Слов истерзанный родник рычит по руслу ночи,
В избытке пики светил блещут остриями пронзая небосвод, и касаются меня, так касаются кистями художники своих полотен.
Не нужно только делать вид, что не знали, кого за душу цепляли,
Ни сострадание, ни обиды определяют здесь суть,
Лишь восхитительность и первозданность вида в рассвет грядущий,
Эпоха божественная на кону.
Парниковый эффект настиг мою душу и душит, планетарная вселенская баня, воспоряет и студится осыпаясь прохладой конденсированной влаги,
Но ведь, когда жарко, потоки горячего пара не в состоянии слиться, они протирая друг друга в объятиях начинают искриться, и лишь после остывают вырабатывая свою индуктивность,
Слои атмосферных высот и термальность определяют погоду и сезоны дождей,
Как вам небесная электростанция? Облака сами делают своё дело, но вот ктоб окутал их проводами и подключил к сети интернета?
Доброе утро, готовим сами, электричества немеряно, хоть под землёй, хоть в небе.
Путники моей тревоги, путники моей мольбы, я вас сопровождать готовый до устья Стикса, до дна бездонной глубины, да не подведут меня мои ноги, да ваши крылья вознесут к местам, где нерушимые горы во вздохах вытягиваются ввысь и небеса пронзают, с облаков осыпается пыльца крови на остриях засыхая, ещё никем не зажжённый, не вышедший облаком, не вспыхнувшей души, и я обезумев крадусь понемногу, к нему потаённому, в себе огонь сохранив.
И солнца свет, и тень ночей, и пар пустынных миражей, мелькают в ожидании завета, плавится горячим потом лето, это тело мыслит, так уверенно себя узнаёт во всём, и смазывает линии границ кем-то когда-то напетых, словно никого здесь нет, словно никогда и не было, но одиночество несметное всегда находит грани стороны иной, и с поры той становится заметно, вот он я, вот и все, вот и всё,
Никакой приметы, лишь всевозможные обличия суеты, ростка вселенной и поющей в ней любви.
Люди это тоже опасное оружие, либо полезные инструменты, как термоядерные бомбы или научные достижения продвигающие промысел на новый уровень и масштабы. В этом есть стратегия. Но и люди же своей каверзностью собственичества исключают пользу своими тугими инстинктами, либо в силу вступают предрассудки, некое соответствие, самообман, попытки отвергнуть или создать несоответствие, и всё во благо чревоугодия, самосохранения образа, тождественного сохранности пищевого статуса. И это правит мировой политикой, они просто жрут друг друга, экономически, но стратегически далеко не во всём. Тотальная конкуренция, где правит примитивный инстинкт, но не стратегия, не идея, не конструктивное решение задач.
Немыслимое дарование, немыслимое. Сложнейшее сочетание в виде жизни.
Страшные люди, что не знают справедливости,
Должно быть они не знают любви, Должно быть не знают взаимности.
Жизнь это нужда по определению, потребность возжелавшая вольности, и ставшая ею, она терпит крушение загинаясь от собственной корысти.
Движение, движение вверх и никакой безысходности!
Мне интересны ваши мысли,
Иного не коснуться,
Пускай ветра о морду мою рвутся,
Я добреду,
Куда нибудь,
В объятиях любви, и ей себя я посвящаю,
И ей всю сущность мига отдаю,
Моя стихия, моя слабость, моё могущество,
Ведь это жизнь, её потоком страсть бурлит,
И ревнивые затоки, тонкостей рассвета знатоки,
Звонкая ахинея с пьяной руганью звучит,
Но что же неуместного, если всё возникло,
Бесстыдно ускользая растворяет ветер мысли,
И раздаваясь лаем произвольничают псы.
И непробудный сон, и неведомая мысль, вновь рассекает эту явь, посмертно и пожизненно, и скучно, и не заскучаешь, стон неслыханной мольбы и чаяния,
Где я, где вы, никому это неведомо, мой бог не раздаёт секреты, его ведь словно нет, все смыслы тщательно сокрыты от безалаберных укоров, в этой последовательности событий, меня словно и не было.
Не тщетность ли? Да нет, немыслимо.
