмоции, желания, определенные жизненные моменты.

– Научиться очень долго концентрировать внимание на чем-то одном.

«Работаем» с совестью (духом):

– Научиться не игнорировать ее «сигналы».

– Научиться определять позитивные и негативные «сигналы».

– Научиться выстраивать свою внутреннюю и внешнюю жизнь, чтобы устранить или не давать появляться негативным «сигналам».

– Научиться устранять негативные «сигналы».

Все эти пункты общие. Ищите методы, упражнения, разрабатывайте что-то своё для развития этих способностей. В сущности, в Новом Завете все написано. Только читайте.

Как только обретете внутренний душевный покой, благоговейно берегите его. Теперь это ваше сокровище, которое не приобретешь ни за какие богатства мира. Дальше путь будет быстрее.

Как увидим внутреннего человека, начинаем исследование его [теперь он главный, внешний (тело), лишь обслуживает его]:

– Учимся видеть взаимоотношения внешнего и внутреннего человека.

– Учимся складывать в памяти все «чудеса», что происходят с нами. А затем обсасываем их со всех сторон для определения местонахождения этих чудес в мироздании. Не нашли? ничего страшного. Будут еще чудеса, потом поймете.

– Еще см. «Отче Наш. Опыт восхождения к умной и умно-сердечной молитве» (книга «МоЕ», Один Человек).

– Учимся видеть тончайшие «шевеления» (эмоции – это я их так называю) внутреннего человека. (До чего можно дойти? До общения с людьми без слов. До общения с животными, птицами, деревьями и т.д. Да, это действительно так.)

Все это время непрестанно идем по пути молитвы. Она всему голова. Она всему научит. Она даст такие знания, что ни одному человеку не придет в голову. Будете читать ХОРОШИЕ духовные книги и все-все понимать. Все будет ясно. Счастливого пути!

О внешнем и внутреннем человеке – читай Новый Завет, послания ап.Павла.

«Умная», «умно-сердечная», «сердечная» молитва, «ум», «сердце» – читай преимущественно «Добротолюбие». Для примера приведены цитаты из Добротолюбия (перевод с греческого святителя Феофана Затворника), заглавия цитат автора.