Сравнения по истории России. Учебное пособие для подготовки к ЕГЭ

Различия. Василий II Темный (1425-1462) и Иван III (1462-1505).

Тезис (оценочное суждение): *

Иван III более эффективно противостоял татарам, чем Василий II.

Обоснование:

1. Василий II не был слишком удачлив в борьбе с Казанским ханством. Например, он проиграл битва при Суздале (1445) и попал в плен к казанским татарам, откуда его пришлось выкупать за огромные деньги. Иван III был более удачлив в борьбе против Казанского ханства. Например, в результате русско-казанской войны (1487) Иван III временно подчинил своему влиянию Казанское ханство, в частности, сделал ханом своего ставленника, а при нем оставил своего боярина в качестве наместника и представителя Москвы.

2. Василий II признавал власть хана Золотой Орды и не пытался противостоять ему. Например, Василий II ездил на суд в Орду (1432), чтобы хан Улу-Мухаммед разрешил его спор с дядей Юрием Звенигородским по проблеме престолонаследия. Чтобы получить от хана ярлык на княжение, Василий II униженно заявил, что домогается престола не по грамоте мертвой, но по милости ханской. Своей покорностью Василий II заслужил одобрение хана Улу-Мухаммеда и выиграл суд. Иван III не унижался перед ханом Большой Орды. Он отказался платить дань хану Ахмату, победил в Стоянии на реке Угре (1480) и тем самым избавил Русь от ордынского ига.

Различия. Василий II Темный (1425-1462) и Иван III (1462-1505).

Тезис (оценочное суждение): *

Иван III проводил более жесткую политику в отношении Новгорода, чем Василий II Темный.

Обоснование:

1. Василий II частично ограничил самостоятельность Новгорода. Например, Яжелбицкий договор 1456 года предусматривал отказ Новгорода от самостоятельной внешней политики. Иван III окончательно уничтожил самостоятельность Новгорода. Например, Новгородская республика была ликвидирована (1478), вечевой колокол – символ новгородской вольности – увезли в Москву.

2. Василий II не подвергал репрессиям новгородских бояр и должностных лиц. Например, нет сообщений о том, что новгородский посадник Исаак Борецкий серьезно пострадал от рук Василия II. Иван III подвергал репрессиям новгородских бояр и должностных лиц. Например, в 1471 году был казнен новгородский посадник Дмитрий Борецкий (сын Исаака Борецкого). В 1478 году была пострижена в монахини новгородская посадница Марфа Борецкая (Марфа-посадница)(жена Исаака Борецкого, мать Дмитрия Борецкого). Кроме того, в 1478 году Иван III насильно выселил часть боярских семей из Новгородской земли на основную территорию Московского княжества.

3. Василий II воевал с Новгородом один раз. Например, московское войско разбило новгородцев в битве под Русой (1456). Иван III воевал с Новгородом дважды. Например, в 1471 году московское войско Данилы Холмского разгромило новгородское ополчение в битве на реке Шелонь (1471), затем состоялась еще одна московско-новгородская война (1477-1478).

Различия. Отношения православной церкви и Золотой Орды в XIII веке и XIV веке.

Тезис (оценочное суждение): **

В XIII веке отношения православной церкви и Золотой Орды были лучше, чем в XIII веке.

Обоснование:

1. Монголы в XIII веке были веротерпимыми язычниками, поэтому православная церковь имела привилегии от хана Золотой Орды. Например, церковь была освобождена от налогов. Родной сын хана Батыя Сартак принял христианство, и отец не препятствовал этому. В XIV веке монголы тюркизировались и приняли ислам, поэтому отношение к православной церкви со стороны хана Золотой Орды ухудшилось. Например, Тверское восстание (1327) началось с того, что родственник хана Узбека баскак Чолхан стал угрожать обратить жителей Твери в ислам. Поводом для бунта стала попытка ордынцев отнять кобылу у некоего православного священника – дьякона Дудко.