Общайтесь, люди, общайтесь выразительно.
Стабильность общества может определить исключительно закрытая каста управления превосходящая остальное население умственно, инерция цивилизация идёт в этом направлении естественно, иначе цивилизация невозможна.
Сегментация не глядя на деструктивные инерции всегда идёт через дифференциацию.
Вся рыночная логика построена на факторе спроса, но это создаёт проблему, поскольку спрос может несоответствовать выживанию цивилизации.
Ублюдочность не знает возраста, её проявление как правило однажды укореняясь в ментальности становится устойчивым навсегда.
Каждая цивилизация имеет функциональную структуру определяющую устойчивость. Как только в неё привносится аморфность обретающая преобладание, цивилизация подвергается деструкции, порой необратимо.
Главное не то, что потеряно, а то, что ещё не потеряно. Нет более конструктивного и положительного сценария для цивилизации, чем нормализация жизни через экономику и правовые отношения, поскольку в ином порядке инерция следует к бойне между позицией за конструктивное выживание цивилизации и позицией проявляющей доминационное посягательство на наживу и влияние.
Расходы формирующие содержание выступают первичным фактором, когда качество, свойства и результаты выступают вторичным фактором. Поэтому основа стоимости и её формирования измеряется в любом случае в исходных значениях, а качества подвергаются измерениям по фактору составления критериев норм и соответствия функциональным запросам.
Молчать, чтобы быть никем, немножечко ближе к остутствию, методика подавления. В жизнь нужно превносить изящество, что требует формирования, творчества.
Умирающая цивилизация явление непредсказуемое, результаты становятся наименее прогнозируемыми и наиболее дисфункциональными, ужас может настигнуть каждого.
Прежде чем каждый человек осознает свои ошибки, всё может рухнуть, преобладание глупости губительно. Обхождение и недопущение ошибок должно быть систематизировано на законодательном и технологическом уровнях.
Девианты во власти и в привилегированных социальных стратах, это край социологического провала. Губительное положение данных вещей обусловлено никак ни сексуальными отклонениями, а исключительно ущербными манерами и склонностью к ним в поведении, поскольку дело обстоит с устойчивыми психическими патологиями обретающими социальный и эволюционный масштаб.
Собственные понты превыше всего, это социальное поведение идущее по пути линейной доминации даже в латентной форме, что заводит цивилизацию к антагонистическому тупику и деструктивному решению данной проблемы, поскольку подобный сегмент населения начиная преобладать не в состоянии сложить адекватные отношения.
Малейшее преимущество даёт глупости основание для ущербности, этим исчисляется социальный тупик цивилизации и ублюдочность, при возможности проявить себя проявляется с наибольшей вероятностью, эта линейная инертность стала распространённым орудием во время телекоммуникаций, как и набирающей массу привилегированностью.
Опираясь на попытку предсказать событие происходящее спустя мгновение можно в некоторой степени столкнуться с безконечностью, ведь это событие исходя из безконечности не может быть предопределено физически полностью и именно поэтому возникает, поскольку безконечность не имеет тотального итога и края, который выступал бы точкой окончательного предопределения, следовательно тотальное прогнозирование невозможно, но то, в какой степени оно возможно с учётом в том числе безконечного фактора даёт возможность прогнозирования ближайших событий или даже дальних и отдалённых в локациях с весьма большой точностью и вплоне вероятно с полномерной идентичностью.
Ограничения формата общения в семантике недопустимы в этическом контексте, как и ограничения решения проблем, которые стоят перед вами, ведь за вас никто не берется решать ваши проблемы, даже если их решение пролегает через устройство всей цивилизации. Следовательно обсуждению подлежит любая насущная проблема и в любом доступном формулировании её содержания, поскольку коммуникации призванные акцентироваться на решении задач, это один из аспектов безопасности, вашей лично и общества в целом, а ограничения подобных подходов носят исключительно вредительское значение, это взращивание молчаливой гибели цивилизации, в тишине прорастает ущербная дикость, тишина никак не останавливает её.
