Глава 9.
Стихи 9/1-8
«Тогда Он, войдя в лодку, переправился обратно и прибыл в Свой город.
И вот, принесли к Нему расслабленного, положенного на постели. И, видя Йехошуа веру их, сказал расслабленному: дерзай, чадо! прощаются тебе грехи твои.
При сем некоторые из книжников сказали сами в себе: Он богохульствует.
Йехошуа же, видя помышления их, сказал: для чего вы мыслите худое в сердцах ваших?
ибо что легче сказать: прощаются тебе грехи, или сказать: встань и ходи?
Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи,– тогда говорит расслабленному: встань, возьми постель твою, и иди в дом твой.
И он встал, взял постель свою и пошел в дом свой.
Народ же, видев это, удивился и прославил Бога, давшего такую власть человекам»,
1) по Закону, данному через Моисея, грехи отпускают священники:
книга «Левит» 4/35
«… и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему»,
– но Йехошуа Машиах является Священником:
книга «Псалтирь» псалом 109/4
«Клялся Господь и не раскается: Ты Священник вовек по чину Мелхиседека»;
– священство изменяется, священство становится по чину Мелхиседека:
книга «Бытие» 14/18-20
«и Мелхиседек, царь Салимский, вынес хлеб и вино, – он был священник Бога Всевышнего, – и благословил его, и сказал: благословен Аврам от Бога Всевышнего, Владыки неба и земли; и благословен Бог Всевышний, Который предал врагов твоих в руки твои. (Аврам) дал ему десятую часть из всего";
– Аврам принес Мелхиседеку жертву благодарности за победу, и должен был есть мясо мирной жертвы благодарности:
книга «Левит» 7/15
«мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее…»,
– но Мелхиседек дал ему хлеб и вино; итак, жертвоприношения животных в священстве по чину Мелхиседека нет;
2) «Книга пророка Исаии» 43/27-28
«Праотец твой согрешил, и ходатаи твои отступили от Меня. За то Я предстоятелей Святилища лишил священства и Иакова предал на заклятие и Израиля на поругание»,
– Бог лишил Израиля вечного священства;
– священников мы теперь можем выбирать сами.
Стих 9/9
«Проходя оттуда, Йехошуа увидел человека, сидящего у сбора пошлин, по имени Матфея, и говорит ему: следуй за Мною. И он встал и последовал за Ним»,
– вот, как надо быстро следовать за Богом;
– Библейский пример исполнения слова Божия:
книга «Бытие» 17/13; 23
«Непременно да будет обрезан рожденный в доме твоем и купленный за серебро твое, и будет Завет Мой на теле вашем Заветом Вечным» и
«И взял Авраам Измаила, сына своего, и всех рожденных в доме своем и всех купленных за серебро свое, весь мужеский пол людей дома Авраамова; и обрезал крайнюю плоть их в тот самый день, как сказал ему Бог»,
– Бог сказал, Авраам в тот же день сделал.
Стихи 9/10-13
«И когда Йехошуа возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его.
Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
Йехошуа же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные, пойдите, научитесь, что значит: милости хочу, а не жертвы? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию»,
1) «для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками?
– Йехошуа Машиах знал Премудрость:
«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 8/6
«Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями»;
– а мытари и грешники каялись:
Евангелие от Матфея 21/31-32
«… Йехошуа говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие,
ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему»;
2) теперь понятны стихи:
Евангелие от Иоанна 8/3-11
«… И сказали Ему: Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии;
а Моисей в Законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?… Он, восклонившись, сказал им: кто из вас без греха, первый брось на нее камень…
Они же, услышав то и будучи обличаемы совестью, стали уходить один за другим…
Йехошуа, восклонившись и не видя никого, кроме женщины, сказал ей: женщина! где твои обвинители? никто не осудил тебя?
Она отвечала: никто, Господи. Йехошуа сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши»,
– Израиль по Закону побивал камнями прелюбодеев, чтобы искоренить грех из народа Израильского;
– Йехошуа Машиах исцелил милостью и книжников и фарисеев и женщину, грех из народа Израильского Он искоренил.