2. В XIII веке церковь не призывала русских князей воевать против Золотой Орды. Например, князь Александр Невский не воспринимал монголов как угрозу церкви, считал угрозу окатоличивания со стороны Европы более существенной. В 1246 году князь-мученик Михаил Черниговский был казнен ханом Золотой Орды Батыем за отказ пройти языческий обряд очищения (проход между двух огней), но не за бунт против власти хана. Более того, Михаил Черниговский особо подчеркивал, что признает политическую власть Золотой Орды, потому что само небо вручило хану Батыю власть над Русью («Я могу поклониться царю вашему, ибо небо вручило ему судьбу государств земных; но христианин не служит ни огню, ни глухим идолам»). В XIV веке церковь призывала русских князей воевать против Золотой Орды. Например, идейным вдохновителем национально-освободительной борьбы против ордынского ига был преподобный Сергий Радонежский. Отец Сергий благословил на Куликовскую битву Дмитрий Донского и отправил на рать двух иноков: Пересвета и Ослябю.

Различия. Баскаки и бесермены.

Тезис (оценочное суждение): **

Баскаки меньше угнетали народ, чем бесермены.

Обоснование:

1. Бесермены имели почти официальное право грабить народ. Например, они покупали откуп налогов с определенной территории, то есть платили деньги в казну Золотой Орды, после чего взимали больше денег с выделенной территории. Баскаки были ханскими чиновниками, которые не имели официального права грабить народ, так что должны были осторожнее злоупотреблять терпением народа.

2. Бесермены провоцировали восстания. Например, в 1262 году произошло восстания против бесерменов в Ярославле. Владимире, Суздале. Баскаки меньше провоцировали восстания. Например, после отмены откупной системы функцию сбора налогов передали баскакам, и после этого много десятилетий не было антиордынских восстаний. Например, крупное восстание против баскаков было в Твери только в 1327 году, много позже восстания 1262 года.

Различия. Ордынский выход в XIII веке и в XIV веке.

Тезис (оценочное суждение): **

Дань в XIV веке была менее тяжелой для Руси, чем в XIII веке.

Обоснование:

1. В XIII веке право сбора дани было у иноземцев, которые грабили и унижали русский народ. Например, мусульманские купцы бесермены платили откуп в казну Золотой Орды, а потом собирали в свою пользу дань с русских земель, фактически грабили народ. В XIV веке дань в пользу Орды стали собирать сами русские князья, которые больше берегли русский народ, чем иностранцы. Например, после Тверского восстания 1327 года право сбора дани получила Москва.

2. В XIII веке размер дань была большой. Например, В 1262 году против грабежа восстали города Владимир, Суздаль, Ярославль. В XIV веке дань была уменьшена. Например, Дмитрий Донской добился уменьшения размера ордынского выхода от Мамая.

Различия. Зависимость Руси от Золотой Орды в XIII веке и в XIV веке.

Тезис (оценочное суждение): **

В конце XIV века зависимость Руси от Золотой Орды была слабее, чем в XIII веке.

Обоснование:

1. «Ордынский выход», то есть дань в пользу Золотой Орды в XIII веке был больше, чем в конце XIV века. Например, в 1262 году из-за произвола ордынских сборщиков дани бесерменов вспыхнуло восстание в Новгороде, Ярославле, Суздале. В XIV веке Дмитрий Донской добился от Мамая уменьшения размера дани. После нашествия Тохтамыша на Москву в 1382 году уменьшенный размер дани был вновь подтвержден.

2. В XIII веке сбором «ордынского выхода» ведали ордынцы или нанятые ими иностранцы. Например, в середине XIII века дань собирали мусульманские купцы бесермены. Затем им на смену пришли баскаки, то есть ордынские чиновники. В конце XIV века сбором дани в пользу Орды занималась сама Москва.

3. В XIII веке русские князья ездили в Золотую Орду, чтобы получить от хана ярлык на великое княжение Владимирское. Например, князь Александр Невский получил от хана Батыя ярлык на великое княжение Владимирское в 1252 году. Чтобы посадить его во Владимире, на Русь пришла Неврюева рать (1252). В конце XIV века великое княжение Владимирское стало передаваться без ярлыка. Например, после Куликовской битвы (1380) и разорения Москвы Тохтамышем (1382) ярлык на Владимир был закреплен за Москвой, Московское княжество и Владимирское княжество соединились и в будущем Дмитрий Донской передал власть в Москве своему сыну Василию I по завещанию, а не по ярлыку.

Различия. Золотая Орда в XIII веке и XIV веке.

