Волжская Булгария

Text
0
Kritiken
Leseprobe
Als gelesen kennzeichnen
Wie Sie das Buch nach dem Kauf lesen
Schriftart:Kleiner AaGrößer Aa

© Камиль Богданурович Зиннуров, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

художник Хамза Шарипов. Булгары


Этот сборник стихов я посвящаю моей дорогой жене Танзиле и моей дорогой дочери Альфие.

Казань. Дом Дружбы Народов

Казань.«Волжская Болгариада – 2015» Ульяновск. Первый ряд слева напр: 1.Ольга Гайворнская (Крым) 3.Полина Коростылёва (Крым) 5Фаргат Нурутдинов 6 Фаяз Хузин 7.Мирфатых Закиев.8.Азгар Мухаммадиев 9.Гамиржан Давлетшин.10 Детелина Денчева (Болгария).11.Тагир Булгари (Венгрия).12. Шаукат Богданов. второй ряд слева – напр: Халида Ахметжанова (Крым) 2.Рашид Кадыров3. Талгат Юнусов (Ульяновск) 4.Николай Семёнов (Казань) 5.Мидхат Ижбулатов 6.Ривкат Хуснутдинов (Оренбург) 7. Валентина Мавлютова (Чебоксары) 8.Татяна Немска (Болгария) 9.Рафис Хакимов10.Магомед Гекки (Балкария) 12 Рустам Набиев.13. Ангел Христов (Болгария) 14. Салават Муртазин 15.Иван Даракчиев (Болгария) 16.Радик Абубакиров17.Равиль Замалетдинов (Ульяновск) 18.Камиль Зиннуров (Санкт-Петербург) 19. Айдар Бадыкшанов 20. Руслан 21. Надежда Иванова (Болгария) 22.Милан Мераков


Казань. Кремль. 12.06.2015г

1 ряд слева направо сидящие:

Камиль Зиннуров, Тагир Булгари, Шаукат Богданов

2 ряд слева направо: Талгат Юсупов, Валентина Мавлютова, Ангел Христов, Рашид Кадыров, Магомед Геккиев, Детелина Денчева. 3 ряд слева направо: Иван Даракчиев, Полина Коростылёва, Татяна Немска, Ривкат Хуснутдинов, Владимир Цонев, Равиль Замалетдинов. 4 ряд справа налево: 2.Надежда Иванова 3. Милан Мераков.


Ульяновск. Памятник булгарскому поэту Кул Гали


г Болгар. Ак Мечеть. слева направо: Иван Даракчиев, Шаукат Богданов, Владимир Цонев, Детелина Денчева, представитель ЦДУМР, Черньо Чернев

«Инфляция души»

(История забвения и возрождения Булгарии)


ООСЗР «Слово Булгарии» г Санкт – Петербург


Есть оружие страшнее клеветы: оружие это – истина

Талейран

Истина и справедливость превыше всего,

ибо только от них зависит величие нации

Золя

К беспорной истине мы холодны как лёд,

А заблуждение нас часто увлекает.

Лафонтен


Финляндия. г Иматра. 2015 год. Камиль Булгари Зиннуров

Cтихи

«Ко мне приходят тени предков

Без слов, лишь музыкой звуча.

Я просыпаюсь и гитару

Настраиваю на себя…»


Зиннуров Камиль Богданурович


Зиннуров Камиль Богданурович (Камиль Булгари) из дворянского рода Тархановых – Шаймордановых – Исрафиловых.

По характеру волевой, ищущий, понимающий, любящий, с воспалённым чувством справедливости, одним словом – творческий, разносторонний человек.

Камиль Аль Булгари (Камиль Богданур улы Зиннури Аль Булгари) – видный булгарский поэт и бард современности. Выпустил первую книгу своих стихов под названием «О своём» в 2000 г. Презентация книги проходила в Российской национальной библиотеке Санкт – Петербурга в 2001 году.

Первый концерт авторской песни под гитару состоялся в зале Российского Этнографического музея. Камиль Булгари родился в Ленинграде в 1955 году, 14 апреля. Закончил Ленинградский институт водного транспорта экономический факультет.

Увлекается историей, поэзией, музыкой.

Жена, Зиннурова Танзиля Фарахутдиновна работает врачом. Дочь, Зиннурова Альфия Камилевна, звукорежисёр, работает менеджером по качеству.

С братом Макашевым Альфатом Махмудовичем, заслуженным тренером восточных единоборств, занимался в 60—70-х годах карате, айкидо.