Стихи 9/14-15
«Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся?
И сказал им Йехошуа: могут ли печалиться сыны Чертога Брачного, пока с ними Жених? Но придут дни, когда отнимется у них Жених, и тогда будут поститься»,
1) евреи, в тяжелое для них время, постились, и Бог слышал их; теперь понятны слова:
«Первая книга Ездры» 8/21-23
«И провозгласил я там пост у реки Агавы, чтобы смириться нам пред лицом Бога нашего, просить у Него благополучного пути для себя и для детей наших и для всего имущества нашего, так как мне стыдно было просить у царя войска и всадников для охранения нашего от врага на пути, ибо мы, говоря с царем, сказали: рука Бога нашего для всех прибегающих к Нему есть благодеющая, а на всех оставляющих Его – могущество Его и гнев Его! Итак мы постились и просили Бога нашего о сем, и Он услышал нас»;
2) Господь наш Йехошуа Машиах заботился о Своих учениках, необходимости в посте не было:
Евангелие от Луки 22/35
«И сказал им: когда Я посылал вас без мешка и без сумы и без обуви, имели ли вы в чем недостаток? Они отвечали: ни в чем»;
Евангелие от Луки 22/27
«Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? Не возлежащий ли? А Я посреди вас, как служащий»,
– теперь слова: «а Я посреди вас, как служащий», стали понятны.
3) Йехошуа Машиах предсказал, что без Него Его ученикам будет и страшно, и тяжело…. И начнут поститься, чтобы облегчить тяжесть служения.
Стихи 9/16
«И никто к ветхой одежде не приставляет Заплаты из Небеленой Ткани, ибо вновь Пришитое отдерет от старого, и дыра будет еще хуже»,
1) «Заплаты из Небеленой Ткани»:
– Небеленая Ткань – это Чистый Закон Божий без излишеств и без картинок;
2) «не приставляют Заплаты из Небеленой Ткани»:
– Заплаты – это Заповеди Закона Божьего;
– «ветхую одежду» нельзя исправить одной Заплатой, то есть исполнением одной из Заповедей, нужно исполнить весь Закон Божий:
Евангелие от Луки 16/10
«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом».
Стих 9/17
«Не вливают также Вина Молодого в мехи ветхие; а иначе прорываются мехи, и Вино вытекает и мехи пропадают, но Вино Молодое вливают в новые мехи, и сберегается то и другое»,
– зная эту Заповедь, Йехошуа Машиах сказал:
Евангелие от Луки 5/39
«И никто, пив Старое Вино, не захочет тотчас Молодого, ибо говорит: Старое лучше»,
– да, Старый Завет в исполнении легче Нового Завета;
– теперь понятно, почему Йехошуа Машиах преломил Хлеб для Своих учеников в конце Своей проповеди: Он делал Своих учеников новыми людьми;
– нового человека можно воспитать из младенцев по Духу:
Евангелие от Луки 10/21
«В тот час возрадовался Духом Йехошуа и сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил Сие от мудрых и разумных и открыл младенцам. Ей, Отче! Ибо таково было Твое благоволение»,
– апостолы обратились к Богу, как младенцы;
– Маргариту все поучали «правильной» жизни, а она никому не давала советов по своему незнанию;
– Маргариту можно назвать младенцем? Ответ: да.
Стихи 9/18-22
«Когда Он говорил им сие, подошел к Нему некоторый начальник и, кланяясь Ему, говорил: дочь моя теперь умирает; но приди, возложи на нее руку Твою, и она будет жива.
И встав, Йехошуа пошел за ним, и ученики Его.
И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею.
Йехошуа же, обратившись и увидев ее, сказал: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова»,
1) что написано в Законе об страдавших кровотечением?