Тезис (оценочное суждение): **

Золота Орда в XIII веке и в XIV веке сильно отличалась по этнокофессиональному составу.

Обоснование:

1. Национальный состав. Среди народов, населявших Золотую Орду в XIII веке, важную роль играли монголы и кипчаки (половцы), причем монголы были господствующим меньшинством. Например, хан Батый и его сын Сартак были монголами, хан Берке был монголом, монголы основали династию Чингизидов, то есть потомков Чингисхана, который по национальности тоже был монголом. В XIV веке монголы растворились среди кипчакского (половецкого) большинства. Например, правитель Золотой Орды темник Мамай не был монголом, он был кипчаком (половцем).

2. Конфессиональный состав. Среди народов, населявших Золотую Орду в XIII веке, преобладало язычество. Например, монголы и кипчаки (половцы) исповедовали тенгрианство, то есть поклонялись Тенгри – Небу (богу Неба) и другим силам природы, духам и т.д. В XIV веке в Золотой Орде установился монотеизм (единобожие). Например, в 1320 году хан Узбек провозгласил ислам государственной религией Золотой Орды.

Различия. Куликовская битва (1380) и разорение Москвы Тохтамышем (1382).

Тезис (оценочное суждение): **

Москва имела меньше шансов в борьбе против Тохтамыша, чем против Мамая.

Обоснование:

1. В Куликовской битве Дмитрий Донской возглавил войско, его присутствие поддерживало моральный дух воинов. Например, он поменялся доспехами с боярином Бренком, поставил его вместо себя под великокняжеским знаменем, а сам пошел сражаться в Передовой полк. В ходе нашествия Тохтамыша на Москву Дмитрий Донской не возглавил войско, его отсутствие подорвало моральный дух воинов. Например, Дмитрий Донской заявил, что намерен лично собрать войско за пределами Москвы, и уехал, а оборону города возглавил молодой литовский князь (на службе Москвы) по имени Остей, который не имел достаточного авторитета. В итоге деморализованные жители Москвы потеряли веру в победу и сами открыли ворота.

3. В Куликовской битве русские воевали против Мамая, который был узурпатором, ханом из династии Чингизидов не являлся, а потому не имел права приказывать московскому князю. Например, Мамай имел титул беклербек, который был равен титулу великого князя Дмитрия Ивановича (в будущем Дмитрий Донской). В ходе нашествия Тохтамыша на Русь война шла не против узурпатора, а против законного хана Золотой Орды из династии Чингизидов. Воевать с законным ханом Тохтамышем было психологически труднее, чем против узурпатора Мамая.

Различия. Куликовская битва (1380) и разорение Москвы Тохтамышем (1382).

Тезис (оценочное суждение): **

Донской показал себя лучше в Куликовской битве (1380), чем в ходе нашествия Тохтамыша (1382).

Обоснование:

1. В Куликовской битве (1380) Дмитрий Донской проявил талант полководца. Например, он поставил в Зеленой дубраве Засадный полк под командованием князя Владимира Андреевича Серпуховского и воеводы Дмитрия Боброка. В решающий момент засада переломила ход сражения в пользу русских войск. В ходе нашествия Тохтамыша (1382) Дмитрий Донской не проявил талант полководца. Например, Тохтамыш сумел скрытно провести свое войско к Москве, для чего перед походом перебил или взял в плен всех русских купцов на территории Орды, которые потенциально могли быть лазутчиками (разведчиками) Москвы. Как следствие, вести (разведка) не успели доложить московскому князю о походе Тохтамыша, татары появились под Москвой внезапно, и Москва к обороне приготовиться не успела.

2. В Куликовской битве (1380) Дмитрий Донской проявил личное мужество. Например, он обменялся доспехами с боярином Бренком, поставил его вместо себя под великокняжеским знаменем, а сам пошел сражаться в Передовой полк, в бою получил ранение и был найден под срубленной березой в бессознательном состоянии уже после битвы. В ходе нашествия Тохтамыша (1382) Дмитрий Донской не проявил личное мужество. Например, он бросил Москву на произвол судьбы, заявив, что едет собирать войско. Находившийся на московской службе молодой литовский князь Остей пытался возглавить оборону Москвы, но он не имел достаточного авторитета, поэтому деморализованные жители столицы открыли ворота и сдались.

