Хорошим примером может служить совершенно точная наука математика. Каждый ее знак имеет конкретное значение. Но есть у нее есть одно исключение, которое не дискредитирует, а наоборот усиливает позиции данной научной дисциплины. Есть в математике знак бесконечности. Вернее два знака: "минус бесконечность" и "плюс бесконечность", которые ничего общего не имеют с математической точностью.
Таким практическим подходом к научному познанию нужно руководствоваться и всей науки. "Начало" – это там, где мы находимся. Это та реальность, которой мы владеем. Это точка, от которой мы должны отталкиваться в бесконечность прошлого и будущего, расширяя наши знания об окружающем нас мире. Такой подход позволит нам не терять времени и усилий на доказательство своей правоты по отношению к другим теориям, а смело двигаться в своем развитии.
Другой важный факт, все признанные в истории научные теории исправно работали, пока им на замену не приходили новые! Но ни новые, ни старые теории не отражают истины. Нет истины в конечной инстанции, потому как Мир не только познаваем, но и созидаем!
Многолетние мои поиски мировоззренческой сути бытия привели меня к открытию «Мирогенетического закона».
Логическая структура триединства сводится к единосущности, неслиянности и неразделенности составляющих. С помощью математической модели доказана безупречность такого утверждения. Свойства триединства, на первый взгляд несовместимые, на деле могут существовать только в неразрывном единстве.
МИР СОСТОИТ ИЗ ТРЕХ СУБСТАНЦИЙ: ДУХОВНОЙ, МАТЕРИАЛЬНОЙ, ИНФОРМАЦИОННОЙ.
Разберемся, что означает единосущность, неслиянность и неразделенность.
Единосущность – это когда имеют одну суть, т.е. из трех получается нечто единое.
Неслиянность – самостоятельность, первичность одного параметра из трех.
Неразделенность – существование одновременно трех параметров.
Тогда мы имеем множество вариантов существования мира:
Мир как нечто единое, т.е. такое мировоззрение в котором материальное, духовное, информационное еще не выделяются как отдельные элементы (ранняя стадия развития человечества).
2.Мир, когда первична материя – материализм (это мы уже проходили в нашей истории).
Мир, когда первичен дух – идеализм. (это тоже знаем).
Мир, в котором первична информация – информациологизм (это то, что нам сегодня предлагает информациологическое учение).
Мир, в котором духовное, информационное и материальное существуют одновременно.(Это уже нам не понятно. Не понятно, потому как такого мы еще не проходили, вернее не проживали.)
Вся история человечества пронизана борьбой за первенство. Теперь нужно, чтобы соперничество, перешло в содружество.
Если человечество сумеет преодолеть свои амбиции, то оно перешагнет в качественно новый Мир! Проживая все стадии триединства, на последнем этапе материальное, духовное, информационное сублимируются в новую единосущную Жизнь! Это уже будет не то мифологическое мировоззрение, где все противопоставляется: реальное и фантастическое, естественное и сверхъестественное. А это будет Мир образованный по закону триединства!
Каждой составляющей триединства соответствует определенное мироустройство, или по-другому сказать, логика триединства – это алгоритм развития мировоззренческой сути человека, где целое, повторяет этапы своего развития в ходе рождения. Получается, что не только организм человека развивается в своем зародыше по системогенетическому закону (где организм плода повторяет все стадии своего развития).
Триединство – «мирогенетический закон». А если учесть что существует еще геогенетический закон (горные породы при своем образовании тоже повторяют этапы своего развития), то Мирогенетический закон – это закон не только касающийся сознания человека, но и всего Мира! Весь Мир, все его составляющие, при своем зарождении повторяют этапы своего эволюционного развития.
Человечеством пройдены этапы Единосущности (появление человека) и Неслиянности, которые включают в себя, все известные формы мировоззрений. Следовательно, следующей формой мировоззрения должно стать такое видение мира, которое бы удовлетворяло свойству неразделенности.