От своего отца Зиннурова Богданура Зиннуровича и от учёного арабиста Халидова Анаса Бакиевича, который является родственником, он впервые узнал о наших предках булгарах в 1979 году. В 1997 году Халидовым А. Б. был переведён трактат по лекарствоведению с арабского на русский язык булгарского учёного начала XIII века под названием «Большой Тирйак» Таджеддина аль Булгари.

Камиль Булгари создал несколько стихотворных циклов, посвященных общечеловеческим темам, проблемам и устремлениям, где воспевание Булгарии и булгар заслужили всеобщее признание.

Критическое отношение к политическим переменам, красота нашей родины Булгара, вечность любви и образ красавицы булгарки написаны яркими, чистыми красками в стихах Камиля Булгари.

«Считаю, что со временем придёт к нам осознание и историческая справедливость в отношении названия Волжская Булгария и булгар. Убеждён!!! Даже знаю эту историческую дату». – говорит Камиль Булгари.


Тагир Булгари (Венгрия)

историк, редактор журнала «The Bulgar Times»

Измеряя жизнь стихами и музыкой

 
Молюсь лишь богу своему:
«Дай силы, света и огня»,
Пройти свой путь мне до седин
По Совести и «без ума»
 

«Музыкант внутри» и «поэт в сущности», Камиль Зиннуров исполняет барды, умея заставить слушателей слушать и думать об уходящем времени, о разрушительной силе ненависти и созидательной способности любви, об ответственности человека за прожитую жизнь, за путь, избранный человеком в жизни.

В философском видении мира у Камиля Зиннурова нет «белых пятен». В его песнях просыпаются забытые сюжеты истории булгар, поэтически раскрываются психологическое состояние души в кризисные моменты человеческой жизни, звучит тревога за судьбу страны, за моральное состояние общества, воскрешая в памяти следы трагедий недавнего прошлого. Но поэзия воспринимается Камилем Зиннуровым не только как гражданский долг. Ему не чужды и нежная, утончённая лирика, в которой мотивируется любовь к природе, семье, верным друзьям, отдаётся дань уважения к родителям.

 
Я знаю, мне трудно по жизни
Судьба подарила мне слог
Наверно измерю я жизнь
Стихами да музыкой впрок.
 

Камиль Зиннуров родился 14 апреля 1955 года в Ленинграде. Судьба не сулила ему участь свободного творца, но уже на экономическом факультете Ленинградского института инженеров водного транспорта Камиль занимался художественной самодеятельностью, увлёкся гитарой. В 1975 году побывал на концерте Владимира Высоцкого в ДК им. Ленсовета и впечатления от смысла ритма его гитары сформировались в направлении авторской песни – своей, индивидуальной. А после поездки на Байкал в 1979 году появилось и первое стихотворение – «Малыш».

С тех пор в творчестве Камиля Зиннурова развивается и музыка и авторская песня: рано утром в голове начинает звучать музыка, из отдельных нот и отрывочных мотивов складываться мелодия, из ассоциативных слов чеканится цепочка стихотворных фраз, а с подбором нот на гармонии рождается новая никому неизвестная песня – искра таланта, подаренная миру бескорыстным сердцем её создателя.

Песни Камиля Зиннурова адресованы всем, кто способен принять поэзию в свою душу. Его стихи запечатлены в подсознании и будут жить в сердцах, произноситься всуе, потому что высвечивают смысл жизни каждого из нас, облагораживают человека.


журналист, историк Асия Садриева

 
«Поле белых ромашек
Картиной встают предо мной
Крест на краю той поляны
Вуалью покрыт голубой
 
 
Надпись нечёткую вижу,
Вечная жизнь – покой,
Веру свою не забуду
В Бога – он всюду со мной.»
 
апрель 2000 года

«Инфляция души»

– это упадок, обесценивание человека в современном обществе, а значит, и его культуры, происхождения, истории. Тема истории булгар в книге тесно сопряжена с темой социальности в современной России, и социальная бесправность человека изображена в поэзии наравне с бесправностью исторической, которые призваны развенчать исследования авторов по истории средневековой Руси и Волжской Булгарии развитию мирового искусства, религоведению, исторической философии. Книга предназначена для широкого круга читателей.


историк, журналист Асия Садриева

Дорогой читатель!

Вот ты и взял в руки книгу, открыл страницу, тем самым ты заглянул в колодец с чистой родниковой водой, утоляющей твою жажду познания.

Ты заглянул в «Колодец Жизни».

Я не навязываю тебе свои взгляды, ощущения окружающей действительности, а просто хочу поделиться с тобой своими мыслями.

