Изначальная сила белорусов. Легенды, предания, сказки, поверья, пословицы

Злыдни

«Богатство временно, а злыдни вечны», – говорят старые люди. Где заведутся злыдни, там не переводится бедность, пока злыдни сами не уйдут куда-нибудь, или тот, к кому они поселились, не выведет их каким-то образом. Вот что про них рассказывают.

В одном селе жил очень работящий мужик, но ему все время не везло. Бился, как головой об лед, но никак из бедности не мог вылезти. Стал он думать: «В чем причина, что я никак разбогатеть не могу? Не злыдни же на меня напали?» А ему кто-то отвечает:

– И правда, напали. Сколько бы ты ни старался, не разбогатеешь, пока мы у тебя будем.

Мужик был не промах, пораскинул умом и спрашивает:

– Много ли вас во мне развелось?

– Много, – отозвался тот же голос.

– Почему вас не видно? – снова спросил тот человек.

– Мы такие маленькие, что нас никто не видит.

– Где же вы помещаетесь?

– А мы можем сквозь друг друга разместиться.

В это время мужик захотел нюхнуть табак и открыл табакерку.

– А в табакерку поместитесь?

– Поместимся.

И тот же голос послышался уже из табакерки:

– Мы все уже здесь, в табакерке.

Крестьянин быстро закрыл табакерку, отнес к пустой мельнице и положил ее под мельничное колесо. И сразу у него дела пошли, всё ему удается. Сначала появился достаток, а потом богатство.

В том же селе жил другой мужик, самый богатый и очень завистливый. Стало ему завидно и досадно, что другой разжился и разбогател. Больше всего его злило, что тот совсем недавно бедняком был, а теперь его в богатстве догоняет. Долго он ломал голову, чтобы узнать, почему бедняк разбогател. Но так ничего не мог придумать.

Решил он пойти к разбогатевшему односельчанину и все разузнать. Когда разузнал, то отправился к пустой мельнице, достал из-под колеса табакерку и выпустил из нее злыдней на волю. Он хотел, чтобы они снова вернулись к бедолаге. Но злыдни побоялись возвращаться к прежнему хозяину, думая, что он их снова перехитрит, и пошли к тому, завидущему, на новое поселение.

С тех пор все пошло у него на разлад, все богатство извелось. Коней и овец украли, хлеб перестал родить. А напоследок молния сожгла весь двор с постройками. Стал он таким бедняком, как тот, у которого первого злыдни жили.

Покаялся тогда завистник, да поздно. Одно было у него утешение – рассказывать людям, что с ним случилось: «Смотрите на меня и никому не желайте зла, а особенно из зависти».

Богатая родня и бедная родня (предание)

Жили два богатых брата. Раз наварили они пшеничного пива и пригласили к себе свою родню, нужную и богатую. За богатой родней послали трех послов, а бедной родне приглашение через людей передали.

Богатую сестру братья встретили еще на поле, с почетом привели в дом, посадили в «куте» (углу под иконами), накормили медом, напоили сладким вином. А бедную встретили прямо на пороге дома, усадили на лавку напротив печи и напоили горькой «горелкой».

Богатую сестру оставили у себя на три дня и три ночи, развлекали и веселили. Бедную же вечером отправили восвояси, и она, плача, пошла через лес.

Богатая сестра увидела, что бедной нет среди гостей и приказала братьям: «Братья-соколики! Оседлайте коней, скачите за сестрой, найдите ее, приведите в свой дом, посадите на мое место и позаботьтесь лучше, чем обо мне».

Про богатого Марку (сказка)

Богатый Марка хотел всех к себе в гости пригласить. Увидел он Бога и просит, чтобы Бог к нему в гости пришел.

– Хорошо, – говорит Бог, – приду, если ты выстелешь всю дорогу сукном.

