Развлечения и удовольствия близки к юмору, но возникают посредством взаимодействия с внешней средой в качестве стимуляции анестезирующего эффекта, это не столько юмор, сколько расслабленная увлечённость не требующая напряжения (культ развлечений во всевозможном разнообразии). Подобный тип поведения и нейрогормонального состояния лежит в основе творчества, интеллекта и конструктивной социализации.
Эндогенная анестезия необходима организму, поскольку любые расходы на функциональные усилия и их поддержание – это ущерб, лёгкая боль возникающая в ходе растрат организма и его циркуляции, что требует внутренних наркотиков, гедонизма. В этой сфере существует не малость отклонений, особенно в сфере развлечений и удовольствий, которые могут принимать самую бестолковую или пагубную форму, поскольку возникновение эндогенных компенсаций непосредственно связано с событиями и первичными инстинктами.
Следуя из этого, стоит уделить внимание тому, к чему привязаны ваши эндогенные анестетики и алколоиды (привычки), поскольку успех кроется именно в соответствии привычек и приносимой ими пользы.
Сосцов цвет бледного вина, пьянящий лик и сладость губ медовых,
Блещут словно море ночью бездонные глаза, неторопливо воспевают души окутавшись в блаженстве поцелуя захлебнувшихся в любви касаний, таю в сим плену слагая всецело участь,
Невозможно пыл унять, непостижимо, в круговороте мир весь вскружен, словно вечность обернулась вспять, словно бытие вспорхнуло и уносит за собою вдаль, в обитель нежных ласк и обоюдностей.
Никогда имеет туже консистенцию, что и навсегда.
Проблема КПД человечества заключается в степени имитативности относительно реальных достижений. Повсеместно и ежедневно можно видеть имитацию успеха, на лицах людей, на витринах, в телевизоре, в интернете, везде попытка показать успех, но благо это пока не полностью захлестнуло базовые инстинкты, что и выражено в виде их повсеместной реальной успешности, "пища, размножение, притязания, пища, размножение, притязания", выяснение отношений посредством показательной успешности и лжи, ведь если действительного успеха не хватает, на помощь приходит успех имитативный, ложь.
В безконечности легко потеряться, даже ситуативная ограниченность есть следствие безконечной череды событий, как в прошлом, так и в текущий момент.
Те, кто не умеют ждать или томиться в серой повседневности, слишком быстро сходят с ума и что ни будь обязательно творят неуместное. Ну, а чего ждать от посредственности жизни в быту разрозненных ценностей и безперспективности, где не случаются открытия, нет свершений задающих тон событиям, некий вялотекущий и перманентный разлад верхом на привычках. Поэтому, кроме безумцев, что ни будь выкинуть необычное, некому.
Я видел, как наливаются скалы жаром полыхающей звезды,
И наблюдал за лунным обликом стынущим во мраке мерзлоты,
Сродни, словно дыхание, тут нечего помнить, но невозможно забыть,
В бездонных просторах утопает всё, что их полнит,
Лишь ветер шепчет спокойно норовя сокрыть предыдущий миг.
Сложно ли найти абсолютный смысл бытия?
Ни от границ ли возникает бремя соискателя?
Непостижима всеобъемлемость, ни во плоти, ни в знаниях,
От недостатка и простоты возникают ответы окончательные.
Успех любого общества кроется во взаимосвязи всех его составляющих в ходе конструктивного взаимодействия. Лишь одной взаимосвязи мало для успеха, поскольку она может быть имитативной сентиментальностью, своего рода обычаем, под поверхностью которого может укрываться сложнейший разлад. Для этого и существуют институты, управляющие структуры и учреждения, они призваны распределять сегменты общества и людей по наиболее востребованному и эффективному способу реализации успеха (логистика). Но со временем образования любых структур, по мере привыкания сегментов людей и поколений к ним, создаётся отклонение в сторону инстинктивной воли, проявляет свои очертания конформность. Когда побуждение усердия жизни создаёт нечто необходимое для процветания, нуждаясь в том, нежели не вникшее в сие разумением, либо относящееся к тому, как к самому собой разумеющемуся, не воспринятому в процессе своего становления, без чувства потребности в этом непосредственно из возникшей в ходе жизни нужды, без соучастия в базировании фундамента и восхождении от него к вершинам, без сопоставления и распознания того на вдохновлённых побуждениях, не познав порядок проявления качеств, не будет того отношения, которое возникает в ходе созидания подобных структур. Поэтому, успех любого общества кроется во взаимосвязи всех его составляющих в ходе конструктивного взаимодействия, что несомненно подразумевает эффективное функциональное распределение всех потенциалов, не допуская их деструктивного пересечения и взаимоисключения, они не должны оптимизироваться инертно, как материя, или реактивно, как животные, поскольку жизнь наделённая разумом, есть воля, выстраивающая конструкт. Исключая в значительной степени рост, привнося пересечение потенциалов, попирается воля и создаётся ограничение деструктивного характера.