Это эксклюзивный материал.

Душа человека – это энергетическое, информационное поле, которое накапливается в процессе жизни. Всё, что нас окружает, обладает этой энергией. Переход из одной общественной формации к другой обусловлен энергетическими затратами людей. И если эта энергия связана с созиданием человеческого общества, то она положительна. Соотношение пространства и времени нам даёт скорость, с которой протекает этот процесс. Чем быстрее мы изменяем социальное пространство, тем быстрее происходит процесс изменения человеческого бытия. Правильно выбрать заданную скорость – удел политиков и тот кто сумеет определить её останется в истории России как выдающийся деятель современности.

 

В моей книге я попытался рассказать в поэтической форме, каким образом происходит процесс изменения социального пространства общества, кризиса души человека.

Язык, культура – эти понятия нивелируются, тем самым происходит процесс исчезновения этноса, нации, Родины.

Я вам расскажу на примере Волжской Булгарии, которая простиралась от Чёрного моря до Северного Ледовитого океана, об истории забвения и возрождения булгарского этноса.

В построении и изменении этого энергетического пространства участвовали гунны во главе с великим Аттилой (Гуннский каганат), авары (Аварский каганат), булгары с великим Кубратом (Великая Булгария) и его сыновьями Бат-Баем (Кавказ), Аспарухом (Дунайская Болгария), Котрагом, а также эмиром Габдуллой Джильки и его сыном эмиром Алмушем (Волжская Булгария), монголы с Чингиз-ханом и его внуком Батый ханом, эмиром Узбеком, эмиром Аксак Тимуром, его приёмным сыном султаном Тохтамышем («Золотая Орда»), русы с князьями Святославом, Владимиром, Дмитрием Донским (Киевский каганат – Урус Булгар), Александром Невским – приёмным сыном хана Батыя (Великий Новгород), цари – Иван Калита (Калиф), Иван III, Иван IY Грозный, Борис Годунов (Московия – Русь), государи Романовы (Российская империя), вожди: В. И. Ленин и И.В.Сталин, президент СССР М. С. Горбачёв.

Президенты России Б. Н. Ельцин, В. В. Путин; президенты Татарстана М. Ш. Шаймиев, Р. Н. Минниханов; президенты Башкортостана М. Г. Рахимов, Р. З. Хамитов; верховный муфтий мусульман России Талгат Таджуддин, председатель Совета муфтиев России муфтий шейх Равиль Гайнутдин, патриархи: Московский и всея Руси Алексий II, Кирилл.


Итак, в добрый путь!


Благодарность


Я хочу поблагодарить моих друзей, известных, заслуженных художников, участников различных российских и зарубежных выставок, картины которых находятся в частных коллекциях за рубежом. Они любезно предоставили мне свои картины как иллюстрации к моим стихам: Абдулле Брундукову, Марату Вафину, Хамзе Шарипову, Рамзие Зиннатовой, Ляйсан Усмановой. Отдельно хочу поблагодаритьжурналиста, историка и талантливого организатора национальных вечеров в г Санкт-Петербурге Асию Садриеву

 
Камиль Булгари Зиннуров
 

Этнографический музей. г Санкт-Петербург. Концерт, посвящённый Волжской Булгарии. 2001 год. Концерт организовала заслуженный деятель культуры РТ Зарипова Мухлиса Хамзиевна


г Санкт – Петербург. Российская национальная библитотека. Презентация книги стихов «О Своём» 2001 год,14 апреля.


Камиль Булгари – Кама Бул (творческий псевдоним)


Презентация песен поэта – барда Камиля Зиннурова


Зарипова Мухлиса Хамзиевна. Преподаватель арабского языка, Заслуженный деятель культуры РТ, основатель общества «НУР» в г. Ленинграде.


Российская национальная библиотека. г Санкт – Петербург


слева направо: Танзиля, Альфия, Сания


Марсель Муртазин


Сабантуй. г. Санкт-Петербург. 2001 год

Камиль Зиннуров, Танзиля Зиннурова, Альфия Зиннурова, Марат Вафин.


Диск, записанный в 2013 году. г Санкт-Петербург


В библиотеке на презентации книги стихов Камиля Зиннурова. 2001 год.

Волжская Булгария

За что люблю тебя Булгария?

 
За что люблю тебя Булгария?
Зато что Родина моя
Зато что ты непобедима.
Зато что мусульманин я!
 
2009 год

«Елабуга». «Чёртова» башня – дозорная башня булгар

худ. Хамза Шарипов

«Да, я булгар

Я не гнус

И этим я, друзья

Горжусь!»