Поехал Марка на ярмарку, купил сукна, выстелил дорогу и поставил стражников, чтобы никто не ездил по сукну. Стоит стража, смотрит – идут три старца. А это были не старцы, а сам Бог и два ангела. Стражники закричали:

– Не идите сюда! По сукну сам Господь Бог пойдет в гости к богатому Марке.

– Пустите, люди добрые, – говорит Бог. – Мы не будем по сукну идти. Сукно мы будем обходить.

Стража их пропустила, и они пошли. Пришли к Марке и просятся в дом. А Марка им на это:

– У меня сегодня много гостей. Где я вам место найду? Идите к другому. У меня сегодня и без вас будет полон дом.

– Так нам, – говорит Бог, – хорошее место и не надо. Нам любое, мы только переночуем.

Долго их богатый Марка не пускал, а потом позвал сестру и говорит:

– Отведи их туда, где куры живут. Пусть там ночуют, если не хотят идти к другому хозяину.

Но сестра повела их в пекарню, дала по куску хлеба и спокойной ночи пожелала:

– Ночуйте, люди добрые. Поужинайте и ложитесь.

Вышла она из пекарни, но не пошла в дом, а стала возле окна и смотрит, что старцы делать будут. А те сидят на лавке и ужинают. Тут прилетают два ангела и спрашивают:

– Родился ребенок. Какую ему долю дать?

Бог им отвечает:

– Богатого Марки и его царством обладать.

Побежала сестра к Марке и рассказывает:

– То не старцы, то Бог. Видела я, как к нему прилетели два ангела и спрашивали, какую долю дать новорожденному ребенку. А Бог ответил: «Богатого Марки и его царством обладать».

На следующий день Марка поехал искать того ребенка. Ездил, ездил, всю губернию объездил, не мог найти. Нашел в другой губернии. Поехал он в ту губернию, купил новорожденного за пятьсот рублей, вывез на дорогу и положил на снег. А сам домой поехал.

Лежит ребенок на снегу, возле него восковая свечка горит, и два ангела его развлекают, чтобы не плакал. Тут едут десять литвинов (полешуки так остальных белорусов называли) к богатому Марке шкуры покупать, а на дороге ребенок лежит.

– Возьмем его?

– Возьмем.

Взяли они ребенка, отвезли домой и снова к Марке поехали. Приезжают и хвалятся:

– Вот на таком-то месте мы нашли ребенка и домой отвезли.

Марка как услышал, очень сильно разозлился. Приказал он снова того ребенка найти и к нему привезти. И заплатил за ребенка шестьсот рублей. Потом он велел положить ребенка в бочку, в которую вода не проходит, и бросить в море. Плавала бочка в воде может три дня, а может и больше, и прибили ее волны к берегу, где бабы белье стирали. Увидели они бочку и закричали:

– Смотрите, мука к нам по морю плывет! Надо ее поймать.

Услышал ребенок людскую речь, уперся ногами о дно бочки и ее тут же выбросило на берег. Потом дошел слух до богатого Марки, что того ребенка вода выбросила, а бабы его поймали и за своё дитя оставили. Разозлился он еще сильней, что никак не может извести ребенка. Сидел он, думал и надумал.

– У моего зятя есть собаки злые. Снова куплю я этого ребенка и напишу зятю, чтобы он на него собак натравил, и они его разорвут.

Поехал он, снова купил того ребенка за семьсот рублей. Привез домой, написал зятю письмо и отправил с этим самым парнем. А тот вырос такой большой, что хоть жени его. Пошел парень с письмом к зятю богатого Марки. Идет, идет, а на дороге стоит Бог.

– Здорово, парень!

– Здравствуйте, дедушка!

– Куда, ты, парень, идешь?

– Иду к зятю богатого Марки, письмо несу.

– Дай мне почитать, что там богатый Марка пишет.

– Не дам. Мне богатый Марка запретил давать его кому-нибудь читать.

– Ну, если не дашь почитать, дай хоть посмотреть.

Парень дал Богу в руки то письмо. А Бог прочитал письмо, стер написанное, чтобы парня собаки разорвали и написал, чтобы парня женили. И снова письмо отдал. Взял парень письмо, положил за пазуху и пошел дальше.