Любовь снисходительна, как и любого рода зависимость, создаёт терпимость, когда эта терпимость может послужить поводом для не лучших поступков. Поэтому к терпимости нужно подключать вразумительность и доходчивость, иначе раскрепощение возникающее в ответ на снисходительность превращается в несовместимость на почве непонимания или пренебрежительности разного толка, либо вразумительность воспринимается как агрессия, поскольку не понята из-за отсутствия взаимной снисходительности (любви, мозгов). Несовместимость рано или поздно проявляет себя в любой расстановке терпимости и подлости.
Из раскатов грома раздаётся хруст надломленный, крушится мировая кора, это пыл звериный из недр восходит разрушая устои участи падшей, на всех уснувших подле шлёт возмездие и кару изрыгая изнанкой недр раскалённых.
Недопустимо поручать людям что бы то ни было имеющее хоть сколько-то значимую важность, если эти люди склонны к соперничеству и зависти, это причина всех провалов, возлагать ответственность на источник антагонизма и дисфункций непрофессионально.
Если те вещи, которые могут и должны предопределять безопасность не находят результативного применения, то дело обстоит исключительно в деградации.
Выводы, удивительно странная вещь, их делают на основании выгоды, а вот выгода может иметь разные формы, зачастую это косность выраженная архаикой собственничества отражающей преобладающую в поведении и мышлении конформность или посредственность побуждений. Выводы выгоды, выгоды выводов.
Говорят, что всё проходит.
Безусловно, проходит раз за разом, пока не перестанет проходить однажды.
Счастье есть ни что иное, как отсутствие преград в реализации жизненной воли, воплощение жизненной энергии в успех. Когда царит умственная недостаточность в определяющих сферах управления, успех обличается в форму инстинкта или привычки. В ином же ключе успех становится недостижимым, поскольку встречает заслон из инстинкта, даже если инстинктивные формы привычек перестают обеспечивать выживаемость.
Что проку от ошибок, если они не повторяются? Тогда на них не научишься. А если их источник вовсе не в твоих руках или неведом? Тогда их избежать невозможно, они становятся элементом власти и ограничения.
Актуальность любого текста и явления формально исчерпывается с того момента, как они обрели свои параметры.
Обиды в обитель божеств не лезут. Но если рассматривать функционально цнс, то участие в умственной деятельности принимают все её компоненты в тот или иной период. В том устойстве мозга, которое имеет подавляющее число людей, невозможно хранение и использование всегда только полезной информации, а учитывая, что избирательность в отношении информации и навыков 99,9% людей находится на конформном уровне не преодолевающем текущий уровень достижений, то выбраться из этой цивилизационной ситуации в сторону опережающего развития (хотя бы относительно частного уровня жизни за счёт своих же действий) весьма затруднительно или вовсе невозможно.
Молчаливая натура, не избытком красит речь, толи жуть, толи ругань, по ситуации порой не счесть, неожиданность имеет свойство появляться ниоткуда, так и высловленный шедевр не выявить в поточной болтовне.
Я никогда не отрываю взгляда и никогда не оторву, от того чувства, что побуждает буйствовать неудержимо душу.
И век умолкших тяжесть сна, и бодрствующий вой, постой, не уходи так скоро, ведь эта жизнь извита в неторопливой ласке, её формации достойны звания чудес, звонкие фразы о небыли дающей для воли простор безмерный, пускай щебечет полдень или полночь, мне ни к делу этот лепет, а к последующей восторженности.
Бездна, бесконечность, вечность, и небыль, есть что-то общее здесь. Не так ли? Неодолимость, крайность меры, несоизмеримость, абсолют.