Тот технологический потенциал, который зиждется в микроэлектронике, в том числе относительно искусственного интеллекта и вычислений, не реализован и на 50%, а микроэлектроника это самая прогрессивная и успешная промышленная ветвь цивилизации последние десятилетия, в остальных отраслях отставание и деградация составляет гораздо большее значение. Инноваций и их эффективного применения на самом деле очень мало, используются устоявшиеся шаблоны, а что-то новое появляется весьма медлительно и далеко не всегда в эффективной форме.
Если задача не решается в процессуальном контексте с научной точки зрения вне социальных отношений, значит она не решается вообще.
Достижения могут быть великими делами, но распространяясь в применяемости имеют свойство мельчать функционально и в результатах.
Ничего никогда не бывает всего сразу и идеально, безконечность каждый миг сдвигает всё в необратимом порядке.
И даже если вы видите людей насквозь, это в большинстве случаев не поменяет ни их, ни обстоятельства.
Каждая улыбка, это взмах, летайте на улыбках и пусть они вас унесут в тёплые края.
Для идиотов нужны особые психические города и страны, они настолько ущербны, что способны мстить за собственные ошибки.
Люди которые портят себе жизнь склонны систематически портить жизнь и другим.
Повсюду подонки и ублюдки, которые обязательно загадят всё основательно.
25.08.2020
Если педикам говорить про ошибки, то они их намеренно допускают ещё больше.
Если цивилизация в результате формирует ориентиры среднего уровня, то она получает провалы, только максима даёт профицит.
Отсутствие полноценных ориентиров аморфизирует жизнь, разрушает её.
Взаимность это норма, взаимность в доброте, взаимность в ущербности, но критинам всегда тяжело смириться с нормой, а порой невозможно.
Общество, в котором институты не обладают функциональной эффективностью, можно списывать на свалку истории.
Распространение тюремных форм поведения и мышления должно быть под запретом, равносильно как и экстремистическая пропаганда.
Ублюдков нужно дрессировать, иначе они чувствуют себя, как в раю, а ведут себя, как исчадия ада.
В самых грязных делах задействуются самые грязные ублюдки.
Танцевать на трупах могут только подонки, злосчастность, это последняя форма социальной деградации, которая сопровождается выходом наружу всех патологий.
Крайняя форма скупости, это игнорирование собственной выживаемости.
Всё мимо сути, основной признак социального паразитизма.
Наиболее успешным решением является то, которое могут принять другие люди, если довести пониание его пользы до них.
Ублюдки будут портить жизнь в любом случае, просто по факту их существования и вашей досягаемости, поэтому не имет смысла прятаться или проявляться себя на 10% или на -100%, в ваших интерсах добиться результата на 100%.
Интерес сопутствует пониманию, иначе это имитативная демонстрация на почве эмоций или наглость.
В вещах, которые определяют всё, нельзя добиваться только 50% или 70% результата, это не пирожок с капустой, это выживаемость.
Наибольшее количество вариаций создаёт пространство для наибольшего результата.
Агрессивное посягательство и возмездие, это разные явления, агрессия эмоциональна поведенчески, это ближайшая нажива, возмездие расчётливо и ориентированно на справедливость, то есть не имеет в основе агрессию.
Если нечто существенным образом тормозит развитие, то развитие так или иначе обойдёт, пройдет сквозь или привнесёт себя в качестве деструкции, когда остановятся даже способы выживания.
Торговля, приобретение и покрытие, это разные явления.
Главенство, это результативность, а ни прихоть, иначе это диктат или посредственная наглость.
Я вас уверяю, нужно смотреть вперёд, а ни назад, позади ничего нет, а всё, что впереди, уже здесь.
От 1 до 100%, это тот диапазон, согласно которому события будут идти не так, как вам нужно или хочется, всегда. Поэтому терпение и внимательность имеют своё значение.
Если показываются недостатки, они должны быть обозначены на фоне преимуществ, иначе дело обстоит с дискредитацией социального формата притязаний.
