Глава 25.
Стих 25/1
«Тогда подобно будет Царство Небесное десяти девам, которые, взяв светильники свои, вышли навстречу Жениху»,
1) «подобно будет Царство Небесное десяти девам»:
– Христианство должно увести человека от половой жизни;
– мы помним:
Евангелие от Матфея 22/30
«ибо в воскресении ни женятся, ни выходят замуж, но пребывают, как Ангелы Божии на небесах».
– Йехошуа Машиах нас, как Жених;
– а как любит жених? Он любит невесту, как самого дорогого ему человека, хочет всегда видеть ее и быть с нею, оберегать ее от бед…
Стихи 25/2-5
«Из них пять было мудрых и пять неразумных.
Неразумные, взяв светильники свои, не взяли с собою масла.
Мудрые же, вместе со светильниками своими, взяли масла в сосудах своих.
И как Жених замедлил, то задремали все и уснули»,
1) «И как Жених замедлил, то задремали все и уснули»:
– жизнь христианина тяжела, он живет не для себя и своей лени, он живет для других;
– отдых для христианина возможен.
Стихи 25/6-9
«Но в полночь раздался крик: вот, Жених идет, выходите навстречу ему.
Тогда встали все девы те и поправили светильники свои.
Неразумные же сказали мудрым: дайте нам вашего масла, потому что светильники наши гаснут.
А мудрые отвечали: чтобы не случилось недостатка и у нас и у вас, пойдите лучше к продающим и купите себе»,
1) почему мудрые девы проявили «жестокость» по отношению к неразумным? Ответ:
Евангелие от Матфея 26/6-11
«Когда же Йехошуа был в Вифании в доме Симона прокаженного,
приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.
Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?
Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.
Но Йехошуа, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? Она доброе дело сделала для Меня:
ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете»;
– мудрые девы исполнили первую Заповедь: возлюби Бога.
Стихи 25/10-13
«Когда же пошли они покупать, пришел Жених, и готовые вошли с Ним на брачный пир, и двери затворились; после приходят и прочие девы, и говорят: Господи! Господи! отвори нам.
Он же сказал им в ответ: истинно говорю вам: не знаю вас.
Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий»,
и Евангелие от Луки 13/24-25
«подвизайтесь войти сквозь тесные врата, ибо, сказываю вам, многие поищут войти, и не возмогут.
Когда Хозяин Дома встанет и затворит двери, тогда вы, стоя вне, станете стучать в двери и говорить: Господи! Господи! отвори нам; но Он скажет вам в ответ: не знаю вас, откуда вы»,
– все решает твоя земная жизнь;
– из ада не переходят в рай, но есть совет:
«бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий».
Стихи 25/14-23
«Ибо Он поступит, как Человек, Который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов Своих и поручил им Имение Свое: и одному дал Он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.
Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; точно так же и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро Господина своего.
По долгом времени, приходит Господин рабов тех и требует у них отчета.
И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: Господин! пять талантов Ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость Господина твоего.
Подошел также и получивший два таланта и сказал: Господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.
Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость Господина твоего»,
1) «войди в радость Господина твоего» – то есть, честный труд должен приносить радость;
– то есть, радость – высшая награда, потому что была от Господина, то есть, от Бога;
2) «Книга Притчей Соломоновых» 8/22-31, о Святом Духе Премудрости и о создании мира:
«Господь имел Меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони; от века Я помазана, от начала, прежде бытия земли. Я родилась, когда еще не существовали бездны, когда еще не было источников, обильных водою. Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов, когда еще Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной. Когда Он уготовлял небеса, Я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны, когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны, когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли: тогда Я была при Нем Художницею, и была Радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время, веселясь на земном кругу Его, и радость Моя была с сынами человеческими»,
– Бог радовался при создании мира;
– Премудрость была Радостью Бога Отца во время создания вселенной;
Стихи 25/24-30
«Подошел и получивший один талант и сказал: Господин! я знал Тебя, что ты Человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.
Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что Я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро Мое торгующим, и Я, придя, получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!»,
1) у лукавых людей забирается Святой Дух, данный им при крещении;
2) «негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов»:
– лукавые рабы и ленивые Царства Божьего не наследуют;
2) «я знал Тебя, что ты Человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал»: человек, не имеющий любви к Богу, и заблуждающийся, не приносит плода. Теперь понятны слова:
«Книга пророка Осии» 6/6
«Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений», и
Евангелие от Иоанна 15/3
«Вы уже очищены через Слово, Которое Я проповедал вам».
Стихи 25/31-45
«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как Пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую.
Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.
Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?
когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.
Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.
Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?
Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне»,
1) для атеистов есть возможность получить Царство Небесное:
Евангелие от Марка 9/40-41
«Ибо кто не против вас, тот за вас.
И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей», и
Евангелие от Матфея 25/34-40
«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:
ибо алкал Я, и вы дали Мне есть…
И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне»,
– а кто же братья Йехошуа Машиаха?
Евангелие от Матфея 12/50
«ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь»;
– братьями Йехошуа Машиаха являются христиане;
– помощь христианам открывает атеистам Царство Небесное;
– «так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне»:
мы, братья меньшие Йехошуа Машиаху, мы как Йехошуа Машиах, но мы не Он – мы преломляем Хлеб в Его Плоть и Кровь, не в нашу;
2) книга «Исход» 34/6
«И прошел Господь пред лицом его и возгласил: Господь, Господь, Бог Человеколюбивый и Милосердый, Долготерпеливый и Многомилостивый и Истинный»,
а) Бог Человеколюбивый; и от нас Бог требует человеколюбия:
Евангелие от Матфея 22/39
«возлюби ближнего твоего, как самого себя»;
б) Бог Милосердый; и от нас Бог требует милосердия:
Евангелие от Луки 10/30-37
«На это сказал Йехошуа: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым…
Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе…
иди, и ты поступай так же»,
– «иди, и ты поступай так же»;
в) Бог Долготерпеливый; и от нас Бог требует терпения:
Евангелие от Луки 21/16-19
«Преданы также будете и родителями, и братьями, и родственниками, и друзьями, и некоторых из вас умертвят;
и будете ненавидимы всеми за имя Мое,
но и волос с головы вашей не пропадет, -
терпением вашим спасайте души ваши»;
4) Бог Многомилостивый; и от нас Бог требует милости:
Евангелие от Матфея 25/37-40
«Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?
когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим и одели?
когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».
Стих 25/46
«И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную»,
– ад будет вечен.
Глава 26.
Стихи 26/1-13
«Когда Йехошуа окончил все слова сии, то сказал ученикам Своим: вы знаете, что через два дня будет Пасха, и Сын Человеческий предан будет на распятие.
Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, и положили в совете взять Йехошуа хитростью и убить; но говорили: только не в Праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе.
Когда же Йехошуа был в Вифании, в доме Симона прокаженного, приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.
Увидев это, ученики Его вознегодовали и говорили: к чему такая трата?
Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.
Но Йехошуа, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? она доброе дело сделала для Меня: ибо нищих всегда имеете с собою, а Меня не всегда имеете; возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению; истинно говорю вам: где ни будет проповедано Евангелие сие в целом мире, сказано будет в память ее и о том, что она сделала»,
– есть Первая Заповедь: возлюби Бога всем сердцем и всею душою и всеми силами.
Стихи 26/14-16
«Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, пошел к первосвященникам и сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили ему тридцать сребреников; и с того времени он искал удобного случая предать Его»,
– «Книга пророка Захарии» 11/12-13
«И скажу им: если угодно вам, то дайте Мне плату Мою; если же нет,– не давайте; и они отвесят в уплату Мне тридцать сребреников.
И сказал мне Господь: брось их в Церковное хранилище,– высокая цена, в какую они оценили Меня! И взял я тридцать сребреников и бросил их в Дом Господень для горшечника».
Стихи 26/17-19
«В первый же день опресночный приступили ученики к Йехошуа и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе Пасху?