Интереснее то, что эти вещи объективны и тотально сопряжены с нами. Я подробно разберу каждое из этих слов, если это потребуется.
Нет ничего приятней ночи, объятой сиянием луны, когда лишь лёгкий ветерок поточный разглаживает шелковые струны воздушной простыни, пробирающее чувство, словно в бездне тонешь, но окутанный в свету, выхватывая невероятно прекрасный почерк, полнящий незримую партитуру.
Ни небо, ни огонь, не обладают непомерной волей, и не присвоить роли скучного лжеца,
Не то ли сон, что сном бывать не может? Не в то ли обличается мечта?
И вьется тот росток из семя, что в почву превнесено изящным жестом, но от тепла и света поростает роща целая, и в этой роще дарят поцелуи все любя.
Вы видели когда-то безконечность? Попробуйте представить сколько можно разгоняться.
Серьёзность, это убежденность и убеждение, что крайне часто бывает ошибочным, а юмор, это уверенность в основании сути, что является признаком власти.
Мы желаем выйти за пределы постижимого имея дело с постижимым.
Что-то мешает и чего-то не хватает. Не так ли устроена жизнь?
Свет подобен горящей нити свечи, единящей взор со вселенной.
Что под луною, что под солнцем, на мысль наводит один тон,
Шуршание вселенского прибоя в извечности безмолвия,
Но что же есть и что же будет?
Если вечности нет, есть ли кроме неё хоть что-то?
Это из рода необычайнейших явлений, которого если нет, значит оно повсюду.
Если к вам приходят с худшими качествами, то к вам не приходят, а проявляют агрессию.
Ложь это рудиментированный и завуалированный каннибализм. Архаичная черта, обмануть, чтоб наесться или обрести привилегию. С явными возможностями выстроить достаток, это выглядит деструктивно и примитивно, прямое наследие зверюшек.
Впечатления жизни всегда дают возможность рассказать интересную историю.
Любое ценообразование, есть ничто иное, как элемент абсурда вносимый в критерии параметров вещей не имеющих ничего сверх своих физических свойств. Поэтому оценка должна быть физической и качественной, первично оценивается всякая физическая составляющая вещи и процесса её формирования, вторично оценивается её качество в отношении требуемых характеристик, функций и стойкости результатов, что может и не влиять на физику параметров, но выступает определяющим фактором.
Смотри вперёд, там ровно столько, сколько позади.
Закрывайте двери за собой,
Иначе сами не закроются,
Пружинки, механизмы, заслоны,
Слишком ненадёжны,
Либо нерасчётливы,
Ведь дни аморфны,
Они изгибаются, льются,
Подобно смеси гремучей,
К ним нужен подход,
Одно слово "будни",
Томно напоминает повторы,
Никаких поворотов,
Словно мир не из законов состоит,
Лишь сплошные заборы,
Заводят в безвыходность суеты,
Лабиринт, в который рождение – вход,
Хотя рождение гораздо больше,
Оно переступает порог предела,
А выход, должно быть, мы ещё не построили,
Хотя, само собой, каждый миг, что-то выходит.
Послания из прошлого в будущее,
Приём, приём, связь стабильная,
Вам с намёком или с подтекстом?
Имеет ли значение след от звука,
У которого уже нет причины?
Есть безусловно, если тот показывает случай,
Ведь и книги о закономерностях уместны,
Если закономерность имеет место быть,
Иначе привычка к формуле несопоставимой,
Скрашивает миг, замешивая смыслы в одну кучу,
Но поверх них гораздо больше вариативности.
Один из разделов, куда вошла эта книга:
"Как направить всех идиотов в одну сторону подальше от ввозможности вредительствовать и составлять помехи?"
Всё обманчиво в силе сугубо недостатка информированности.
Спектакль не нужен, если актёры играют себя.
Во всех возникающих ситуациях присутствует элемент нелепости, он есть всегда в определённой степени. Чтоб исчерпать нелепость, нужно время, подобно тому, как происходит интерференция.
Но в любом случае, вне зависимости от степени нелепости, происходит уравнивание потенциалов, оптимизация.