Все проблемы современной цивилизации отражаются в выборке природных качеств. Чтоб создать высокотехнологичный и эффективный завод, в зависимости от его параметров вам нужно примерно от 10 до 30 людей такой натуры, редкость которой составляет примерно 1\10000 в современном социуме +/– в зависимости от общества. И так речь заходит о пересмотре миллионов персон, с учётом того, что 9 из 10 таковых людей уже заняты или не имеют возможности взаимодействия с вами. То есть, чтоб создать один эффективный машиностроительный завод, как минимум отбираются 10 умнейших людей среди одного миллиона населения. Речь заходит не о том, что это сложно, это просто невозможно в полной мере, поэтому социальные сложности везде и всегда, поэтому параметры людских качеств и возможность их появления находятся в крайнем дефиците, а без решения этой проблемы цивилизацию ждёт неминуемый закат, любая пустая трата времени создаёт упущения, хотя это не повод для спешки, вы не способны сформировать обстоятельства со 100% эффективностью, по крайней мере ещё никто не способен на это. Поэтому будущее за тем, насколько успешно будет культивироваться интеллект. На сегодня же индустриализация происходит за счёт соблюдения и повторения уже существующих результатов, но это не идёт на новый уровень развития, для чего нужно преодоление сложившихся ограничений в плоскости человеческой природы. Поэтому технологизация происходит медленно и на относительно отстающем/среднем уровне с массой оплошностей.
Теперь представьте уровень дефицита относительно индустриальных возможностей учитывая те сферы, где уровень интеллекта является определяющим.
В индустриальном обществе самая большая ценность, это интеллект, органический натуральный интеллект, но до тех пор, пока когнитивный фактор не будет всооздаваться технологически, включая органику. Ни одно образование не способно сформировать его, но формирование навыков это важнейшая составляющая упорядоченности функций.
Если ваши действия незаменимы, значит вы определяете порядок их последовательности.
Со звероподобной агрессией только возможность взаимоуничтожения или ответного ущерба обуславливает компромисс, своего рода ультимативное примирение. Это природа справедливости.
Нельзя заниматься полезным делом, всё обязательно должно быть трахотнёй. Половое, а следовательно родоплеменное поведение накладывает массу ограничений на цивилизацию.
Проблема в том, что многие люди не в состоянии быть чем бы то ни было другим, чем они не являются, это удерживает массу несовершенства в нашем мире, люди не хотят и не могут меняться в лучшую сторону.
Возможности и результаты их действия всегда имеют расхождения.
В обществе идиотов, если вы не можете уничтожить человека и предьявить это в качестве аргумента, вас будут игнорировать всегда, а может и вовсе лишат всех возможностей выживания.
Каждый прецедент в вашей жизни, это повод использовать его кем-то и для чего-то без вашего ведома, не в вашу пользу. Не вторыми лицами, а третьими, четвёртыми и десятыми.
Воровство подобает убийству, поскольку лишает возможности жить, а неравноценная торговля является формой воровства, как и любой обман с целью наживы.
Первая характеристика преступника, это преобладание праксиса над гнозисом, он не мечтает о преступлении, не познаёт преступление, он его свершает не находя глубокой вдумчивости, он не воображает прыжок, он прыгает.
Глупцы отмечаются тем, что склонны в большей степени разрушать и посягать на уже построенное, чем строить что-то ещё.
Признаком дурного тона является демонстративное разбрасывание фантиков, когда конфеты уже сожраны.
Общественная собственность охорактеризовалась одним большим недостатком, она пускает не тех, кого надо, не туда, куда надо, хотя эта же проблема нависает над капиталистическим распределением функций и благ, но совершенно иначе, не те, кто надо, оказываются не там, где надо, как из капитализма в социализм, так и из социализма в капитализм.
Если у людей не хватает мозгов производить то, что они потребляют, именно мозгов, поскольку остальное в силах возможностей, то они представляют потребительский тупик.
Технологическое развитие и ориентация технологий на потребление, это разные вещи, хотя находящие прямую корреляцию.
Распространение и приминение высоких технологий должно быть под контролем аналогично контролю за ядерным оружием, а ни как конфеты на распродаже.
Планирование в экономике невозможно в разносортных порядках, где конкуренция лежит в основе отношений, нежели способность и возможность формировать максиму эффективности, в разносортном обществе работает только договорённость закреплённая обязательствами, владение, как фактор влияния технологического, управленческого или экономического порядка, и результаты определяющие и первое, и второе. Иначе там работает только конкуренция и закон джунглей, примитивная агрессия, подлость и линейное доминационное поведение с минимальной когнитивной составляющей.
