Мои деньги – мое подсознание

НЕВИДИМАЯ мною часть моего состояния

ВИДИМАЯ мною часть – это то, что я сейчас понимаю целостно (совокупно, системно) о своем состоянии, т. е. мои текущие, мои уже сформированные состояния смыслов, ментальных концепций, взглядов, эмоций, чувств, привычные действия, реализации, проявления во внешнем мире.

НЕВИДИМАЯ мною часть моего состояния – это то, что соответствует моим прошлым состояниям, моим следам моей памяти, моим воспоминаниям, моим памятным значениям, моим подсознательным установкам, моим нейросетям прошлого опыта, а также мое непонимание себя, моя непознанность моего внутреннего мира, моя нераскрытость себя для себя же самого и для мира.

Принципиально важно помнить, что забытые НЕ означает дезактивированные, и даже наоборот, чем более они погребены под покровом небытия, тем активнее они работают, тем директивнее, императивнее (и даже нахальнее) верховодят поведением человека.

И если денег постоянно не хватает, то, значит, есть то, что обеспечивает эту постоянную нехватку.

Ответы по нехватке находятся именно в невидимой части.

Воздушный шар может быть наполнен воздухом, напыщен в своем убранстве, может быть готов к полету, но не полететь, пока он жестко привязан к земле, пока груз, который его держит, не окажется выброшенным.

Есть такой порядок вещей (принимаю, что не все будут с этим мнением согласны):

нет возможности изменить одномоментно, моментально, по щелчку пальцев или на раз-два целостное, совокупное, агрегатное состояние человека относительно денег.

Поскольку оно поступательно формировалось, то и демонтируется оно поступательно.

При этом скорость демонтажа может быть (может и не быть) мгновенной относительно скорости монтажа, создания тех нагромождений, которые находятся в невидимой части.

Для работы с темой «Мои деньги», чтобы их осмыслить и переосмыслить, необходимо заглянуть в каждую из следующих десяти подсистем или раскрыть каждую из 10-ти дверей, ведущих к Своим Деньгам:

1 Невидимые подсознательные (директивные, глубинные, скрытые, неосмысленные) установки (убеждения)

2 Понимание своего внутреннего мира (того мира, о котором знаешь только ты)

3 Эмоции, чувства

4 Воля

5 Внимание

6 Тело

7 Родовые сценарии, программы

8 Детско-родительские отношения

9 Мужско-женские отношения

10 Знания, компетенции: профессиональные и коммуникативные навыки, финансовая грамотность.

За каждой дверцей – деньги.

Видимые и невидимые.

Их там видимо-невидимо!..

Каждый может взять столько, сколько ему гармонично.

О каких нюансах категорически важно помнить:

1 Поскольку у каждой подсистемы есть свои специфические, исключительные, так называемые «слепые зоны», из этого следует, что ДЛЯ ПОНИМАНИЯ СВОИХ ДЕНЕГ необходимо заглянуть в каждую.

2 Каждая подсистема ВЗАИМОСВЯЗАНА, взаимообусловлена и взаимодействует с любой другой и со всеми совокупно.

3 Работая над осмыслением определенной подсистемы, АВТОМАТИЧЕСКИ происходит снятие определенной остроты проблематичности с иных подсистем.

4 Осознанное исследование, анализ, переосмысление (перепросмотр) хотя бы одной подсистемы приводит к поступательным изменениям в системе восприятия себя, денег, взаимодействия со своими деньгами в целом.

Состояния изобилия Каждому!

5 ДЕНЬГИ – УВЕРЕННОСТЬ, ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, ВЗРОСЛОСТЬ

Существует такое расхожее выражение: «Деньги – это игры для взрослых».

А если для взрослых, то, соответственно, для принимающих и осознающих свою ответственность за все происходящее в своей жизни.

А чем больше осознанности, тем больше осмысленной уверенности в себе.

В данной статье будут рассмотрены некоторые особенности неуверенности, от психологических аспектов слов «уверенность» и «неуверенность» до возможных вариантов все большего и большего раскрытия (развития, укоренения) Себя Уверенного.

Поскольку я совсем далека от мысли упрощать тему неуверенности в себе, то для начала предлагаю такую интерпретацию слов «уверенность» и «неуверенность», которая может содержать в себе многие ключи работы с запросом на проработку неуверенности. Подчеркну, что интерпретации слов «уверенность» и «неуверенность» предлагаются для психологического контекста (хотя они могут быть рабочими и для иных случаев).