Нелепость не фатальна в формальном общении или знакомствах, она не критична, её нужно одолеть, для этого требуется время, корректные действия и внимание, но существуют события и процессы, в которых нелепость опасна, в таких сферах, как сложные промышленные производства, где хоть и учтены издержки разного плана, как потенциально вероятные, так и статистически неминуемые, но тем не менее, существует риск катастрофических происшествий.
Нелепость исчерпывается, если есть чему оптимизироваться в пользу роста продуктивности.
А когда из одного источника исходит сплошная агрессия, то есть создаётся помеха для оптимизации, завуалированная или изощрённая, то события усложняются и интерференция не происходит, происходит диссонанс, пока один из источников не исчерпается, это не оптимизация и не исключение нелепости, это разность, которая работает против законов физики и вселенной, это сугубо биологическая и инстинктивная причинность, физическая реактивная частность, она не противопоставлена вселенной, но идёт вопреки неминуемых необходимостей, то есть тратит время и возможности впустую. Хотя это также целиком является нелепостью, но данная нелепость возникает не из-за отсутствия согласованности и совпадения, она удерживает несогласованность и несовпадение, даже если вопреки всему на свете и при явных возможностях балансировки потенциалов, это биологическая ригидность, у чего могут быть разные причины, это несовместимость, ситуативная или качественная, выравнивание которой неизбежно, вопрос только в том, как произойдёт это выравнивание, физически и инертно, то есть деструктивно, или же когнитивно и творчески – конструктивно.
В законах физики не существует противоречий, но биологические законы создают физические частности, которые могут не только создавать рост в ходе оптимизации, но и препятствовать ему создавая разлад динамических формаций.
Пели о тоскливых вечерах, измывались на прощание,
И скоблили сумеречную даль, издирая взгляд в пылу дыхания,
Тихо укрывает перламутр ночи, каждый истомлённый день,
Оборачивается вслед за тенью, окунаясь в зарево первостепенно,
Что за время, что за меры? Не в избытке ли созвездий,
Мы постигли то, чего спустя мгновенье нет, не прилагая к тому даже извещения?
– Лифт застрял.
– Мы все здесь застряли.
Мы рисуем ситуации опираясь на воспоминания, когда оперируем некоторой природной сформированностью, в отличие от того, когда мы формируемся, хотя в пределах тех же рамок, и в рамках вашей телесности – это полномерная истина, хотя не всегда проявленная всеми качествами, она редуцированна согласно энергетической ограниченности и возможности воспроизведения, мы подстраиваем обстоятельства и подстраиваемся под эту сформированность, но влияние на события невелико, лишь их небольшая часть поддаётся воздействию и далеко не всегда наилучшим образом, это влияние в сопоставлении с миром, в котором мы живём, подобно блошиным скачкам на перегонки, поскольку той сформированности нет нигде, это сугубо ограничительная мера, хотя и являет некоторое владение представленными вещами, слишком мелочными в отношении того, где мы находимся, пусть даже и величественными в отношении того, кто мы есть.
Вы когда-то видели нескончаемый поток событий? Его степень интенсивности в вашем восприятии зависит от степени вашего встревания в него.
Ощущение прикосновения воды от ныряния в море или ледяного душа незабываемо, порой его крайне недостаёт. Едешь в маршрутке или стоишь в очереди и думаешь, где горный водопад.
Вы замечали, что полнолуние никогда не утомляет?
Дверь закрывши за собой, слышится в ней дерзкий стук.
– Кто там? – Я спросил не долго думая.
– Это эхо прошлого, доносится из резонирующих звуков. – Молвит некто мне в ответ.
– Кто здесь в таком случае? – Не оставляет в спокойствии вопрошание пыла внутреннего.
– Ну, а это? Это тень. Она лежит примолкши, но никогда не торопит стывший след покинуть здешних мест чертоги. – Смутно шепчет еле слышный шелест в тишине.
Ох, забрёл же! И куда? Что за дверь и что за стук? Неясность, но и не порука, открою ещё раз, взгляну, есть ли там источник.
Я посмотрел на солнце и оно обожгло мне сетчатку, просто, эффектно, оставляет воспоминания.
С каких это пор мы начали выходить в открытый космос? В миг отрываешься и покидаешь пределы, никогда никуда не возвращаясь.
В отражении невозможно утонуть, только в его источнике.
"Главное всё вовремя успевать" – сказал олимпийский чемпион по бегу с препятствиями.