Рельсы судьбы, которые предопределены на безконечность вперёд, сложно сопоставить парадокс распологающийся внутри себя и всецело, безконечность, которая тотально предопределена формально и динамически, но при этом не имея в этом тотальном предопределении итога нигде и никогда формально и динамически.
Когда свободное пространство есть, достижения формируются так или иначе, но когда свободного пространства нет, то без создания условий позволяющих свершать достижения, достижений не будет, а если нечто исключает создание необходимых условий, получается необратимый провал.
Когда властное влияние обретают особи дающие послабления худшим из проявлений натуры, это создаёт всеохватывающий кризис.
Когда убогая ничтожная тварь обретает или мнит превосходство, это ужасно.
Когда полоумные пидарасы принимают решения, фактология гласит, что результаты будут ущербными.
Агрессия хороша только с ориентиром на справедливость, иначе агрессия подла, латентна и глупа, то есть приносит не результат, а разрушение.
Когда законы не действуют, справедливость становится произвольной.
Если ресурс продуктивной метисации неким образом будет исчерпан, это может знаменовать только закат цивилизации, поскольку устойчивых прогрессивных форм жизни ещё не существует.
Деньги это посредник результатов.
Отвернуться от будущего можно только оставшись в прошлом.
Дикий спазм души подобен змее придавленной,
Вьётся рвением чувства из бездны ввысь,
Ей нет осмысленности, порыв реакции извергающейся,
Вскользь по пространству в пустоту из пустоты,
Выныривает явственым всплеском,
Так озаряется миг, и жизни пробуждение, и звездная вспышка.
Край моральной низменности размывает разность между животными и людьми, следовательно подлежит устранению.
На уровне энергетического блока цнс нет связности критериев в аргументативную последовательность, что может выглядеть наглостью, пренебрежительностью, безосновательным посягательством, это уровень восприятия мартышек, а по восхождению к действию кортикальных структур в зависимости от их объёма, появляется детализация эмоций, аргументативная связка критериев, это то, что определяет цивилизацию и цивилизованное поведение, остальное подлежит исключению из сфер влияния на цивилизованные аспекты жизни. Количество макак растёт и это не должно ломать основы порядков.
Наибольшее влияние пропорционально усыпано наибольшим количеством грязи, что признак дикости общества. Не убей, не своруй, это две заповеди, отталкиваясь от которых вся социальная структура выстраивается по наибольшему результату.
Малые народы замыкают всё на себя на биогенном уровне, большие народы ориентируют всё на упорядоченность над этническими признаками.
Эллинистический уклад ремесленничества отметился примечательной традицией, мышление, логика стала формой ремесла, мысль о мироздании и устройстве жизни, что преисполнило становление цивилизации нежреческим типом постижения сути, это сделало мысль элеметом труда, а ни поклонения или чтения, на этом была выстроена вся цивилизация, монархизм, социум, хотя жречество играет важную роль в удержании структуры мышления и её сохранности.
Красота призвана спасать мир, но почему-то не разум.
Дерьмо в жизни копится и рано или поздно вылазит наружу, если не исключать его кумулятивный эффект.
Может ли постичь вершин общество живущее по законам силы и неучтивости? Под дикими законами подразумевается, что привилегия и возможность формируется исключительно тем, что кто-то кого-то обманул и подставил, дикость за рамками этики и морали, нежели цивилизованно в последовательной упорядоченности и расчётливости. Деструктивные сущности должны жить отдельно, иначе они заводят цивилизацию в гибель.
Достаток выходит из нормальных отношений, а из достатка далеко не всегда выходят нормальные отношения.
Никто не заметил, что во все системные структуры (образование, правоохранительные органы, медицина) оседают экстремистические ублюдки и девианты? Не составляет ли это угрозу государственного уровня безопасности или повод для пристального вниания возникающему масштабу цивилизационных деструкций?
Уровень жизни в обществе отражает уровень скупости преобладающего сегмента населения, следовательно уровень разумности.
Всё дерьмо мира стекается воедино не по фактору согласованности и скоординированности, а по фактору консистенции и агрегации, в том числе ментальной.