Он сказал: пойдите в город к такому-то и скажите ему: Учитель говорит: время Мое близко; у тебя совершу Пасху с учениками Моими.
Ученики сделали, как повелел им Йехошуа, и приготовили Пасху»,
1) «В первый же день опресночный»:
– в дни опресноков по Закону, данному через Моисея, квасное тесто запрещалось, запрещалось даже хранить его:
книга «Исход» 12/15
«Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля»;
– Йехошуа Машиах благословлял в Свою Плоть хлеб пресный;
– Церковь должна использовать для преломления Хлеба пресный хлеб.
Стихи 26/20-25
«Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками; и когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.
Они весьма опечалились, и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?
Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня; впрочем Сын Человеческий идет, как писано о Нем, но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться.
При сем и Иуда, предающий Его, сказал: не я ли, Равви? Йехошуа говорит ему: ты сказал»,
1) «но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предается: лучше было бы этому человеку не родиться»:
Книга «Числа» 35/33
«Не оскверняйте земли, на которой вы (будете жить); ибо кровь оскверняет землю, и земля не иначе очищается от пролитой на ней крови, как кровью пролившего ее»;
– если за убийство человека такое наказание, то за убийство Бога какое?
– «лучше было бы этому человеку не родиться».
Стихи 26/26-28
«И когда они ели, Йехошуа взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: Сие есть Тело Мое.
И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, ибо Сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов»,
1) более подробно о преломлении Хлеба:
Евангелие от Луки 22/19-20
«И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: Сие есть Тело Мое, Которое за вас предается; Сие творите в Мое воспоминание.
Также и чашу после вечери, говоря: сия чаша есть Новый Завет в Моей Крови, Которая за вас проливается»,
а) итак, первое преломление Хлеба состоялось вечером и, кроме Него, была и другая еда;
– как удобно преломлять Хлеб вечером, ведь не каждый человек может утром отпроситься с работы, и общая еда должна быть в Храмах;
– в первое преломление Хлеба Хлеб и Вино подавались отдельно;
б) Евангелие от Матфея 23/24
«Вожди слепые, оцеживающие комара, а верблюда поглощающие!»,
– бедные старушки и инвалиды каются в том, что утром выпили лекарство, и просят им разрешить вкусить от преломления Хлеба;
в) Евангелие от Матфея 23/23
«Горе вам, книжники и фарисея, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в Законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять»;
– в утреннем преломлении Хлеба есть милость к людям? нет;
г) «Книга Премудрости Соломона» 1/1
«Любите справедливость, судьи земли, право мыслите о Господе, и в простоте сердца ищите Его»,
– Церковь, просто повтори первое преломление Хлеба;
д) «Сие творите в Мое воспоминание»:
– Йехошуа Машиах не ограничивает частоту преломления Хлеба, как это делает Церковь.
– ограничивать преломление Хлеба воскресным днем нельзя;
– разве мы Йехошуа Машиаха вспоминаем только в воскресный день?
2) – в преломлении Хлеба Кровь Йехошуа Машиаха, то есть, Его Святейшая Душа соединяется с нашей душой и образуется Новая Душа, – да Йехошуа пребывает в нас и вместе с нами несет наше служение:
Евангелие от Иоанна 15/5
«Я есмь Лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего»,
– «ибо без Меня не можете делать ничего»;
– теперь понятно, почему Йехошуа требует от нас скромности: мы всего лишь ветви на Лозе:
– теперь понятны слова:
Евангелие от Луки 17/10
«Так и вы, когда исполните все повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать».
Стих 26/29
«Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего»,
– в Царстве Божием еда будет;
– но это вино будет новым;
– в Царстве Небесном даже вещи изменяют свои свойства:
Евангелие от Матфея 17/1-2
«По прошествии дней шести, взял Йехошуа Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних,
и преобразился пред ними: и просияло лицо Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет».
Стихи 26/30-35
«И, воспев, пошли на гору Елеонскую.
