Учёба и науки
Интересен факт, что фей всегда обучают в детстве. Они учатся. Кто-то в школах магии, порой больших, солидных, с многовековой историей и традициями (характерно для крупных городов), кто-то в частном порядке у учительниц, а если в семье мама тоже фея, или бабушка, или тётя, есть вероятность, что сия родственница и займётся индивидуально образовательной деятельностью с юной волшебницей. Так или иначе, ни одна не останется совсем без помощи в постижении своей чудотворности. Даже в сельской местности. Процесс обучения фей в общем случае весьма отличается от присущего, например, младым отрокам с талантом к магии у людей. Там это наука, требующая корпения над учебниками, зазубривания, заучивания. Изучения формул и заклинаний. Здесь ничего подобного нет. Феи творят по наитию, им заклинания не нужны, и формулы чужды. Чему же их учат тогда? А вот всему, что для них важно. Помогают практиковаться в чарах, объясняют, как лучше понимать себя и свои внутренние ощущения. Рассказывают, что правильно, а что нет, и какой вред можно нанести абсолютно добрым колдовством. Поддерживают, подбадривают, вдохновляют и воодушевляют похвалой при успехах и утешением при неудачах. Нечто подобное науке иногда преподают тоже, но это касается исключительно варки зелий. Далеко не все феи склонны к использованию последних, однако есть и те, кто уделяют им много внимания. Потому что это эффективно, значительно расширяет магические возможности. Ведь земли кьюэнэ сами по себе переполнены магией, в частности, здесь растёт много волшебных растений. С помощью которых, пробуждая их свойства в зельях собственными чарами, у феи есть шанс добиться стабильной успешности в сотворении некоторых чудес. Ну а аристократических юных особ помимо аспектов колдовства учат и много чему иному, как и положено. Грамоте, географии, истории, геополитике, искусствам, этике и морали, тонкостям придворного этикета, и т.д. Нация кьюэнэ одна из немногих, где обучать девочек благородных кровей принято в той же мере, что и мальчиков. Не ровно тому же самому, всё-таки мальчики это будущие воины, защитники, но с не меньшими усердием и уровнем знаний. По сути эта раса единственная из средневековых, у кого имеет место истинное равенство полов. В силу опять же её доброты. Здесь вовсе не утверждают, что мужчины и женщины равны, но относятся и к тем и к другим с одинаковым уважением.
Йиров, как и фей, принято обучать всех поголовно. Даже если это плебей, кто-то обязательно возьмёт над ним шефство. Эдакая магическая сила должна быть обуздана – её владелец должен уметь её обуздывать и понимать свою ответственность за неё. Но конечно между знатными и не знатными отроками имеются значительные отличия в образовании. Знатному знаний нужно гораздо больше, отпрыску лорда или короля ещё больше, ведь когда-нибудь они станут правителями, от кого будут зависеть судьбы и счастье подданных. Однако это мы говорим о всестороннем образовании, тоже включающем в себя грамоту, историю, геополитику, искусства и т.д. Если же сделать акцент именно на магии йиров, тут разница в обучении между аристократом и плебеем выйдет не так уж и велика. Вообще, образование мальчиков можно разделить на три категории:
1) Магия – йиров и дилмов так или иначе нужно научить владеть своей природой и понимать её суть.
2) Ратное мастерство – касается всех мальчиков знати. Почти всех – есть те, кому не удаётся преодолеть присущий кьюэнэ внутренний пацифизм. Так же воинскую науку постигают некоторые плебеи – как правило йиры, дилмы и отпрыски потомственных военных, продолжатели династии. Разница в обучении в зависимости от сословия тут так же очень велика. Лорду необходимо блестящее фехтование (он лидер, должен быть лучшим во всём) и полководческое искусство, не слишком родовитому дворянину требуются навыки офицера, плебей же – это так или иначе солдат, рядовой, ну, может за исключением йиров с выдающимися способностями – им рядовыми не быть никогда.
3) Общее образование – включающее упомянутые грамоту, географию и т.п. Грамота плебею абсолютно без надобности. Что он с ней будет делать в поле или огороде? География тоже никакой пользы не принесёт. Знатному образование никогда не помешает. У высокородного оно неизменно должно быть отличным.