Камиль Булгари 1997 год

Слово о Булгарии

худ. Хамза Шарипов. Булгары. Восточный мавзолей

Часть 1. Начало

 
Когда тебе за сорок,
То хочется понять:
Кто ты? Откуда родом?
И почему татар?
 
 
Кто дал нам это имя
Хотелось бы понять.
«Шайтан» арба, поехали
Не стоит больше ждать.
 
 
И вот Судьба, мы втретились
Она мне объяснила всё,
Что наш народ из древних
Мы гунны – вот и всё.
 
 
Когда – то в дикой древности
Союз семи племён
Здесь основал Булгарию,
Страну прекрасных дол.
 
 
Там жили угро – финны,
Булгары – кутригуры,
Затем пришли барсилы,
Сабаны и савиры
 
 
Потом Аттила  гуннский царь
Командовал в «Иделе».
Он покорил союз герман
И управлялся в Риме.
 
 
Но смерть его настигла,
И вспыхнула война
И земли покорились
Булгарам навсегда.
 
 
Затем в шестьсот десятом
В Крыму стал управлять
Великим Каганатом
Кан Булгари Кубрат.
 
 
И было у него три сына:
Кан Аспарух, Котраг, Боян
И правили каганами
Империей Булгар.
 
 
А брат Кубрата Шамбат1,
По прозвищу Кий,
Кара Булгарский кан,
Построил город Киев
 
 
Урус Булгар, Кара булгар
Все арии слова.
Так вот откуда слово Русь
Урусь Великая.
 
 
Племянник Абдуллы Джильки2
Угер Лачини3
Не захотел принять Ислам
Сбежал он к Хазари.
 
 
Взял он войска хазарские
И подчинил себе
Кортджак4, Сары Балын,
И стал он «Урманче».
 
 
С тех пор пошла династия
Угера Лачини
Царей Московских, Киевских
Булгарских по крови.
 
 
Настал Великий славный год
Мы приняли Ислам.
Ахмед ибн Фадлани
Приехал к нам.
 
 
В Хазаре в тот же год
Ушёл из жизни Йолыга,
Великий патриот
Хазарского народа.
 
 
Служил он верой, правдою
Хазарии стране,
Но смерть его настигла
От стрел врагов извне.
 
 
Хазария простилась
С наместником Руси,
И Русь неудержимо
Отходит от Бершы.5
 
 
Три крупных совпадения
В один и тот же год
Хазары слились с русами,
Ярилин с ними бог
 
 
Великая Булгария,
Империя булгар,
Распалась и осталась лишь
Булгария – «Идель —Урал»
 
 
С тех пор цари Булгарии
Ашрафы, Азани
«Идель-Уралом»  правили
Вплоть до Петра Руси.
 
 
То Волжская Булгария
Так нарекли её.
Да, это наша Родина
И мы начнём с неё!
 

Часть 2. Мы не татары, а булгары

 
Мы не татары, а булгары
И Родина у нас одна
Страна Булгария Котрага
От Камы и до Итиля.
 
 
Татары к нам пришли с Востока
Мы заслонили Русь от них
Мы сохранили мир Европе
Уберегли от рук чужих.
 
 
Потом Батый пришёл с Монгола
Пожёг аулы, города
Пошёл на Русь, затем в Европу
Дошёл до венгров и айда…
 
 
Вернулся он в страну Ак Барса,
Примчался в город Булгари.
На трон он сел и всем булгарам
Велел построить Джучи Иль.
 
 
Мы строили града, мечети,
Культуру сберегли свою,
Язык булгарский сохранили
Татары стали булгари.
 
 
Так от Батыя и Ахмата
Владетели «Орды Златой»
Булгарскую культура взяли
И приняли Ислам душой.
 
 
Иван Василич русский царь.
Казань пленил, невольниц брал.
Мечети сжёг, булгар крестил
Он Веру нашу осквернил.
 
 
С тех пор булгар татарами прозвали,
Культуру бусурманской обозвали.
Булгарию губернией назвали,
Наместников кругом понасажали…
 
 
Ильчибика-Сююмбика,
Казанская царица,
Была настолько хороша,
Что царь Иван влюбился.
 
 
И чтобы избежать помолвки,
Она решила для себя,
Не должен он построить башню в сроки,
Что отвела  для царя.
 
 
Но русский царь построил башню,
И рухнул план Сююмбеки.
В последний раз она взглянула
На город дивной красоты.
 