Получил зять письмо, а там написано: «Обвенчать его в первое воскресенье». Дождались они первого воскресенья, обвенчали парня, сыграли свадьбу и пишут богатому Марке: «Все сделали, как ты велел. И обвенчали, и свадьбу сыграли».

Как прочитал Марка письмо зятя, так за голову схватился: «Я писал, чтобы они его собаками затравили, а они значит вон как! Поеду сам. Может, сделаю что-нибудь»

Приехал к зятю и спрашивает:

– Что ты сделал?

– Обвенчал, – отвечает тот.

– Зачем ты его обвенчал, если я написал собаками затравить?

– Как написано было, то я и сделал.

– Покажи письмо.

Пошли они искать то письмо, а собаки выскочили и разорвали богатого Марку. А тот парень живет и царством богатого Марки владеет. Такова Божья воля.

Как богатый мужик тараканов сжег (сказка)

В одной деревне жил богатый мужик. Он имел большое богатство с того, что давал деньги купцам в займы. А в хате его развелось много прусаков и тараканов, совсем заели они его. Построил мужик тогда новый дом, обустроил новый двор. И перед переходом на новое место остался один в старом доме ночевать. Заходит к нему старичок и просится на ночлег. Мужик ему говорит:

– Батюшка, идите в мой новый дом ночевать.

– А почему в новый дом? Мы будем ночевать в старом.

– Я из старого совсем перешел в новый.

– Почему так случилось?

– Потому, что меня в старом всякая гадость кусала.

– А со старым домом что ты делать будешь?

– Сожгу его сейчас.

– Нет, молодец, не жги до завтра.

Назавтра встают – ни тараканов, ни прусаков. Мужик спрашивает старика:

– Куда все прусаки и тараканы делись?

Старик ему отвечает:

– Ты с тварями Господними не захотел жить – оставайся жить один!

– А где же прусаки и тараканы?

– Иди посмотри на пчельник, в старый улей без пчел.

Пошел мужик на пчельник, отворил улей – а он полон прусаков и тараканов. Взял он тогда пук соломы и сжег тот улей. Но потом стал беднеть и обеднел так, что куска хлеба у него не осталось.

Через некоторое время к нему снова зашел тот старик. Стал ему мужик про свои дела рассказывать, что прежде был богатым, а сейчас так обеднел, что куска хлеба нет. Старик ему говорит:

– Пойди к купцам и займи у них рублей пятьсот. Потом пойди к соседке-солдатке, у которой много прусаков, и за хорошие деньги купи их пару штук.

Занял мужик у купцов деньги и пришел к соседке:

– Кума! Я пришел по делу. Продай мне пару прусаков.

Кума в шутку отвечает:

– Купи!

– А сколько ты хочешь за них?

– Триста рублей!

– Хорошо, кума, лови их!

Она поймала прусаков и дала ему. А он куме сразу триста рублей отдал.

– Ну, кум, я же смеялась. Я тебе хоть десять их даром отдам.

А мужик принес прусаков в новый дом и снова разбогател. Нажил столько денег, сколько у него до того было.

Земное богатство и небесное (сказка)

Жили в деревне два брата, оба женатые. Вместе со своими семьями они проживали в общем доме. Один брат имел детей, а у другой – нет. И тот, что без детей, всякий раз становился крестным своим племянникам. Потом второй брат, который без детей, решил отделиться. Братья разделили все добро, и он с женой отправился жить в другую деревню. Там купил дом и разбогател, а тот, который с детьми, обеднел.

Прошло время, и бедный брат решил своему богатому брату и куму перед Рождеством отнести с почтением пирог. Он собрал муки, испек пирожок и пошел в деревню за двадцать пять верст. Был сильный мороз, который его насквозь проморозил.

В хате у богатого брата собрались гости.

– Зачем ты, брат, пришел? – спросил он.