На основании вышесказанного легко догадаться, школ, подобных тем, какие есть для фей, крупных солидных с множеством классов, для мальчиков нет и быть не может. Юношам нужна слишком разная подготовка, слишком индивидуальная в зависимости от талантов и сословия. Так же стоит помнить, что йиров и дилмов несопоставимо меньше, чем фей и фэри. Могут быть школы по отдельным дисциплинам – школы фехтования, школы магии. Но вот таких общеобразовательных, где учат всему и сразу… для мальчиков у кьюэнэ ничего подобного нет. Девочки разных сословий тоже нуждаются в неодинаковых знаниях. Однако фей хотя бы много, всегда можно сформировать классы по сословиям. Тем более что всё равно в первую очередь это школы, где учат волшебству, а оно преподаётся всем феям одинаково. Потому может только дочери лордов и королей для подобных заведений редкость – тех как правило предпочитают обучать индивидуально для достижения более высоких результатов. Остальные… Школы для фей, как мы указывали, бывают разные. Преимущественно это всё же относительно небольшие или даже маленькие учреждения, достаточно тривиальные – если опустить факт, что там постоянно творятся чудеса. Но бывают и крупные школы – в наиболее крупных городах, и вот на них стоит остановиться поподробней.
Крупная школа так или иначе есть явление экстраординарного порядка. Она не похожа на храм науки, на большие образовательные учреждения магов, скажем, людей. Это скорее храм чудотворности. И одновременно приют девичества. Царствие красоты, платьиц, улыбок, слёз – а куда же без них, если у ученицы что-то не получается, тут могут случиться водопады из глаз. А все её будут утешать, успокаивать. Здания крупных школ всегда солидные, высокие. Очень своеобразные по стилистике – не дворцы и не замки, хотя тоже не лишены монументализма. Трудно описать то, что не похоже на всё прочее. Школа это школа. Она может быть именно зданием посреди города. А может быть комплексом зданий. Но это никогда не обитель – ученицы в ней не живут, они её посещают. Почему? Ведь у остальных наций всё по-другому, взять тех же людей, у них ученики, постигающие магию, преимущественно именно проживают в учебных заведениях. Всё дело в том, что кьюэнэ очень любят своих деток. Плюс у них иная демография, низкая рождаемость делает каждого отпрыска чрезвычайно дорогим сердцу. Расстаться вот так, чтобы не видеться месяцами, чтобы ребёнок жил где-то отдельно сам по себе… Даже ради благой цели это нечто запредельное по местным меркам. Ну и не следует забывать, что речь идёт о расе волшебников. У любой другой просто не выйдет организовать учёбу в подобном виде – крупное учебное заведение предполагает множество учащихся, сотни и сотни одновременно, очевидно, столько семей с детьми-феями не может жить поблизости, как всем этим ученицам ежедневно добираться до школы со всех уголков города? Это же средневековье, транспорт только лошади, на которых с детками по улицам в галоп не пустишься. Кьюэнэ некоторые неразрешимые проблемы помогает разрешить магия. Всякая крупная школа фей неизменно начинается с обеспечения её доступности для посещения в ежедневном режиме. В ней всегда есть кто-то (сильная фея) или что-то (могучий артефакт), способные даровать ученицам возможность без труда перемещаться от дома к месту учёбы и обратно. Достигается это разными способами, в каждой школе каким-то своим, отчасти уникальным. Если же обобщить, их выйдет всего четыре – превращение, телепортация, призыв или волшебный транспорт. Давайте вкратце рассмотрим каждый.
• Превращение – наиболее применяемая весьма незаурядная метода. Ученицы, живущие на излишнем отдалении от школы, наделяются умением запросто превращаться в какую-нибудь конкретную птицу, в каждой школе иную – где-то это сова, где-то голубь, где-то воробушек, ну и т.д. Превращение опасная магия, очень редко используемая в быту. Однако для фей её опасность на порядок ниже, на них пернатых никто не нападёт – ни орёл, ни кошка. Если они научились уверено держаться в воздухе в птичьем обличии и не станут по пути баловаться, будут только летать от дома до школы и назад, никакой угрозы в нормальную погоду для них нет. Представьте себе такую картину – девочки каждый день обращаются в птиц, выпархивают в окно, прилетают в школу, и залетев в класс либо сев на крышу, снова становятся собой. Удивительно, не правда ли? А для них это обыденность. Как правило, превращения в животных невозможны вместе с одеждой, потому ученицы должны иметь сменную в школе, дабы прилетев, облачиться в неё. Что в общем-то не проблема. Изредка бывает, если они превращаются в крупных птиц, они носят свои вещи с собой в сумке, которую держат в когтях. Но обычно всё же предпочтение отдаётся хранению сменного наряда в школе.