Вышел в детстве погулять, до сих пор гуляю.
Они изобретали машину времени, чтоб оказаться в нужное время в подходящем месте.
Напыщен хмурью ураган, он свищет как дурной смутьян,
И завывает словно зверь, ему нет ровни, верь не верь,
Сегодня ввысь уносит скорость, порывы жизни не от корысти,
И нет предлога у сих воплей, как нет предлога у мольбы,
Так каждый возглас, каждый помысел, дарует то, что не отъемлет,
А на виду лишь облик вести, узнаешь или нет, чего здесь ещё не было.
Вышел значит в свет светской публики и уснул от скуки посредственного конформизма.
Интернет коммуникативно столь эффективен, что мы забываем о его действенной и функциональной ограниченности.
Обсуждая положение вещей, не забудьте понять, что это за вещи.
Безумие кроется в неспособности контролировать способ производства привычных действий и элементов жизненных потребностей.
Постоянно что-то упускаешь, упускаешь, так и жизнь проходит.
Правильно, это значит согласно правилам, но что здесь важно, согласно какому своду правил и насколько они совершенны с учётом природы всех вещей. Ведь если правило создаёт проблемы вместо того, чтоб учесть действительное положение обстоятельств и ход событий, дабы создать, а ни исключить, это не правило, это умственная ригидность, что подлежит исключению в первую очередь, если создаёт проблемы. Ликвидируйте тупики ограничивающие достижения и выход выстроится из лучших творческих деяний.
Глаза, про них так мало сказано,
Их совершенство и вольность извитыми фразами не описать,
Они всегда смотрят в душу, притягивают или отвергают напрочь,
Это ценник и оценщик, ему нельзя верить, но кроме него некому,
Первое чувство, первое впечатление, не всегда или редко стоят себя,
Льётся поток, через окна бьёт светом, некая молчаливая песня,
Без звука тянет жизни танец, блеска игрою пленясь.
Психопатология сулит распознавать симптомы непосредственно, поскольку в отдельности психосемантический анализ не является достаточным основанием для вынесения точных показаний, но тем не менее является существенным фактором проявления признаков нарушения и психических качеств в целом, где стоит учесть и сведения более обширного плана, то есть требуется анамнез с вербальной расстановкой переживаний и воспоминаний, либо длительное или неоднократное наблюдение. А так вообще психопатов сразу видно, чудоковатые какие-то.
На кой чёрт нужны все эти правительства и управленцы, если они не в состоянии создать достаток из достатка, когда требуется лишь структурировано распределить ресурсы, возможности, организовать развитие промышленных вевтей. Эти люди либо не в состоянии понять элементарных вещей, либо бездари оказавшиеся на своих местах по указке скупых хозяев не наделённых ничем, кроме ригидного инстинкта прямолинейно сжирающего все варианты взрастить и выстроить нечто поистине восхитительное.
Что проку от культурологических томов и наследий обрамлённых пышными грудами роскоши и мудрости, если в свободной форме уживаются со всем, словно с родным и исконным, причём с тем, что уничтожает сие под корень, якобы незыблемое и непоколебимое в своих твердях? Косная стабильность подобна неспособности реагировать на вызовы происходящих событий, неспособность распознавать их. Любые субъективные формы идентичности существуют в отрыве от действительности.
Востребованность вещей и знаний определяет не мнительность, а способ их применения и свой черёд. Свой черёд самое сложное, поскольку ничем не предопределен в плане осведомлённости или управляемости для людей, но физически имеет предрешённые параметры.
Задача любой организационной системы, это не более чем успех.
Надо чётко разделять функциональные качества и вероятность, хотя и то и другое имеет свойство затмевать друг друга, но каждое событие является на 100% состоявшимся вероятностно не глядя на непредопределяемый на 100% фактор безконечности, вследствие которого вы наблюдаете каждую форму и каждое явление.
Без внятных формулировок об объективной природе событий укореняется глобальный диссонанс, поскольку возникают бесконечные интерпритации частных интересов. Действительность, это независимая константа, не заинтересованый судья, которому можно довериться, поскольку не доверять действительности невозможно.
Отсутствие выразительности и смысла в речах людей крайне удручительно, приходится молчать или быть предельно выразительным.