– Вы мне считаетесь кумом, вот я и принес вам пирожок.

– Ну вот, не видели мы твоего пирожка! У тебя дома, может, и детей кормить нечем, а у меня много пирогов. Иди, брат, с Богом, назад.

Бедный брат заплакал от обиды, что его не только к столу не позвали, но обогреться не дали и обратно на холод отправляют. Так с плачем и пошел домой. На пол-дороге он настолько замерз и устал, что уже умереть собрался. Вдруг видит – горит в стороне огонек. Бедняк пошел на огонек и пришел к каменному дому, к которому была прислонена лестничка на чердак. Забрался он по лестничке и вошел в дом. А там сидит старичок и что-то пишет. Вот бедный брат и просит:

– Господи, помилуй меня, грешного! Дедушка, пустите меня обогреться!

Старичок ему отвечает:

– Стань у грубки и грейся.

Не знал бедняк, что это был сам Бог, стал у грубки, согрелся и задремал. Ноги под ним подкосились, и он снова попросил:

– Господи, помилуй меня, грешного! Дедушка, позволь мне у тебя переночевать.

– Ночуй себе возле грубки!

Лег бедняк возле грубки, поспал, а наутро благодарит:

– Спасибо тебе, дедушка, что мою душу спас от смерти.

Хозяин дома принялся расспрашивать, что с ним случилось, почему ночью в лесу оказался. Бедный брат рассказал, как принес богатому брату-куму пирожок, как тому пирожок не понравился, как его из братнего дома отправили, не пустив обогреться.

Старичок тогда спрашивает:

– Какого бы ты хотел богатства, земного или небесного?

Мужик ему отвечает:

– Я хочу, чтобы меня Господь от небесного богатства не отвернул. А земного нам уже не иметь, детей много малых. Хоть бы Бог дал, чтобы было нам с детьми что есть и во что одеться. А никакого запаса мне не надо.

– Ну, – сказал старичок, – иди себе с Богом.

Приходит бедный брат домой и просит жену печь затопить, чтобы было чем детей покормить.

– Для чего я буду ее топить, если у нас нет ничего?

– А ты иди в клеть, помети засеки, может, на кулеш и соберешь муки.

Не хотела жена идти, но, чтобы мужа не расстраивать, пошла в клеть. Открыла, а там полные засеки муки, и ветчина, и говядина вяленая, и полным-полно одежды. Обрадовалась женщина, побежала к мужу рассказать, что произошло. Пришел он в клеть, посмотрел и сказал:

– Это нам Бог дал. Видно, в Божьем доме я побывал, – и рассказал, что с ним произошло.

Стали они жить, построили себе новый дом, детей хорошо одели. Стол у них всегда был полон любой еды.

В том селении часто проходили ярмарки, куда съезжались люди со всех сторон. На одну ярмарку приехал богатый брат. Но остановился не у кума, а у соседа, а на братнин двор даже не заглянул. Тому стало обидно, что им брезгуют. Пошел и стал слезно просить брата к себе в гости. Богатый брат ему отвечает:

– Что я там у тебя не видел? Лавку сломанную или детей замызганных?

– Нет, нет, у меня все чисто, прошу покорно!

Пришел тогда брат к нему в хату. Помолились Богу и сели за стол обедать. А на столе разное кушанье и напитки. Вот, отобедав и поблагодарив, гость стал расспрашивать, откуда такой достаток появился.

– Откуда, ты, брат, так разжился? Наверно, стал воровать, что и детей хорошо одел, и двор добротный построил. Ты же недавно у меня был, и ничего тогда не имел.

– Это мне Бог дал.

– Так известно: тому Бог дает, кто крадет, – если унесет!

– Нет, правда, мне Бог дал, я не крал нигде!

– Где ты мог Бога видеть?

– Если хочешь, я тебе расскажу. – И рассказал, как чуть не умер от холода, когда возвращался под Рождество домой. Но увидел огонек, пошел на него и попал по лестничке в дом. А его хозяин-старичок разрешил обогреться и переночевать.