• Телепортация – крайне редкостная для кьюэнэ магия, феям она почти не свойственна, обеспечивается ученицам посредством могучего волшебного артефакта, позволяя им мгновенно перемещаться между школой и домом. Например, через зеркало – входишь в него в своей комнате, выходишь из зеркала в школе. Или через магический круг – входишь в начертанный дома, оказываешься в начертанном в школе.
• Призыв – производится при помощи зелья призыва. Тоже довольно сложное и редкое колдовство, тоже не обходится без артефактов, но вдобавок предполагает регулярную варку и раздачу особого зелья ученицам. Последние призывают сами себя в школу и домой, по сути это мало отличается от телепортации.
• Волшебный транспорт – живущие на отдалении от школы ученицы наделяются умением ненадолго (минут на 15-20) преобразовывать небольшую игрушечную лошадку в пегаса (летающего коня).
Учат в крупных школах фей неизменно феи же. Всегда выдающиеся. Уважаемые, известные. Мастеровитые. Те, кто вызывает восхищение у учениц, желание подражать. На каких-то хозяйственных должностях могут быть и фэри, в принципе полностью не исключён даже йир или дилм, совсем без мужчин в масштабной деятельности тоже непросто обходиться, но учительский состав состоит только из фей. Что интересно, все, кто пребывает в этих стенах, сплошь крылаты, ведь бескрылых фей не бывает, а не умеющих летать прочих кьюэнэ на работу сюда не берут. Потому крупные школы для фей фактически единственные строения на свете, ориентированные на пребывание летающих лиц. Например, в них не везде предусмотрены лестницы. Где-то есть, а где-то и отсутствуют. Так же крыши тут популярное место, красиво обставленное и обустроенное. Но конечно внутренне убранство школ гораздо более знаменательно, являя из себя буквально гимн волшебству. Количество чудес на единицу площади в них зашкаливает. Чего только не увидишь и в классах, и в коридорах. Протерты учительниц прошлого сплошь живые, смотрят на вас со стен, всегда добродушно, строгость – это не про педагогов фей. Много оживших предметов, так и норовящих сказать вам что-то поучительное, когда вы рядом. Есть шанс наткнуться на магическое существо, или увидеть какую-нибудь значимую зачарованную вещь, ту же волшебную палочку, наделённую свойством творить чары в любых руках, или колдовское зеркало, способное показывать дальние дали. Яркое освещение повсюду, созданное стараниями фей сияния, в основном ученицами – так они практикуются. Книжки в библиотеке многие с ожившими картинками, есть и сами живые, есть умеющие открываться на нужной вам странице, угадывая её. В конюшне особенные лошади – пегасы, единороги. А если имеется прилегающий сад или огород, там обязательно растут удивительные магические растения. Ну и т.д., разве можно перечислить всё чудесное, что бывает в школе чудес? Тем более, в разных школах всё по-разному, в каждой свои необычности и волшебство.