Книга «Левит» 15/25-27
«Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, то во время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста… и всякий, кто прикоснется к ним… нечист будет до вечера»,
2) кто же еще нечист? Ответ:
а) книга «Левит» 12/2-5
«скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста; в восьмой же день обрежется у него крайняя плоть его; и тридцать три дня должна она сидеть очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее. Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих»,
– если родит мальчика, очищается 40 дней;
– если родит девочку, очищается: 14+66=80 дней;
б) книга «Левит» 15/2;16;18;19;24;25
«объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист»;
«Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера»;
«если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера»;
«Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера» и
«если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней»;
«Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста»;
в) книга «Левит» 11/39-40
«И когда умрет какой-либо скот, который употребляется в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера; и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера»;
– и всякий, кто прикоснется к трупу нечистого животного, нечист будет до вечера;
г) книга «Левит» глава 13, болящие проказой нечисты;
д) книга «Числа» 19/11
«Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней»;
– трупы и частицы тел умерших святых из Храмов надо вынести;
3) а теперь вот, что говорит Закон, данный через Моисея, о нечистых:
Книга «Левит» 7/20-21
«если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего; и если какая душа, прикоснувшись к чему-нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому-нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего»;
Книга «Левит» 15/31
«Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя Жилище Мое, Которое среди них», и
«Вторая книга паралипоменон» 23/19
«И поставил он привратников у ворот Дома Господня, чтобы не мог входить нечистый почему-нибудь»,
– нечистые не должны входить в Храмы Божии;
– и нечистоты (трупов) не должно быть в Храмах Божиих;
4) «то истребится душа та из народа своего»:
Евангельский пример того, что будет, если прикоснуться к нечистому:
Евангелие от Марка 5/25-34
«Одна женщина, которая страдала кровотечением двенадцать лет,
много потерпела от многих врачей, истощила всё, что было у ней, и не получила никакой пользы, но пришла еще в худшее состояние, –
услышав об Йехошуа, подошла сзади в народе и прикоснулась к одежде Его,
ибо говорила: если хотя к одежде Его прикоснусь, то выздоровею.
И тотчас иссяк у ней источник крови, и она ощутила в теле, что исцелена от болезни.
В то же время Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила, обратился в народе и сказал: кто прикоснулся к Моей одежде?
Ученики сказали Ему: Ты видишь, что народ теснит Тебя, и говоришь: кто прикоснулся ко Мне?
Но Он смотрел вокруг, чтобы видеть ту, которая сделала это.
Женщина в страхе и трепете, зная, что с нею произошло, подошла, пала пред Ним и сказала Ему всю истину.
Он же сказал ей: дщерь! вера твоя спасла тебя; иди в мире и будь здорова от болезни твоей»,
– «Йехошуа, почувствовав Сам в Себе, что вышла из Него сила»;
– в Храмах надо соблюдать ритуальную чистоту;
– но нечистых больных исцелять можно, есть Заповедь:
Евангелие от Матфея 22/39
«… возлюби ближнего твоего, как самого себя»,
– а как любить самого себя?
Евангелие от Матфея 7/12
«Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом Закон и пророки».
Стихи 9/23-26
«И когда пришел Йехошуа в дом начальника и увидел свирельщиков и народ в смятении, сказал им: выйдите вон, ибо не умерла девица, но спит. И смеялись над Ним.
Когда же народ был выслан, Он, войдя, взял ее за руку, и девица встала.
И разнесся слух о сем по всей земле той»,
1) «не умерла девица, но спит»:
– книга «Левит» 19/11
«Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга»:
– значит, девица действительно не умерла, но была больна сном;
– как легко люди путают сон болезни и смерть;
– поэтому и нужно было распятие Йехошуа Машиаха, а не обычная смерть Его, чтобы люди не сказали: спал и проснулся, но поверили в воскресение Йехошуа Машиаха.
Стихи 9/27-35
«Когда Йехошуа шел оттуда, за Ним следовали двое слепых и кричали: помилуй нас, Йехошуа, сын Давидов!
Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Йехошуа: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи!
Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.
И открылись глаза их; и Йехошуа строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.
А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той!
Когда же те выходили, то привели к Нему человека немого бесноватого.
И когда бес был изгнан, немой стал говорить. И народ, удивляясь, говорил: никогда не бывало такого явления в Израиле.
А фарисеи говорили: Он изгоняет бесов силою князя бесовского.