Как вы нам, так мы вам, только с надбавкой за неустойки.
Мы живём не просто в институционализированном обществе, мы живём в тотально институционализированной среде, задачи, цели и функции которой заключаются в организации и создании необходимых ориентиров в медицине, в образовании, в трудовой деятельности, в законах, в технологиях. Но когда институты не просто теряют эффективность, а создают вместо ориентиров направленные адресные ограничения и ущерб, это является первым признаком системного экстремизма и коррупции, которые зачастую имеют родоплеменные, клановые и этнические характеристики.
Великая электронно-телекоммуникационная война.
И жили они мнимо как боги, а вели себя, как черти.
То, что людьми ещё не было, не в состоянии составлять цивилизацию.
Каждое вмешательство в сторонние личные отношения это нарушение этикета и юридических норм. Коммуникации должны быть элементом правовой упорядоченности, ровно как и все составляющие безопасности жизни в целом.
Кульминацией каждого поведенческого алгоритма обретающего доминационную форму привилегий является агрессия и ущерб.
Современные телекоммуникации, это электронные джунгли преисполненные звериной сущностью поведенчески.
Суть цивилизации сводится к тому, что она систематизируется на борьбу со всем, что не имеет достаточно разума для её составления, и борьба эта будет идти до полного исключения преград для выживаемости разумной жизни, в ином порядке без этой борьбы или при её неэффективности, цивилизация закономерно и неминуемо приходит к исчезновению.
Чтоб увидеть в вас людей, вам пришлось бы постараться, мне потерпеть, в итоге бы ничего не вышло.
Как подсказывает историческая фактология, властное управление поколение за поколением, столетие за столетием подвергается исключительно деградации, ни разу власть не становилась предметом развития с точки зрения эффективности управления, только конкуренция и подлость детерминирует влияние на планете Земля, следовательно крайний предел в этом является тотальной упадочностью, провалом становящимся глобальным именно в логике дифференциации наибольшего влияния исключительно инертным образом в формате линейной биогенной доминации, иного человечество ещё не знало, хотя логика эллинизма превносила на вершину цивилизации именно продуктивную мысль. Не преодолев упадочность природы человека глобальная цивилизация невозможна, а без глобальной упорядоченности невозможно развитие за рамками биогенных ограничений имеющих уже глобальный масштаб и следовательно невозможно выживание человечества, которое может быть только когнитивным, биогенная инерция в рамках человечества не приведёт к выживанию цивилизации, выживание цивилизации за счёт восхождения над биологической плоскостью преобладающего на планете и набирающего преобладание поведения может быть исключительно следствием мысли, понимания и скоординированного согласия, иначе цивилизация невозможна, координаты основных ориентиров должны быть на всех уровнях и они должны приводить к преодолению ограничений/глупости, нежели к их созданию и удержанию, что формирует кульминационную итоговую упадочность крайнего тотального значения сугубо по линейной инерции, которая на сегодня уже глобальна.
Глядя сейчас на современную потребительскую систематизацию рынков, можно констатировать, что на глобальном уровне проедается будущее цивилизации.
Прирост популяции быстрее и преобладает за счёт тех, кто заводят цивилизацию в тупик, а ни продвигают её хоть в чём-то на новый уровень. Следовательно без дифференциации устойчивого развития цивилизация исчезнет и это может произойти в ближайшем будущем.
Скорость решения проблем и сложностей определяет уровень цивилизованности и соответственно разумности.
Единственное, что мне нравится в шахматах, это неминуемая инициатива с обеих сторон, в жизни и её многогранности это бы создало преодоление ограничений и выработку наиболее эффективного подхода в построении цивилизации, но мы видим совершенно иную картину, субмиссивная латентная доминация обходит стороной наиболее продуктивные плоды цивилизации и исключает массу полезных инициатив, то есть является устойчивой девиацией в масштабе поведения целых популяций, это словно губит неминуемость шагов в действиях вместе с необходимостью цивилизации выйти к наибольшей выживаемости.