Учительницы в школах фей не учёные мужи. И даже не учёные дамы. Феи не отождествляют себя с наукой, не практикуют научных званий. Потому они не профессора, всякая учительница просто учительница, добрая, отзывчивая, улыбчивая, но при этом многоопытная, глубоко понимающая и девичьи проблемы, и жизнь в целом. Она всегда знает, как помочь, так же умеет увлечь, зажечь тягой к учёбе. С ней не бывает скучно, глазки у учениц неизменно горят. Впрочем, дело не только в учительницах. Человеку трудно представить, что такое школа фей. И мы сейчас говорим вовсе не о магии. А об атмосфере всеобщей доброты и дружелюбия. В школе людей обязательно будут аутсайдеры, кого другие станут подвергать нападкам. Дети могут быть очень жестоки. У фей на подобное нет и намёка. Умножьте это на юные девичьи эмоции, устремлённые нести радость и счастье окружающим. Вот и получается в результате кипящая ключом школьная жизнь, полная разнообразных мероприятий, игр, дружеского участия к тем, у кого что-то не получается, дружеских похвал за успехи, ученицы извечно в каких-то делах, важных для школы или для общества, от благоустройства территории и помещений до продумывания чудес для праздников, от помощи букашкам до лечения зверюшек. Так же на переменках много обсуждают наяды, мальчиков, чувства. Снова повторимся – это царствие девичества, торжество женственности, красивых платьиц, симпатичных физиономий, пышных волос. Девочкам тут интересно. К слову, в некоторых крупных школах имеет место весьма неординарное для средневековья явление – школьная форма. Вы скажете: «Да ладно! Это средневековье вообще»? В ответ на что мы озвучим, возможно, ещё более крамольную для кого-то мысль – форма, скорее всего, изобретение именно расы фей. Они любят порядок и всё красивое, при перемещении в школу в облике птиц им всё равно необходим дополнительный наряд, и ничем отрицательным хождение в столь экстравагантном виде девочкам не грозит. Ведь средь здешних мужнин не найти никого с нездоровым влечением к несовершеннолетним. Форма избавляет учениц от множества проблем. Феям привычно менять платья, ходить всегда в ином, им пришлось бы ежедневно тратить немало времени, сочиняя себе новый образ в каждое посещение учебного заведения, а вдобавок ко времени растрачивать творческую энергию, магию. Единообразие облачений позволяет им минимизировать гардеробные дела при учёбе. Достаточно, сказать, что форма постоянная одежда, её не наколдовывают всякий раз, в неё переодеваются, прилетая. Она исключительно рациональна именно для фей и их образовательного процесса. Для них она имеет гораздо больший практический смысл, чем для людей или эльфов. Потому есть все основания полагать, что она изобретение именно их расы. Практикуют её не везде, не во всякой даже крупной школе. Но там, где практикуют, ученицы очень гордятся ей. А другие девочки немножко им завидуют. По-доброму, иного у кьюэнэ не бывает.
Есть ли у народа фей науки помимо магии? Ну и помимо ратного мастерства. Да, мы уже упоминали и географию, и историю, и искусство, и этику. Имеются у них и другие дисциплины. При этом занятно, что официального звания учёного в их королевствах нет. Сей факт мы кратко отмечали в главе о местных колдунах и колдуньях, а так же чуть выше, говоря о феях. Сейчас добавим, это касается и всего остального. У кьюэнэ есть деятели, кто по знаниям и образованности вполне заслуживает именоваться учёным мужем. Некоторые чародеи, колдующие обычным (для прочих рас) способом, посредством заклинаний. Некоторые монахи, постигающие мир и систематизирующие сведенья о нём согласно религиозным канонам. Некоторые представители знати, каковая у сей нации традиционно считает хорошее образование необходимым условием успешности. Однако ни маги, ни монахи, ни знать страны фей не создают научных организаций и не нарекают в рамках оных друг дружку учёными, академиками и профессорами. Это достаточно уникальная ситуация, у остальных народов сходных цивилизованности и масштаба учёные и профессора есть у всех. У эльфов, у гномов, у людей. Даже у живых мертвецов. Впрочем, это ничего не меняет, главное не звания, а те, кто их достоин, высокообразованные личности. У кьюэнэ они тоже имеются, вполне сопоставимые с чужеземными. Отсутствие научных организаций означает и отсутствие университетов. Местные отроки ищут просвещения в ученичестве у конкретных обременённых знаниями и умом персон, а так же через чтение книг. Собственно говоря, за границей практически ровно то же самое, средневековый университет не подразумевает поставленную на поток образовательную деятельность, просто там средоточие мудрецов и мудрых книг, что конечно способствует обретению мудрости и учащимися, облегчает им путь к ней, однако основа этого пути всё равно персональное ученичество. Если же принять во внимание, что мужские монастыри, которые в землях фей тоже имеются, в какой-то мере университеты, ведь там монахи занимаются не только молениями, но и поисками истин, и постижением таинств мироздания, есть у них и обширные библиотеки, и свои мудрецы, станет очевидно, что наука у кьюэнэ развита приблизительно так же, как и у других наций. В чём-то уступает, а в чём-то и превосходит. Здешние реалии обеспечивают ей свои знаковые преимущества. В частности, более лёгкий быт позволяет меньше заботиться о пропитании, и соответственно дарит возможность тратить на неё больше времени, добродетельность как расовая черта характера исключает шарлатанство, жёсткую конкуренцию, а так же повышает число жаждущих просвещения – знатная молодёжь, не увлечённая кутежом, интригами и войной, ищет себе более позитивные направления для самореализации. Проживающие в сих краях миролюбивые драконы служат бесценными источниками сведений о древних временах и кладезями мудрости, и они не прочь ей делиться, частенько ведут беседы с правителями, учёными, философами. Ну а чудотворность открывает дополнительные пути к поискам информации и исследовательской работе.