В слове уверенность есть «у» и есть «вера» или «верить».

1 «Верить» может обозначать «ведать» о чем-то, владеть данными, информацией или что-то «знать».

2 «Верить» – это не просто знать, а знать наверняка, не просто понимать, а ясно понимать или представлять, видеть, иметь прозрачный образ чего-то, осознавать суть явлений, процессов, происходящих в себе самом.

3 «Верить» в качестве синонима «знать», включает и понимание, познание, осознание не только через рациональное знание, но и восприятие знаний через эмоции, чувства, а также способность наблюдать за телесными откликами относительно любых информационных стимулов. Верить равнозначно «чувствовать» знания о себе и «воспринимать телесные отклики» на знания о себе. NB: чувства и телесные отклики НЕ будут надежными инструментами отделения "своих" знаний от "несвоих" (работающих на мое счастье или на мое несчастье), пока в поле видимых и невидимых мыслей не наведен порядок.

4 "Знать" – это одновременно получать и обрабатывать информацию рационально и интуитивно (интуиции посвящены отдельные статьи, поэтому сейчас лишь вскользь о ней).

5 Чтобы слышать (принимать, получать) интуитивное знание требуется скил по остановке бега мыслей, по управлению шумными мыслями, по укрощению обезьяны ума.

Соответственно: уверенность – это когда я нахожусь У моей ВЕРЫ или У моих ЗНАНИЙ (представлений) о себе, у моего ясного понимания себя, у некоего понятного мне представления о себе, запитанного на познании своего уникального внутреннего мира, понятного только мне.

Уверенность равносильна тому, что «я себя самого достаточно знаю, я себя надежно чувствую, я себя комфортно телесно ощущаю».

В случаях, когда речь идет об неуверенности, то я себя НЕ знаю. Или же то, что я знаю о себе, не работает конструктивным образом на меня, мешает мне жить, когда хочу так, а получается все и всегда шиворот-навыворот.

Почему же часто результат противоположен мысли-намерению?

Если ответить лаконично, то:

человек не видит свою ментальную матрицу, не исследовал свои подсознательные установки, не расчистил «кучи мусора своего подсознания».

Интеллект, который отвечает за принятие решений, предлагает определенный способ, а подсознательные установки «выкручивают», выстраивают ситуацию под себя.

И на выходе результат: хотел так, а получилось все иначе.

Приведу один из недавних примеров. Девушка обратилась с запросом: «Хочу понять, что произошло, правильно ли я поступила, ситуация не дает мне покоя, все время думаю об этом. Я дала денег взаймы молодому мужчине. Просил 500 рублей, дала 1000. Он военный. Ухаживал. При встречах в другом городе оплачивал кафе и прочее. Меня все устраивало. Он мне нравится. Когда попросил денег, у меня возникли мысли: «Я что ли мама ему?.. Мы что ли товарищи?.. Романтики больше не будет?..» Обещал отдать 10 числа. Не перевел. Прошло 11-ое. 12-го я написала сообщение с разными, мягко говоря, нелестными словами в его адрес: «И вот так-то ведут себя доблестные военные?..» 13-го он проявился. Деньги вернул. Также выразил свое четкое мнение обо мне. Не знаю, что думать обо всем этом. Что могло быть сделано иначе?»

В процессе поиска той установки, которая сформировала ситуацию, обнаружили, что у девушки активен алгоритм «ПОМОГАТЬ = ОБИЖАТЬСЯ», у данной установки был образ и были ощущения в теле.

Девушка призналась, что ее намерение помочь, а также следовавшие за ним действия, чаще всего оборачивалось тем, что она начинала обижаться.

С разных сторон просмотрели ситуацию. Она сама увидела, что к чему. Также девушка приняла, что если намерена дать денег взаймы, то следует быть готовой их подарить (или с ними расстаться). А если не готова к такому исходу, то лучше не давать денег взаймы.

Ключевое: когда человек осознает те алгоритмы, которые могут автоматически включиться, то он способен их дезактивировать и начать осознанно действовать иначе.

Неуверенность в себе является комплексным результирующим состоянием мыслей, эмоций, тела, маркером множества, происходивших в человеке процессов, обстоятельств, ситуаций.