– Поблагодарил я хозяина за ночлег, а он у меня спросил, какого я богатства хочу: земного или небесного? Я и сказал, что хоть бы Бог не отвернул меня от небесного, а земного нам не видать. Он мне ответил: «Иди себе с Богом!». Поэтому знаю, что все добро Бог мне дал, что я был у Бога.

– Погоди же, и я пойду к Богу, – ответил богатый брат.

Притворился он по дороге домой таким замерзшим, что до дрожи. Посмотрел в ту сторону, где по рассказу брата огонек горел, и сам его увидел. Пошел на огонек, пришел к дому, увидел лестничку, полез по ней наверх и оказался в доме. А там старичок сидит и пишет.

Попросил богатый мужик у старичка разрешения обогреться.

– Стань у грубки и грейся, – отвечает старичок.

Тот стал у грубки, задремал и покачнулся. Перекрестился и говорит:

– Господи, помилуй меня! Дедушка, позвольте мне переночевать у вас.

– Ночуй себе!

Наутро мужик принялся за ночлег благодарить:

– Спасибо, дедушка, мой батюшка, что сберегли меня от смерти, пустили меня в дом.

– А где ты был?

– Шел по дороге, устал и замерз.

– Ну а какого ты хочешь богатства себе, земного или небесного?

Тот старичку отвечает:

– Зачем мне небесное богатство? Кто будет знать, что я богат? Если я буду на земле богат, то все люди об этом будут знать.

– Ну, иди себе домой.

Мужик и пошел. Тем временем его жене понадобилось в амбар сходить. Зашла она – а там их добро на себе каждая мышь волочит во все стороны!.. И разволокли года за три. А они с женой, все потеряв, вернулись назад к брату свою жизнь доживать.

Как обеспечить ребенку богатство в будущем (поверье)

Когда рождается ребенок, отец, чтобы обеспечить ему богатство и наслаждение жизнью, бросает в лохань, где повитуха купает новорожденного, несколько серебряных монет. Там они находятся до конца купания и потом переходят в собственность повитухи. Но повитухе нельзя просто взять деньги из лохани, чтобы «дитя чужое добро не хапало». Она осторожно выливает из лохани «грязную» воду в яму, куда до того положила «детское место», и медленно выгребает деньги со дна посудины себе в карман, чтобы ребенок в последствии «загребал всякое добро».

Для того, чтобы во взрослой жизни ребенок был богат, в пеленки, в которые его заворачивают перед крещением, кладут немного денег, сыр и еще чего-нибудь съестное.

Пословицы

Хорошо тому жить, чья бабка умеет ворожить.

Насмешливо говорят тому, кто гордясь благоприятными обстоятельствами насмехается над бедностью другого.

Блюди отцовскую копейку, а свою добудешь.

Отцовское благословение созидает богатство в доме.

Богатому черт детей колышет.

Богатому все удается.

Бог не играет, а добро перемеряет. У одного возьмет, другому даст.

Говорят в разговоре об обедневшем богаче.

Мех велик, да ворот мал.

Говорят про скупого богача.

Дай, Боже, больше мне, да не отними того, что у меня есть.

Говорят, выражая этим, что довольство не уничтожает жажды к обогащению.

Мой батька богат, семь коп лаптей.

Насмешливо говорят, когда кто хвастается, что его родные богато живут.

Не диво, что у короля женка хороша.

Говорят богатому, если он хвалится изящными вещами.

Один Бог богат.

И богачи жалуются на недостатки.

Брак, семья

Как купец женился не по своей воле. В свадьбе какая кому судьба (предание)

В прежние годы ходили Бог и апостолы по земле. Вот однажды ехал купец, а навстречу ему Бог и апостолы. Конечно, как Святые Духи, они знали не только то, что человек говорит, но и что думает. Вот они и спрашивают купца:

– Холостой ты или женатый?

– Еще холостой.