Тогда говорит им Йехошуа: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу Пастыря, и рассеются овцы стада; по воскресении же Моем предварю вас в Галилее.
Петр сказал Ему в ответ: если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.
Йехошуа сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня.
Говорит Ему Петр: хотя бы надлежало мне и умереть с Тобою, не отрекусь от Тебя. Подобное говорили и все ученики»,
1) «поражу Пастыря, и рассеются овцы стада»:
– для учеников уже состоялось преломление Хлеба, но они испугались, почему?
– Йехошуа Машиаху было страшно, а мы знаем, что в учениках уже были Новые Души:
«Душа Моя скорбит смертельно» (Евангелие от Матфея 26/38).
Стихи 26/36-44
«Потом приходит с ними Йехошуа на место, называемое Гефсимания, и говорит ученикам: посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там.
И, взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.
Тогда говорит им Йехошуа: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною.
И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты.
И приходит к ученикам и находит их спящими, и говорит Петру: так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: Дух бодр, плоть же немощна.
Еще, отойдя в другой раз, молился, говоря: Отче Мой! если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя.
И, придя, находит их опять спящими, ибо у них глаза отяжелели.
И, оставив их, отошел опять и помолился в третий раз, сказав то же слово»,
1) Евангелие от Матфея 6/9-13, о правдивости молитвы «Отче наш…»:
«Отче наш, Сущий на небесах! да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава вовеки. Аминь»,
а) «да будет воля Твоя и на земле, как на небе» – Йехошуа Машиах жил по этой Заповеди:
Евангелие от Матфея 26/39
«И, отойдя немного, пал на лицо Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты»,
– Йехошуа Машиах победил мир;
б) во время земной жизни Йехошуа Машиах по милосердию исцелил физически многих людей, но все ли они исцелились духовно? Ответ: нет,
Евангелие от Луки 17/17-19
«Тогда Йехошуа сказал: не десять ли очистились? где же девять?
как они не возвратились воздать славу Богу, кроме сего иноплеменника?
И сказал ему: встань, иди; вера твоя спасла тебя»,
– из десяти очищенных духовно исцелился только один;
– чудеса физических исцелений не являются признаком святости исцеленного;
– Слово Божие сеется всем, но спасаются не все.
в) Евангелие от Луки 18/7-8
«Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их?
сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?»
– теперь понятно, почему Бог медлит защищать избранных Своих – человек должен максимально много принести духовного плода;
– всегда молитесь словами молитвы «Отче наш…»: «да будет воля Твоя и на земле, как на небе»;
г) «и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим»:
Евангелие от Матфея 6/14-15
«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный,
а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших»;
– не надо просить Бога отпустить тебе грехи, надо прощать людей, обижающих тебя, и твои грехи простятся.
Стихи 26/45-56
«Тогда приходит к ученикам Своим и говорит им: вы всё еще спите и почиваете? вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников; встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня.
И, когда еще говорил Он, вот Иуда, один из двенадцати, пришел, и с ним множество народа с мечами и кольями, от первосвященников и старейшин народных.
Предающий же Его дал им знак, сказав: Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его.
И, тотчас подойдя к Йехошуа, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его.
Йехошуа же сказал ему: друг, для чего ты пришел? Тогда подошли и возложили руки на Йехошуа, и взяли Его.
И вот, один из бывших с Йехошуа, простерши руку, извлек меч свой и, ударив раба первосвященникова, отсек ему ухо.
Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут; или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? как же сбудутся Писания, что так должно быть?
В тот час сказал Йехошуа народу: как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня; каждый день с вами сидел Я, уча в Храме, и вы не брали Меня.
Сие же всё было, да сбудутся Писания пророков. Тогда все ученики, оставив Его, бежали»,
1) «или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов? как же сбудутся Писания, что так должно быть?»
– мы уже знаем, что люди легко путают смерть с болезненным сном;
– поэтому и нужно было распятие Йехошуа Машиаха, а не обычная смерть Его, чтобы люди не сказали: спал и проснулся, но поверили в воскресение Йехошуа Машиаха.