Странно видеть источник ненависти или преимущества в субъективных вещах подобных национальностям, конфессиям или особым интерпретациям отдельных сводов, учитывая их полную измышлённость и материальную основу любого явления, то есть наиболее фундаментальную, чем субъективная трактовка возникающая в ходе социальных притязаний выстраиваясь в полном отрыве от понимания источников событий провоцируемых непосредственно природой человека и физической средой его пребывания.
Могу вас разочаровать. Чтобы вы не делали, какие глупости и безумия не свершали, ваша зона комфорта всегда с вами и принимает форму любой чепухи.
Человек свершающий то или иное деяние, не имеет ответ на вопрос, зачем это ему, если это ущербность без достаточного основания, то есть инстинктивная необузданная инертность ради наживы, но непременно у него есть ответ на этот вопрос, если это благое дело, поэтому скрытность и невыразительность намерений имеет только ущербную направленность.
События могут расходиться как частицы отталкивающие друг друга никогда не встречаясь более среди безконечных сплетений материи, сугубо вероятностно, чем обусловлена неповторимость событий, либо как выраженная разность и сопредельная несовместимость диктуют спорадическую закономерность возникающую лишь мгновением, но не повторяющуюся никогда. Мы привыкли слишком наивно смотреть на ход вещей, недостаточно оставаясь восприимчивыми к ним, но с избытком идентифицируя их, как привычку.
Высший разум лишь однажды показывает суть накреняя события по нужной траектории, он не может говорить постоянно или создавать идиллию в одиночку, вокруг связующего звена обычно образуются турбулентности и флуктуации.
Предрассудки имеют облик знаний и информации затмивших восприимчивость. Само по себе знание не является верным или нет, его значимость предопределяют множество факторов, мнения окружающих людей, ситуация, но самое важное и что меньше всего идёт в расчёт, это соответствие действительности.
Боюсь, далеко не все понимают суть дела, но каждый претендует обличить себя в свете знатока, заявить о непосредственном владении истиной, любой приоритет создаёт социальное тяготение, это борьба. Поэтому балансировка заключена в гармонии, Будда показал это состояние исключая излишнее тяготение, но процесс не зависел от него, он лишь прожил часть жизни в гармоничном состоянии показав один из вариантов стабилизации через обуздание претензий на владение истиной. Смирение с тем, что у вас её нет, поскольку она всё, за исключением неспособности созерцать её.
Миром правит лаконика, уместная непосредственно в действиях влияния на ход событий. Сумбурные речи подобны стаям мыльных пузырей, они лопаются едва оторвавшись от источника, словно рябь на поверхности океана или вовсе шторм, но это лишь поверхность, тонкая грань между сферами, в толще морских глубин тишь и непоколебимость.
Молчание порой обходит эстетизм, но этот фактор сам по себе не красит речь.
Социум – это повсеместная клевета, а политика, крайняя её мера. Нет большего источника и сосредоточения лжи, чем позиция большой ответственности, она становится точкой притяжения для внимания, сток событий устремляется всегда по пути наибольших сосредоточений инициативы, или её муляжа, фикции. В том случае, если оная порождает чувство страха и безынициативность, получается полная противоположность, крайняя форма безответственности.
Слабая аргументация. Вместо "невозможно" должно быть предоставление критериев положения вещей выделенных автором акцентуации на них в ракурсе их развёртывания оптимальным образом согласно сути дела. Иначе это неприкрытая и безосновательная дискредитация или игнорирование, проще выражаясь, наглость или глупость.
Создание проблем ради дискредитации, это вершина мысли современного первенства инстинктивного побуждения наесться нервной системой, притом вовсе не учитывая пищевую обстановку.
Алчность лишь перманентность
Ни порядок, ни беспорядок неуместны, если на их почве не выстраивается достаток и цивилизационный рост. И порядок, и беспорядок уместны, если создают возможность выстроить обеспеченность.
Мегаполис с преобладанием социальных притязательных инерций, это фабрика наибольшей паршивости выдавливающая из себя сущность жизни.
Если у вас имеются взгляды наводящие смуту или настороженность на приверженцев скупого торжества эфемерностей, собственные взгляды не находящие попыток угодить чужому мнению, то будьте готовы вянуть, как вянет цветок в яду.
Любые перемены касаются воспоминаний, но ни коим образом не зависят от них.