Миграционный кризис может быть обусловлен только тем, что странами управляют не их хозяева, они не защищают своё хозяйство и пускают туда таких же туземцев как и они грабить чужую землю, это низменная солидарность либерального порядка, потребительский либерализм, рынок вместо морали и этики, деньги вместо созидания, инстинкт вместо разума.
Производительность и дальнейшая технологизация не смогут возрастать до тех пор, пока промышленное программирование/автоматизация не смогут прогрессивно и адаптивно программироваться посредством других технологических алгоритмов.
Что бы в вашей клетке ни водилось, шимпанзе или Эйнштейн, если она достаточно прочна, никто оттуда не выберется. Тоже самое с дерьмовым обществом выступающим социальным ограничением развития.
Общество настолько далеко забралось в обусловленности и имитацию, что может вылезти оттуда только посредством фантастики.
Пространственные значения могут стать дополнительным фактором экономической индикации, когда заходит речь о параметрах действия процессов, но лишь как вторичное их обозначение, всё таки определяющим здесь выступает сам процесс и его составляющие.
Если следствием развала каждой из империй и провала каждого великого проекта является исключительно преобладание деградации, то глобальная тенденция данной закономерности ничуть не иная и ничуть не исключена из происходящих обстоятельств.
Если речь заходит о технологическом распознании сложных объектов, то из этого следует и распознание динамики событий в их перспективе. Так сработала ЦНС, распознавая сложные объекты начала формировать их детализацию, наполнение функциональной сущностью имеющей многогранные последствия, наделение свойствами, что есть возможность предугадать их динамику понимая их поведение.
Латентная форма вредителей, это основная проблема цивилизации, откровенные агрессоры создают прецеденты и это формирует решения, а латентные вредители создают проблемы не прибегая к наиболее активным действиям, социальные и институциональные ограничения, подлость, подставы, экстремизм идущий путём травли и использования всех общественных механизмов, этого достаточно, чтоб разрушить что угодно.
Когда всё становится платной услугой, то мир останавливается, покупатели и продавцы ничего не создают.
Если вы хотите быть умнее за счёт того, что других умных вы будете избегать или их вовсе не будет по загадочным причинам, то рано или поздно вас заменит кто-то глупее точно по тем же причинам.
Выборка интеллекта из населения до сегодняшнего момента чётко соотносилась с приростом населения и его количеством, хотя это во многом зависит от условий, периодов и общих тенденций, где интеллект на общее число населения может как возрастать, так и падать. Но дело в том, что в конформной и инертной социальной среде (коей является каждая социальная среда на планете по 2020 год) интеллект сокращается или не становится результативным, а с учётом того, что население планеты достигло пиковых значений с точки зрения свободного пространства для развития, поскольку где бы вы ни находились сегодня, вы обуславливаетесь социальной средой и ничем более, из чего идёт негативный эффект сокращения продуктивности интеллекта/действия и следовательно самого интеллекта/действия, ведь коммуникации держат середину, они не дифференцируют пиковую разумность. С другой стороны сокращение тех популяций, которые были цивилизационным локомотивом с точки зрения науки и технологий, даёт преимущество отнюдь не в пользу разумности, прирост идёт не в пользу удержания соотношения интеллекта/населения, то есть цивилизационный прирост интеллекта стагнирует на глобальном уровне и идёт к спаду демографически. Выбраться из этой биогенной воронки за счёт насилия невозможно, поскольку даже глобальное насилие оперирует с 10-20-40% населения в зависимости от региона и ситуации, как правило не в пользу конструктивного развития и прорастания разумности к успеху. То есть решающим фактором в выживании цивилизации доминация, насилие и полпуляционная масса уже не будет никогда, вне зависимости от формы таковых. Исключительно опережающий результат в науке, технологиях и безопасности определит выживаемость и то, прорастёт ли цивилизация сквозь последующее тысячелетие.
Последние двести лет индустриализации и научно-технологического прогресса показали все ошибки и промахи в науке и технологиях, хотя очевидно, что цивилизация отнюдь не достигла пиковых вершин в этих возможностях, поэтому только корректируя фундаментальные ошибки можно уже выйти на новый уровень порядка, а с учётом того, что в каждой из сфер можно сделать шаг вперёд, то одновременное исправление и модернизирование даёт суммарный профицит.