И ходил Йехошуа по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях»,
1) «по вере вашей да будет вам»:
– вот Духовный Закон: чтобы молитвой исцелить больного, нужна не только молитва исцеляющего, но и вера больного;
– теперь понятны слова:
Евангелие от Матфея 13/54-58
«И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него Такая Премудрость и Силы? не плотников ли Он Сын? не Его ли мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё Это?
И соблазнялись о Нем. Йехошуа же сказал им: не бывает Пророк без чести, разве только в отечестве Своем и в доме Своем.
И не совершил там многих чудес по неверию их»,
2) «И открылись глаза их; и Йехошуа строго сказал им: смотрите, чтобы никто не узнал.
А они, выйдя, разгласили о Нем по всей земле той!»:
– мы уже знаем, что:
Евангелие от Луки 16/10
«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом»;
– надо в точности исполнять Слова Божии:
«Книга Иисуса Навина» 1/7
«только будь тверд и мужествен, и тщательно храни и исполняй весь Закон, Который завещал тебе Моисей, раб Мой; не уклоняйся от Него ни направо ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих».
Стихи 9/36-38
«Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие Пастыря.
Тогда говорит ученикам Своим: жатвы много, а делателей мало;
итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою»,
1) «жатвы много, а делателей мало»:
Евангелие от Марка 6/31
«Он сказал им: пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного, – ибо много было приходящих и отходящих, так что и есть им было некогда»;
– итак, чтоб получить много жатвы нужно много работать;
– хотите, чтобы люди пошли в Храмы? Открывайте Их, пусть Богослужения идут каждый день, и пусть священник дежурит в Храме весь день, чтобы люди могли в течение всего дня приходить и разрешать свои проблемы;
– «Книга Притчей Соломоновых» 6/9-11
«Доколе ты, ленивец, будешь спать? когда ты встанешь от сна твоего? Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь: и придет, как прохожий, бедность твоя, и нужда твоя, как разбойник. (Если же будешь не ленив, то, как источник придет жатва твоя; скудость же далеко убежит от тебя.)».
– «пойдите вы одни в пустынное место и отдохните немного»: отдых разрешен.
Глава 10.
Стихи 10/1-4
«И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.
Двенадцати же апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его»,
1) «Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь»:
– Церковь Своими заблуждениями потеряла эту власть;
– священники, читатели, становитесь апостолами, просите у Бога себе эту власть.
Стих 10/5-7
«Сих двенадцать послал Йехошуа, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное»;
1) «на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева»:
книга «Исход» 34/15
«Не вступай в союз с жителями той земли, чтобы, когда они будут блудодействовать вслед богов своих и приносить жертвы богам своим, не пригласили и тебя, и ты не вкусил бы жертвы их»,
– в Самарии был жертвенник языческому божеству и дубрава к нему;
– Йехошуа Машиах исполнил эту Заповедь для апостолов, на проповедь в мир Он послал их, вначале дав им Святого Духа:
Евангелие от Луки 24/49
«И Я пошлю обетование Отца Моего на вас; вы же оставайтесь в городе Иерусалиме, доколе не облечетесь Силою свыше».
Стих 10/8
«больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте»,
1) «даром получили, даром давайте»:
– все Богослужение, включая требы, должно быть бесплатным;
– священники Церкви так объясняют ценники в Храмах: бабушки просят, им так удобней: знают, сколько денег отдать;
– но Йехошуа Машиах создавал не ту церковь, которой руководят бабушки, Он создавал Божью Церковь;
– ящик для пожертвований в Храме разрешен:
Евангелие от Иоанна 13/29
«А как у Иуды был ящик, то некоторые думали, что Йехошуа говорит ему: купи, что нам нужно к празднику, или чтобы дал что-нибудь нищим».
Стихи 10/9-10
«Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания»,
– ученикам Йехошуа Машиаха разрешено было только пропитание;
– когда священники ходят по вызовам, плату брать нельзя.
Стихи 10/11-13
«В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится»,
1) а что говорит Закон, данный Господом Богом Израильскому народу через Моисея?
Книга «Исход» 23/1
«Не внимай пустому слуху, не давай руки твоей нечестивому, чтоб быть свидетелем неправды»;
– как понять эти слова? Ответ: не лицемерь с нечестивым, не сможешь на суде сказать правду о нем;
2) а почему с проповедью Божией в чужой дом надо заходить со словами «мир дому сему»?
