Бережливое производство как философия жизни. В мыслях и притчах

Text
Leseprobe
Als gelesen kennzeichnen
Wie Sie das Buch nach dem Kauf lesen
Schriftart:Kleiner AaGrößer Aa

Важно, что производственная система – это не только доказавший свою состоятельность способ компании добиваться своих целей, а философия компании, в которой заложено постоянное улучшение и совершенствование. Например, сотрудники компании Тойота свою производственную систему Toyota Production System расшифровывают как «Система думающих людей» (Thinking People System). Производственная система – это определенное мировоззрение в компании, мироощущение, которое позволяет людям получать удовольствие от работы, повышать эффективность своей деятельности и деятельности предприятия в целом. Самое главное, что происходит в компаниях, выстраивающих собственную производственную систему, – это изменение в сознании и психологии людей.

Организационные ценности и принципы бережливого производства – тот базис, на основе которого и при глубоком осознании которого можно идти вперед широкими шагами и делать великие свершения. В этой книге мне бы хотелось более подробно остановиться на концептуальных основах и принципах бережливого производства, рассмотреть их не только с классической точки зрения, но и со стороны влияния на жизнь каждого человека, который примет решение их придерживаться.

Концептуальные основы бережливого производства

Суть производственной системы – собрать все знания воедино и использовать по назначению (под задачу)

В бережливом производстве сосредоточены знания, применение которых позволяет существенно повысить эффективность деятельности. Применение инструментов может привести к некоторому результату, но только комплексный подход позволяет обеспечить синергетический эффект.

Человеку, который много лет искал Истину, сказали пойти в одну пещеру и разыскать колодец. «Спроси у колодца, что есть Истина, – посоветовали ему, – и он тебе её откроет».

Найдя колодец, искатель задал ему этот фундаментальный вопрос. Из глубины пришёл ответ: «Иди в деревню и там на перекрёстке двух дорог ты найдёшь то, что ищешь». Полный надежд и предвкушений, человек побежал в деревню и обнаружил на перекрёстке три ничем не примечательные лавки. В одной торговали кусочками металла, в другой – какими-то деревяшками, а в третьей – тонкой проволокой. Разочарованный искатель решил, что к Истине всё это никакого отношения не имеет, и вернулся к колодцу, чтобы потребовать объяснений, но услышал только: «Скоро ты это поймёшь». Рассердившись, что его оставили в дураках, искатель отправился дальше в поисках Истины.

Шли годы, история с колодцем постепенно забылась, когда одной лунной ночью тот человек услыхал звуки ситара (многострунный музыкальный инструмент, используемый для исполнения индийской классической музыки). Музыка была прекрасной и исполнялась с великим мастерством и вдохновением. Глубоко тронутый ею, искатель Истины почувствовал, что его влечёт к играющему на ситаре. Он смотрел на пальцы, танцующие по струнам, а затем стал рассматривать сам инструмент. И тут он неожиданно вскрикнул от радости: ситар был сделан из точно таких же металлических и деревянных деталей, какие он видел однажды в трёх лавках, не придав им тогда никакого значения. Наконец он понял, о чём поведал ему колодец: нам уже дано всё, что нам нужно; наша задача – собрать это воедино и использовать по назначению.