– А ты хотел бы жениться?, – спрашивает его Бог. А он не зал, что это Бог и ответил:

– Да, батюшка, хотел бы. Только никак не найду невесты.

Бог говорит ему:

– Поезжай в такой-то город. На дороге будет сидеть девушка. Она твоя невеста.

Купец поехал в тот город и говорит сам себе:

– Дай, узнаю свое счастье!

Только въехал в городские ворота, а навстречу ему водоноска, которая по городу воду носит за кусок хлеба для пропитания. Такая неаккуратная и крикливая. Купец подумал про себя:

– Я красивый и богатый. Зачем мне такая жена? Я ее возьму с собой, отвезу в лес и убью.

Потом говорит водоноске:

– Послушай, девушка, пойди ко мне!

Она подошла, а купец взял ее с собой, отвез в лес и стал там бить. Бил, бил, кожу на куски разорвал, потом бросил в лесу и уехал.

Водоноска немного оклемалась и поползла из лесу на дорогу. На дороге ее кто-то нашел, привез домой и вылечил. Прошло время, и стала она очень красивой девушкой. Купец, прослышав, что есть такая красавица, стал к ней свататься. Но ее не узнал. Она согласилась и они обвенчались.

После венчания молодые легли спать. Купец положил руку на тело жены и нащупал на нем шрамы. Он спросил:

– Что это такое у тебя на теле? Ты сама хороша, а на теле такие шрамы.

Жена говорит ему:

– Мой ты милый, расскажу тебе случай, что со мной произошел. Я была водоноской, несла воду. Встретился мне купец и просит: «Ах ты, умница, поехали со мной». «Ты мой голубчик, как я с тобой поеду?» – сказала я ему сначала, но потом подумала и согласилась. А он вывез меня в лес, ссадил с телеги, достал плетку и стал избивать. Так бил, что кожу на куски разорвал. Потом я боком приползла к дороге, меня люди подобрали и вылечили».

Тогда пришла очередь купца рассказывать: «Милая моя. Признаюсь, что это я тебя бил. И вот за что. Один человек сказал мне, что встречу в городе свою невесту. Когда я тебя встретил, то подумал: не могу я, такой человек, купец, взять в жены водоноску, все равно что нищую. Но как снова тебя увидел, так мне и тронуло сердце».

Потом они обнялись, поцеловались и стали в добре жить-поживать.

Почему у женщин была отнята власть в доме (сказка)

Появилась у апостола Петра жалость к женщинам от того, что они от своих мужей много терпят. Выпросил тогда Петр у Бога власть жен над мужьями. Такая воля женщинам была дана, что мужчинам только и оставалось плясать под их дудку.

Как-то Бог с апостолом Петром пошли ходить по земле. Ходили они и в мужицкой хате на ночлег остановились. Жены дома не было, только муж. Он ребенка в колыбели качал и горшками в печи ворочал.

– Можно переночевать? —спрашивают Бог и апостол Петр.

– Да оно можно, только я не знаю, как жена…

– Почему ты не знаешь? Где твоя жена?

– Да в кабаке, дом не смотрит совсем…

Так себе поговорили и спать легли. Апостол Петр лег на полатях с краю, а Бог у стенки.

Пришла жена, а они уже спят. Жена в первую очередь мужа обругала:

– Как ты посмел прохожих посреди ночи пустить? Без моего ведома пускать тебе было не велено!

Потом взяла палку и стала Петра этой палкой охаживать. Петр жался, жался, мочи терпеть уже не было. Палка сломалась, и жена пошла за другой в сени. Петр подумал про себя:

– Перекачусь я за Бога. Баба теперь за того, кто у стенки лежит, примется.

Приходит жена с новой палкой к полатям и говорит:

– Ну, с этого достаточно. Теперь нужно дальнего поучить.

И снова Петру досталось. Тогда он взмолился Богу:

– Ну, Господи, так очень нехорошо получается! Пусть лучше жены мужей слушаются, чем мужья жен.