Итак, тело, пройдя все стадии своего развития, появляется на свет! Человечество, пройдя все стадии своего развития, тоже должно будет появиться на свет и начать жить новой пока нам не ведомой жизнью!
Как у каждого закона, у «Мирогенетического» есть следствия этого закона.
О ВРЕМЕНИИ ПРОСТРАНСТВЕ
Время, на мой взгляд, не только пространственные отношения, но и количественные (продолжительность воздействия, количество переданного за этот период энергии, информации, бактерий, радиации…) Время это производная живого разума, для материального мира. Собственно и пространство, тоже является производным живого разума, для материального мира. Без времени и пространства в мире материальном жить можно, но очень сложно. Первобытный человек не имел этих понятий и жил, по природной интуиции. Что касается изменений в аномальных зонах, так, то менялось не время, а интенсивность процессов физических. С развитием человечества, появляются первые зачатки понятия времени, когда люди использовали не часовой механизм, а цикличные процессы в природе, например суточное движение солнца на небе. Со временем, человек создал часовой механизм, разбив его на часы, минуты, секунды, еще со временем он поделит секунды. Этот интервал создан разумом, и никакого отношения к физическим процессам не имеет. Это чисто информационно-психологический процесс. Все, в нашем материальном мире, строится на пространственном представление о нем. Только само пространство, как продукт нашего сознания не материально. Градацию пространства мы развиваем, как и время по мере развития человека. Не понимание нематериальности времени и пространства говорит лишь о том, что люди не осознали до конца сущности информации, Хотя в наше время все больше говорят о ней. Когда мы осознаем, что время это производная сознания, тогда мы начинаем понимать, что нет прошлого и настоящего, а есть вечность. Бытие заключается в том, что бог создал его по собственному образу и подобию, то есть триединым. Триединство бытия определяется материальностью, духовностью, информационностью. Пространство и время это суть материи. В духовном и информационном смысле они ничего не измеряют. Являются инструментом материи и науки. Только жизнь порождает материю, передает информацию, осознает духовность. Но нельзя игнорировать время и пространство, потому как, отвергая их, мы отвергаем одну из составляющих триединство бытия – материю!
Я, конечно, слаб философии и мало знаком с трудами наших подвижников церкви, но современное признание информации, как самостоятельной, причем равной ипостаси дает возможность более полно и ясно понять суть бытия. Если информация самостоятельная ипостась то она не может быть ни материальной, ни духовной. Поэтому всякие научные подходы в изучении информации могут быть приемлемы отчасти (используется же научный подход в изучении религий). Но как наука не может заменить нам религию, так не может и быть целиком использована в изучении информации. Для меня не Бог в мире, а мир в Боге. Бог это то, что непостижимо никогда. Не потому ли учат святые писания, что Бога изучать нельзя. Мы можем только судить а нем по его творениям. А раз так, то природа, это творение Бога, и никак природа не может сопоставляться с Богом. Природа – это, суть материального.
Бог создал мир по своему образу и подобию. Насколько мир несовершенен по сравнению с Богом, настолько и человек не сопоставим с Богом! Из духовной, информационной и материальной составляющих состоит Мир. Информация это Дух Святой, Бог отец это законы, сын это материя. Конечно, это сравнение далеко не соотносимо с оригиналом. Человек состоит из материальной духовной информационной составляющих. Материальная составляющая человека живая или косная материя? В точности так же материальная составляющая Бога – космос, природа это Мертвая или живая материя? В этом смысле мое описание Мира не вписывается в описания пантеистических представлений Мира, у них он двумерен (дуалистичен). У меня – трехмерен (триедин)!