Евангелие от Матфея 7/6
«Не давайте Святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами и, обратившись, не растерзали вас».
Стихи 10/14-15
«А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому»,
1) мы знаем, что стало с Иерусалимом:
Евангелие от Матфея 24/1-2
«И выйдя, Йехошуа шел от Храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания Храма.
Йехошуа же сказал им: видите ли всё это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; всё будет разрушено»,
– суд Иерусалима не окончатся только земными его бедствиями;
– в Содоме и Гоморре не было проповеди Закона Божьего, и, даже праведник Лот, живший там, шел на уступки их жителям:
Книга «Бытие» 19/4-8
«Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где Люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их. Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, и сказал (им): братья мои, не делайте зла; вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только Людям сим не делайте ничего, так как Они пришли под кров дома моего».
Стих 10/16
«Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби»,
1) почему нужно быть простыми:
«Книга Премудрости Соломона» 1/1-2
«… право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его, ибо Он обретается неискушающими Его и является не неверующим Ему»;
2) почему нужно быть мудрым, как змии? Ответ: змей в раю победил Еву, а мы должны побеждать грешников:
– для этого мы должны стать рабами Господа:
«Книга пророка Исаии» 54/17
«Ни одно орудие, сделанное против тебя, не будет успешно; и всякий язык, который будет состязаться с тобою на суде, – ты обвинишь. Это есть наследие рабов Господа, оправдание их от Меня, говорит Господь»,
– «будьте мудры, как змии», значит быть рабом Божиим.
Стихи 10/17-20
«Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.
Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас»,
Евангелие от Марка 13/11
«Когда же поведут вас, не заботьтесь наперед, что вам говорить, и не обдумывайте; но что дано будет вам в тот час, то и говорите, ибо не вы будете говорить, но Дух Святой», и
Евангелие от Луки 21/12-15
«… Итак, положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать,
ибо Я дам вам уста и Премудрость, Которой не возмогут противоречить, ни противостоять все, противящиеся вам»,
– Дух Отца, Дух Святой, Премудрость – все они имена Святого Духа Премудрости;
– к новомученикам Церкви Дух Отца не пришел на помощь:
– Церковь утратила не только власть над нечистыми духами и власть врачевать болезни, Она утратила и Святого Духа.
Стихи 10/21-22
«Предаст же брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется»,
– мы уже помним:
Евангелие от Луки 16/10
«Верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом»,
– нельзя сдаваться, надо терпеть.
Стих 10/23
«Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий»,
«Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла» 6/1
«Как смеет кто из вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?»
1) «Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой»:
– монахам Украинской Православной Церкви надо покинуть Киево-Печерскую Лавру;
2) монахи Киево-Печерской Лавры, судясь в светском суде, искушают судей выбором: выбрать Бога или выбрать президента Зеленского; не все еще люди готовы открыто сделать честный выбор;
3) в Евангелии есть пример такого искушения выбором:
Евангелие от Иоанна 9/20-23, об исцелении слепорожденного; ответ его родителей Иудеям:
«Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым,
а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет.
Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Машиаха, того отлучать от синагоги»,
– а эти люди не были грешниками:
Евангелие от Иоанна 9/2-3
«Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?
Йехошуа отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии».
Стихи 10/24-25
«Ученик не выше Учителя, и слуга не выше Господина своего: довольно для ученика, чтобы он был, как Учитель его, и для слуги, чтобы он был, как Господин его. Если Хозяина Дома назвали Веельзевулом, не тем ли более домашних Его?»
1) Некоторые «святые» Церкви были готовы умереть за весь мир, ведь есть Заповедь: «люби врага твоего» – чувство желания умереть за весь мир порочно:
Евангелие от Иоанна 13/16-17
«Истинно, истинно говорю вам: раб не больше Господина своего, и посланник не больше Пославшего Его.