 
Взойдя на башню, оглянулась,
Простилась с городом своим
И бросилась вниз головою,
Разбилась, нет Сююмбеки.
 
 
Да, это лишь всего легенда,
Но в ней народ родной хранит
Свою любовь, борьбу к свободе
За Родину, Булгарию мою!
 

Часть 3. Булгария Котрага

худ. Марат Вафин. «Батырша.»


 
Итак, Булгария Котрага
Попала в кабалу Руси.
И стала официально называться
Казанским царством на Руси.
 
 
Но мы народ из древних булгар
И не смирились с игом их.
И Джан Гали вернул булгарам
Казань, Сарапул и Цивильск.
 
 
Затем, сподвижник Разина Асан
Сразился с князем Баратинским.
Народ в Казане не восстал,
И Разин был разбит в Симбирске.
 
 
Сеид Джагфар, внук Джан Гали
Булгар поднял на битву.
Он войско царское разбил
И взял Самар и Тукшу.
 
 
Но казаки уральские пришли
На помощь царским войнам.
Разбили войско Джагфари,
Казнили полководца.
 
 
Затем, Великий Пётр царь
Решил крестить булгаров,
Но Исмаил абыза в раз
Взял Чистополь с Казанью.
 
 
Для царского правительства
Был страшный нанесён удар
Ведь Габдулла Галиев
Призвал восстановить Булгар.
 
 
Булгарское восстание
Неплюев подавил,
Жестоко и безжалостно
Он Батыршу 6убил.
 
 
А в год Екатерины
Емелька Пугачёв,
«Крестьянский царь» Поволжья,
Сказал: – Свободен ты, народ!
 
 
И вот Масгут Гумеров
И Салават Юлай,
А с ними Канзафар Усаев
Все бились за «царя».
 
 
Сражались они славно
За Родину свою,
Но предали их люди
Сторонники Москвы.
 
 
И так, до наших дней
Булгары не смирились.
И новый Батырша
Придёт в страну «Иделя».
 
 
Пройдут года, придёт Свобода,
И у булгарского народа
Вновь зазвучат слова-
«Булгария, страна моя!»
 
 
Страна Котрага и Алмаса,
От Мокши и до Яика,
Под знаком Барса и Сабана,
Булгария, ты Родина моя!
 
1997 год

Рождение

художник Марат Вафин

 

Посвящается Зариповой М. Х.

Пассионарный взрыв, разлом

Великое переселение народов,

Рожденье пращура, движение вперёд.

Так возникает Родина,

Язык, Культура и Свобода

Сознанье о причастности своём.


 
Аттила-Авитохл гуннский царь.
С войсками со своими он пришёл с Востока.
Там, где Байкал и горы, и тайга-урман.
Граничат со степями жёлтыми.
 
 
Он волк,
И лунный свет его позвал
На Запад к берегам Меота,
Где жили женщины алан, сарматов и угоров.
 
 
Здесь он сроднился и оставил нам
Великих канов из Дуло династии.
Вот так возник народ  Булгар
С салтово – маяцкой керамикой.
 
 
Аттила – Авитохл  гуннский царь
Как ты красив, немногословен.
Лишь взглядом ты повелевал,
И шли на смерть к победе войны.
 
 
Ты разгромил союз герман
И дал славянам жизнь.
Ты создал Гуннский каганат,
Затем Булгар Великий.
 
 
Не знаю я тебя, но чувствую
Твой нерв, твой взгляд, твои движения,
Ты, как вулкан, ты взрыв, ты туча
И ураган, пронёсшийся через тысячилетия.
 
 
Аттила – Авитохл  гуннский царь
Оставил нам в наследство
Понятие  презрение к врагам,
К друзьям своим почтение.
 
 
Народ мой древний не умрёт
В нём сила самосохранения,
В нём кровь Аттилы, Ерниха течёт
Движенье к совершенству, к терниям.
 
 
Аттила-Авитохл гуннский царь,
Я думаю, опять настанет твоё время.
Вернёшься ты и возродится Край,
И станет центром он Вселенной.
 
1998 год

художник Марат Вафин

1Шамбат из булгар- котраг
2Абдулла Джильки -старший сын Айдара
3Угер Лачини – Игорь Рюрикович
4Кортджак – территория Белоруссии
5Бершы (Бершуд) -Волго -Уральская часть Великой Булгарии
6Батырша – идеолог и предводитель Башкирского восстания (1755 -1756. Публицист, мулла.
Sie haben die kostenlose Leseprobe beendet. Möchten Sie mehr lesen?