ИНФОРМАЦИЯ И ЭНЕРГИЯ
Когда мы говорим о первичности информации или духовности, или материи, мы забываем про то, что Мир, прежде всего живой! (Создан по образу и подобию Божию), а раз так, то лучше информацию рассматривать не как какую-то структуру в виде поля, матрицы, или еще чего-то, а как свойство доступное живому, т.е. смысловые нагрузки, которые понимает разумное и приступает к исполнению. Не энергия начинает формировать полевые структуры, а живое начинает исполнять то задание, переданное с помощью информации, и энергия (материя) начинает упаковываться в определенный вид состояния.
Далее, в информационном пространстве нет формы, линий, фигур, т.е. нет образов. Отсюда следует, что если человек и видит образы в голове, при получении информации, то это уже плод собственного воображения, так мозг человека помогает точнее воспринять и запомнить полученную информацию.
Академик А.И. Петров пишет, что вирус СПИДа имеет на информационном плане вид шестигранника с несколько перекошенными закругленными стыками, тем самым вводит людей в заблуждение. Это не знание законов информации. Вирус СПИДа на информационном плане может иметь любой образ. Например, романтическая натура увидит не геометрическую фигуру, а какой-нибудь цветок. И для нее будет эффективней работать с цветком, а не с шестигранником.
В информационном пространстве все смыслы уникальны и равны между собой. Тогда получается, все, что бы мы ни сказали, есть истина. А раз каждый человек говорит, то истина есть индивидуальность и каждый человек, живущий на Земле, ценен и не заменим! Не только человек, но и все, что существует в природе, есть неотъемлемая часть Мира и все это надо беречь!
Вместе с тем, нет истины в конечной инстанции. Если бы Мир мы поняли, он бы остановился, а вместе с ним и жизнь. В то же время, это не значит, что его не надо познавать. Напротив, иначе Мир тоже остановится. Информационный поток это Жизнь, и чем больше информации, тем активнее и разнообразнее жизнь. Жизнь человека не сравнима с жизнью черепахи, ровно настолько, насколько не сравнимы в них потоки информации.
В информационном обществе приобретает несколько иной смысл и понятие «объективность». Это уже не значение истинности, (а истинность здесь все) не индивидуальность, а коллективность, общинность, т.е. значение, устраивающее некоторое количество индивидуальностей.
Для того чтобы сохранить жизнь на земле мало иметь материальные богатства и определенные духовные устои. Нужно, чтобы и то и другое учитывало особенности информационной составляющей. Или иначе можно сказать, что сегодня бытие и сознание определяют «информацию». А «информация» в свою очередь, определяет дух и материю.
Чем ближе подъезжаю к Лениногорску (не могу никак привыкнуть к его новому названию – Риддер), тем скорее хочется сойти на родную землю, где появился на свет и прожил до тридцати шести лет. Три дня в пути пролетели незаметно в воспоминаниях о прожитом. Появление Алтайских гор, с неповторимыми непрерывно меняющимися картинами за окном, заставляют поверить смотрящего что попал в какое то волшебство.
Этим волшебством объясняется большое количество ученого люда, устремившегося сюда еще до начала 20 века. Палас П.С. в 1771 году побывал в районе будущего Риддера, исследовал следы так называемых «чудских работ», считал, что «чудь», жившая на просторах Сибири и Алтая, по неизвестным причинам откочевала на запад.
В первой половине 19 века в Риддере побывали: Спасский Г.И. – известный историк Сибири; Ледебур К.Ф. – профессор Дерптского университета (г. Тарту); Гумбольдт А. – немецкий естествоиспытатель, географ; Семенов-Тянь-Шанский П.П.; Щуровский Г.Е. – популяризатор геологических знаний; Ядринцев Н.М. – этнограф, археолог и писатель, посетил Риддер в 1878 и 1880 годах. Он писал о жителях: «Это особая этнографическая группа русского населения». Известный американский журналист Кеннан Джордж, побывав в 1886 году в Риддере, написал в своей книге «Сибирь и ссылка»: «…я не знаю в мире более поэтического, более прелестного уголка, чем эта… станция, расположенная у подножия громадных гор, полная цветов, нежной зелени лугов и деревьев и ропота многочисленных каскадов».