Если это знаете, блаженны вы, когда исполняете»;
– Йехошуа Машиах погиб за друзей Своих и за тех, кто уверует в Него, так и нам можно погибать только за друзей своих:
Евангелие от Иоанна 17/19-20
«И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их»;
Евангелие от Иоанна 15/12-13
«Сия есть Заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас.
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих».
Стихи 10/26-27
«Итак, не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.
Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях»,
1) ученики Йехошуа Машиаха уже не говорят притчами, но говорят прямо; они исполнили эту Заповедь;
– пустынники, затворники… после духовного совершенствования должны выходить к людям со словом; примером этому служит Иоанн Креститель.
2) а почему же Йехошуа Машиах говорил людям притчами?
Евангелие От Марка 4/11-12, слова Йехошуа Машиаха:
«И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи»,
– итак, Йехошуа Машиах все говорил внешним притчами; тем самым, Он не ставил их пред выбором: предать Его или следовать за Ним на смерть, потому что знал, что они не способны сейчас идти на смерть;
– «прощены будут им грехи»: их мелкие грехи будут прощены, и у них не будет греха сознательного предательства Йехошуа Машиаха; им простилось, даже, распятие Йехошуа, ибо не ведали, что творили:
Евангелие от Луки 23/34
«Йехошуа же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают…»;
– говоря притчами, Йехошуа спасал людей от большего греха;
3) Евангельский пример людей, понявших притчу:
Евангелие от Матфея 21/45-46
«И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит,
и старались схватить Его, но побоялись народа, потому что Его почитали за Пророка».
– говоря притчами, Йехошуа Машиах еще и продлевал Себе жизнь для проповеди.
Стихи 10/28-31
«И не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.
Не две ли малые птицы продаются за ассарий*? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего;
у вас же и волосы на голове все сочтены;
не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц»,
*Мелкая монета.
1) Книга «Исход» 1/ 15-21
« Царь Египетский повелел повивальным бабкам Евреянок, из коих одной имя Шифра, а другой Фуа, и сказал (им): когда вы будете повивать у Евреянок, то наблюдайте при родах: если будет сын, то умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет. Но повивальные бабки баялись Бога и не делали так, как говорил им царь Египетский. И оставляли детей в живых…. За сие Бог делал добро повивальным бабкам, а народ умножался и весьма усиливался. И так как повивальные бабки боялись Бога, то Он устроял домы их»,
– не надо бояться людей, надо бояться Бога;
– Еврейский народ знал эту премудрость с давних времен;
– имена повивальных бабок – праведниц сохранились до наших дней: Шифра и Фуа;
2) страх перед Богом удерживает людей от греха:
книга «Исход» 20/18-20
«Весь народ видел громы и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и увидев то, [весь] народ отступил и стал вдали. И сказали Моисею: говори ты с нами, и мы будем слушать, но чтобы не говорил с нами Бог, дабы нам не умереть. И сказал Моисей народу: не бойтесь; Бог [к вам] пришел, чтобы испытать вас и чтобы страх Его был пред лицом вашим, дабы вы не грешили.
3) «Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 1/15
«Начало Премудрости – бояться Бога»:
– мы знаем, что Премудрость приготовляет друзей Божиих и пророков:
«Книга Премудрости Соломона» 7/27, о Святом Духе Премудрости:
«Она – одна, но может все, и пребывая в Самой Себе, все обновляет, и, переходя из рода в род в святые души приготовляет друзей Божиих и пророков»,
– если не боишься Бога, не станешь ни пророком, ни другом Божиим.
Стихи 10/32-33
«Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным».
Стихи 10/34-37
«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
И враги человеку – домашние его.
Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня»,
– а вот, что об этом говорится в Библии:
книга «Бытие» 22/10-12
«И простер Авраам руку свою и взял нож, чтобы заколоть сына своего. Но Ангел Господень воззвал к нему с неба и сказал: Авраам! Авраам! Он сказал: вот я. Ангел сказал: не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего, ибо теперь Я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего, единственного твоего, для Меня»;
– да, Йехошуа Машиах открыл нам истину.
– первая Заповедь – «возлюби Бога всем сердцем твоим»; вторая Заповедь – «возлюби ближнего» подобна первой, но не равна Ей.