Неведение пользуется огромным спросом, его можно использовать как угодно, это пустой сосуд, который наполняется тем, что потом способен воспроизвести, поэтому мир людей построен на пополнении производных невежества создающего впечатление знания и владения, это ресурс, но он изымается методом конспирологического подчинения, нежели обращает взор на мир, дабы взрастить в нём истинный венец жизни. Исходя из этого не сложно догадаться, что чем меньше невежества вы оставите перед ситуацией, не только своего невежества, тем меньше шансов порабощения или промаха, ситуативного и последующего. Так говорит безконечность.
С чистой душой и потными яйцами.
Мысль гораздо меньше обстоятельств содержащих и продуцирующих её, эти пробелы предстоить заполнить, иначе невозможно.
Живым видам нельзя позволять вымирать по многим причинам, но одна из них заключается в том, что как только интеграционные системы научатся встраивать в живую ткань делая их неотъемлемыми, это многое изменит, это будет новым скачком развития, если до этого дойдёт, а наибольшее разнообразие живых молекул обеспечивает наиболее эффективные вариации их применения. Медицина имеет потенциал не только в сфере здоровья и патологии, но и в развитии непосредственно цивилизации, как один из её локомотивов.
Приоритет обусловлен сенсорной и функциональной ограниченностью метаболизма.
Каждая реакция имеет механическое действие первично и вторично химическое.
– Назовите синоним к слову человечность.
– Театральное мастерство, бывает красиво, но по сути безрезультатно.
Не судите о том, что не было испытано на практике, субъективизм не учитывает непредсказуемые события, субъективизм всегда в некоторой степени отстранён от событий и несоответствует им.
Когда есть те, кто умирают на благо всеобщего процветания, достойны ли жизни те, кто живут ради его разрушения?
Избежать реальности можно только несколькими способами, суицид, наркотики, психическое расстройство и создание своей реальности своими действиями.
Пора прекращать ругаться матом, это не красиво, чтоб оно пало и не расцветало.
Популимз убивает, поскольку затмевает реальные возможности и наиболее эффективные приоритеты.
Одно из огромных заблуждений современности, это акцентуация на текущем моменте, словно кроме него есть что-то ещё, но сама акцентуация призрачна, поскольку создаёт иллюзию владения или превосходства также, как это происходит с многими другими убеждениями. В социуме много отвлечений забирающих внимание, которые сами по себе не выражают конкретики в отношении каких-либо процессов и событий.
Очнитесь, никто вас не любит за душевную доброту, любят ваш облик и то, как вы соответствуете чьим-то представлениям.
Есть одна история про мудреца, которого пригласили на пиршество правителя, но его не пустили за бродяжий вид, после чего ему кто-то одолжил наряд и он прошёл. На пиршестве он не проронил ни слова и спустя некоторое время после знатного дня правитель поинтересовался его необычным поведением, мудрец сказал, что там присутствовал его костюм, а ни он.
Некоторые думают, что они на подъёме, но это только запах впечатлений и скоропостижности событий.
Злость, агрессия и антагонизм физиологически это одно и тоже.
Вам не хватает кого-то в жизни? Попробуйте размножение.
Жизнь нужно прожить так, чтоб больше не захотелось или чтоб она не заканчивалась.
Всего не скажешь, но лишнего сболтнёшь.
Когда родился, вдыхаешь на полные лёгкие воздух и с криком выдыхаешь его, то невольно посещает паническое чувство понимания того, что обратной дороги нет.
Во всём важна кондиция и консистенция. Добавив ложку дерьма в ведро варенья, никто её и не почувствует, если не узнает, но скажи что там ложка дерьма, даже если её там нет, атмосфера вокруг ведра может резко испортиться.
Если вы постоянно юлите, будьте готовы к тому, что ответная реакция будет изображаться и порой оправдываться так, чтоб вы чувствовали превосходство или состоятельность своих манёвров.
Религия неотъемлемая часть культуры и общества, но её не нужно политизировать, это может создать неразрешимые противоречия.
Предают только друзья, но не враги, враги, как правило, это испорченные друзья.
Неумение косячить кроется в безынициативности.
Я человек доверчивый, даже наивный, но мой скепсис всегда на месте.
Человека делают счастливым три вещи: метаболизм, эндокринная система и мутация.