В плане неакадемического образования (начального – грамоте и каким-то азам, либо профессионального) страна фей не слишком отличается от зарубежья. Знатных отпрысков учат на дому родители или слуги в лице нянь либо гувернёров. Если рядом с населённым пунктом есть монастырь, при нём может быть школа, доступная для низкородных сословий, детки со склонностями к религиозности, собственными или их родителей, ходят туда. Может и вне религиозной сферы кто-то открыть класс в инициативном порядке – даже в сельской местности, какой-нибудь знающий старичок или пожилая фея, кому хочется приносить больше пользы соплеменникам и очень нравится возиться с ребятнёй. Мастера профессий берут юных отроков в ученики и подмастерья. Причём, как и в случае школ фей, ученики обычно не живут у мастеров, а лишь ходят к ним ежедневно. Это, пожалуй, и есть самый необычный момент, за границей подобного не встретишь, там подмастерье почитай слуга, статус примирено тот же, только жалования не платят. А слуга должен быть всегда при хозяине. Что касается умения читать, здесь мы тоже не обнаруживаем у кьюэнэ больших отличий от прочих народов. Это средневековье, в поголовной грамотности нет нужды. У них практически поголовно владеют ей дворяне – и мужчины и женщины, и это весьма достойный результат для данной эпохи. Так же разумеют буквы многие их жрицы, монахи и монахини, профессионалы в определённых сферах деятельности, те же маги, например. В остальном… среди плебеев процент грамотных невелик, хотя нельзя и сказать, что это для них нечто экстраординарное. Даже в самой махонькой из местных деревень порой можно наткнуться на способного к чтению персонажа. По большому счёту расе кудесников грамота в быту потребна меньше, чем кому бы то ни было. Ведь волшебство может оживить и книгу, и письмо, дабы они сами зачитали вам себя.
Феи тоже разумеют грамоту далеко не все. Некоторые специализации исключение, скажем, феи посланий, эти как правило разумеют. Прочие из низкородных сословий совсем не факт. Вроде бы выше мы говорили, что все они учатся. А учёба у нас ассоциируется с чем? Правильно, прежде всего с азбукой, с зазубриванием буковок. Вот только фей учат магии, а она для них не наука, скорее умение управлять собой. Это по сути профессиональное образование сродни тому, как обретают навыки подмастерья. Сапожник учит учеников читать? Нет, сие было бы безумием с его стороны. Плотник учит? Нет. Феи ровно то же самое. Их обучение это практика, практика, практика, и вкупе с ней объяснения, обсуждения. На уроках они фактически тренируются, а не учатся. Недаром им так нравится в школах. Более всего они тренируются тому, что будет наиболее востребовано в их жизни, а это: 1) Бытовое волшебство – уборка, готовка, уход за малышами, освещение. 2) Целебная магия – каждой фее не помешает уметь хоть сколько-то исцелять, пусть для этого есть особые специалистки – феи исцеления, но и прочим опыт в лечении точно лишним ни будет. 3) Чары в рамках своей специализации ради её лучшего освоения. 4) Колдовство нарядов – это повседневная необходимость для всех фей, плюс заодно девочкам преподают азы вкуса и стиля – представьте, с каким восторгом и воодушевлением они посещают данные уроки. 5) Праздничная магия – украшение жилишь и пространств. 6) Одаривание – сотворение чар, направленных вознаградить ближнего по заслугам, так чтобы не навредить ни ему, ни окружающим. 7) Аспекты взаимодействия с прочими расами и одаривания прочих рас. Вот чем феи занимаются в школах. Грамота для подобной деятельности ни с какого боку им не требуется. Их волшебство основано на близости к природе, а она букв не ведает.