2) «Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»:
Книга «Бытие» 9/5-6
«Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию»,
– убивая человека, убиваем образ Божий;
– эта истина известна, оказывается, со времен Ноя;
3) «Книга Премудрости Соломона» 7/26, о Святом Духе Премудрости:
«Она есть Отблеск Вечного Света и Чистое Зеркало действия Божия и Образ благости Его»,
а) «Чистое Зеркало действия Божия»:
«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»;
– то есть, есть Духовный Закон Чистого Зеркала: как ты к людям, так и люди к тебе;
– нарушая Закон, мы вредим сами себе:
«Книга Премудрости Йехошуа, сына Сирахова» 19/4
«… согрешающий грешит против души своей»,
– этот стих доказывает, что мы правильно поняли Закон Чистого Зеркала:
4) как предотвратить ссору:
«Книга Притчей Соломоновых» 15/1
«(Гнев губит и разумных.) Кроткий ответ отвращает гнев, а оскорбительное слово возбуждает ярость»,
«Книга Притчей Соломоновых» 17/14
«Начало ссоры – как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она»,
– мириться надо сразу;
5) а что говорят о справедливости Духовные Законы?
«Тогда говорит ему Йехошуа: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут»,
– Закон Чистого Зеркала; этот Закон относится к преступнику со справедливостью, а по отношению к пострадавшему справедливость становится любовью.
Стихи 26/57-64
«А взявшие Йехошуа отвели Его к Каиафе первосвященнику, куда собрались книжники и старейшины.
Петр же следовал за Ним издали, до двора первосвященникова; и, войдя внутрь, сел со служителями, чтобы видеть конец.
Первосвященники и старейшины и весь синедрион искали лжесвидетельства против Йехошуа, чтобы предать Его смерти, и не находили; и, хотя много лжесвидетелей приходило, не нашли. Но наконец пришли два лжесвидетеля и сказали: Он говорил: могу разрушить Храм Божий и в три дня создать Его.
И, встав, первосвященник сказал Ему: что же ничего не отвечаешь? что они против Тебя свидетельствуют?
Йехошуа молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом Живым, скажи нам, Ты ли Машиах, Сын Божий?
Йехошуа говорит ему: ты сказал; даже сказываю вам: отныне узрите Сына Человеческого, сидящего одесную Силы и грядущего на облаках небесных»,
1) «Йехошуа молчал. И первосвященник сказал Ему: заклинаю Тебя Богом Живым, скажи нам, Ты ли Машиах, Сын Божий?
Йехошуа говорит ему: ты сказал»:
– «ты сказал», значит, первосвященник понимал, что Йехошуа Машиах Сын Божий;
– Евангелие от Марка 15/9-10
«Он сказал им в ответ: хотите ли, отпущу вам Царя Иудейского?
Ибо знал, что первосвященники предали Его из зависти».
Стихи 26/65-68
«Тогда первосвященник разодрал одежды свои и сказал: Он богохульствует! на что еще нам свидетелей? вот, теперь вы слышали богохульство Его! как вам кажется? Они же сказали в ответ: повинен смерти.
Тогда плевали Ему в лице и заушали Его; другие же ударяли Его по ланитам и говорили: прореки нам, Машиах, кто ударил Тебя?»,
– книга «Псалтирь» 21/7-14
«Все, видящие Меня, ругаются надо Мною, говорят устами, кивая головою: «Он уповал на Господа; пусть избавит Его, пусть спасет, если Он угоден Ему». Но Ты извел Меня из чрева, вложил в Меня упование у грудей матери Моей. На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери Моей Ты – Бог Мой. Не удаляйся от Меня, ибо скорбь близка, а помощника нет. Множество тельцов обступили Меня; тучные Васанские окружили Меня, раскрыли на Меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий».
Стихи 26/69-75
«Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Йехошуа Галилеянином.
Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.
Когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Йехошуа Назореем.
И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.
Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.
Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух.
И вспомнил Петр слово, сказанное ему Йехошуа: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И выйдя вон, плакал горько».