Среди компонентов неуверенности можно назвать следующие:

– тревожность

– страхи

– контроль

– вина

– обида

– стыд

– низкая самооценка

– спящий взрослый

– проблемы самореализации

– виктим (жертва)

– абьюзер

– спасатель

– одиночество

– непонимание себя (нераскрытость своего уникального внутреннего мира)

– идеализация себя

– состояние нехватки

– непознанность (непринятость, недолюбленность) себя,

– неумение управлять мыслями,

– неумение выражать широкий эмоциональный спектр,

– вялое (малоактивное) тело,

– ослабленная воля. И многое другое.

И это все «вершки».

А задача – обнаружить «корешки».

Корешки необходимо ясно увидеть и вытащить, поскольку каждое из перечисленных состояний мыслей, эмоций, тела интегрировано в старые нейросети или подсознательных алгоритмы рефлексорики (в глубинные директивные установки, в ограничивающие убеждения).

И эти алгоритмы (схемы, модели) не видны. На поверхностном речевом уровне маячат их фрагменты. И этого уже много, поскольку они-то и помогают выйти на то, чтобы разобрать механизм, включающий получение того или иного эффекта, например, эффекта обиды в рассмотренном выше случае.

И вот когда в руках «вершки» в виде обиды и «корешки» в виде помогать, то человек в состоянии отделить одно от другого, он в состоянии освободить помощь от налипшей на нее программы обиды.

С обидой вообще лучше расставаться, но требуется усилие, поскольку она, обида, могла намертво соединиться с чем-то еще, например, еще у одной девушки обнаружили «отношения с мамой = обида»).

Вопрос о том, как обрести уверенность в себе, или запрос на исследование причин неуверенности в себе уже стал массовым, с ним обращаются и домохозяйки, и топ-менеджеры, и женщины, и мужчины.

Абсолютно идентичных наборов причин неуверенности не существует, их конфигурация уникальна для каждого, при этом есть общие закономерности ее формирования.

Самое прекрасное – это то, что пришло счастливое время раскрывать, усиливать и укоренять в себе уверенность.

Это может произойти через многослойный анализ вершков и корешков, то есть через исследование видимой части речи, с одной стороны, и, с другой, через обнаружение скрытых от «невооруженного» взгляда коварных подсознательных, управляющих ментальных установок, ловко ускользающих от взгляда человека, через разотождествление с привычными мыслями о себе, с образами себя, через трансформацию своей самооценки, через работу над силой воли, над диапазоном и выражением эмоций-чувств, над активным телом.

Обнаружить и раскрыть в себе уверенность – необходимое условие для счастливого, перспективного, созидательного движения по жизни рука об руку с деньгами, а захотеть поработать с вершками и корешками – воля и выбор каждого, важно лишь не забыть, что деньги – это, во-первых, про уверенность, ответственность, взрослость.

6 ДЕНЬГИ И МАТ

Да, вот такой интересный выбор намечается.

Обстоятельством, подтолкнувшим к написанию данной статьи, стал речевой факт из интервью с замечательным психологом, которая произнесла в самом конце беседы в качестве напутственного пожелания каждому слушателю: «От… от себя, друг мой!..»

Мат, матерные выражения, табуированные лексические единицы, сниженная, маргинальная, неконвенциональная лексика и т. д. Обозначений достаточно.

Вопрос о неконвенциональных словах мною исследовался на материале французского языка с разных сторон, в частности:

– с позиции этимологии;

– с позиции «система – норма – узус»;

– с позиции социальной маркированности лексических единиц;

– с позиции вариативности форм;

– с позиции стилистического использования неконвенциональных (маргинальных форм);

– с позиции лексикографической традиции.

Если сравнивать русский мат и неконвенциональную лексику французского языка, то следует отметить, что, например, во французской лексикографической традиции не существует понятия табуированной, запрещенной к использованию в публичном поле, лексики. Все существующие слова представлены в академических и иных словарях французского языка.

О том, когда дети имитируют речевое поведение старших, когда человек адаптирует свою речь под норму определенной социальной группы, когда есть контекстуально-ситуативная обусловленность использования маргинальных единиц, об этом не сейчас.

Какими обстоятельствами можно объяснить тот факт, когда выбор отдается маргинальному средству выражения?

Один из ответов: маргинальные средства выражения выбираются в стилистических целях по причине своей эмоциональной окрашенности, броскости, эпатажности, с целью привлечь внимание по принципу «Ну, может, хоть так услышат?!»