Различия. Битва на реке Пьяне (1377) и битва на реке Воже (1378).

Тезис (оценочное суждение): **

В битве на реке Воже (1378) русские проявили более серьезное отношение к войне, чем в битве на реке Пьяне (1377).

Обоснование:

1. В битве на реке Пьяне (1377) русское командование проявило беспечность. Например, войска утратили дисциплину, перестали нести караульную службу, стали пьянствовать. Как следствие, татарское войско под командованием ордынского царевича Арапши напало внезапно и наголову разгромило русскую рать. В битве на реке Воже (1378) русское командование со всей серьезностью отнеслось к противнику и подготовило войско к отпору должным образом. Например, в битве на реке Воже русские полки встали на берегу реки или чуть дальше от берега и предоставили татарам идти в невыгодное наступление через реку, после чего контратакой конницы сбросили их обратно в реку. Татары были разгромлены, командующий войском Золотой Орды мурза Бегич погиб в бою.

2. В битве на реке Пьяне (1377) русское войско возглавили не самые авторитетные князья и воеводы. Например, великий князь московский Дмитрий Иванович (будущий Дмитрий Донской) покинул войско, оставив вместо себя сына суздальского князя. В битве на реке Воже (1378) русское войско получило наиболее авторитетное командование. Например, великий князь московский Дмитрий Иванович (будущий Дмитрий Донской) лично возглавил русское войско.

Общее. Битва на реке Воже (1378) и Куликовская битва (1380).

Тезис (оценочное суждение): **

В обеих битвах московский князь Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) проявил себя как талантливый полководец.

Обоснование:

1. В обеих битвах князь Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) отлично воспользовался реками для защиты своих войск от вражеской угрозы. Например, в битве на реке Воже (1378) он разместил свои войска на берегу реки, предоставив врагу идти в невыгодное наступление через реку. В Куликовской битве (1380) он защитил тыл своего войска реками Дон и Непрядва на случай, если с тыла подойдут войска союзников Мамая – литовского князя Ягайлы и/или рязанского князя Олега.

2. В обеих битвах Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) устроил татарам западню. Например, в битве на реке Воже (1378) Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) сознательно отвел свои войска на холм, чтобы спровоцировать татар на общую атаку через реку, после чего конной контратакой сбросил их обратно в реку и там перебил. Командующий войском Золотой Орды мурза Бегич погиб в бою, татары были разбиты наголову. В Куликовской битве князь Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) поставил в Зеленой Дубраве Засадный полк под командованием воеводы Дмитрия Боброка и князя Владимира Андреевича Серпуховского (Владимира Храброго). Когда ордынская конница прорвала оборону Полка левой руки и стала заходить в тыл Большому полку, Засадный полк из засады ударил ей во фланг и тыл и разгромил, после чего татары обратились в бегство.

Различия. Битва на реке Пьяне (1377) и Куликовская битва (1380).

Тезис (оценочное суждение): **

В Куликовской битве (1380) русские проявили более серьезное отношение к войне, чем в битве на реке Пьяне (1377).

Обоснование:

1. В битве на реке Пьяне (1377) русское командование проявило беспечность. Например, войска утратили дисциплину, перестали нести караульную службу, стали пьянствовать. Как следствие, татарское войско под командованием ордынского царевича Арапши напало внезапно и наголову разгромило русскую рать. В Куликовской битве (1380) русское командование со всей серьезностью отнеслось к татарской угрозе. Например, князь Дмитрий Иванович (Дмитрий Донской) поставил в Зеленой Дубраве Засадный полк на случай, если ордынская конница прорвет Полк левой руки, а также защитил тыл русского войска реками Дон и Непрядва на случай вероятного подхода с тыла союзников Мамая – литовского князя Ягайло и рязанского князя Олега.

2. В битве на реке Пьяне (1377) русское войско возглавили не самые авторитетные князья и воеводы. Например, великий князь московский Дмитрий Иванович (будущий Дмитрий Донской) покинул войско, оставив вместо себя сына суздальского князя. В Куликовской битве русское войско возглавили наиболее авторитетные князья и воеводы. Например, в битве принял участие лично Дмитрий Донской. Чтобы подбодрить воинов, он отправился сражаться в Передовой полк. Полк правой руки возглавили братья князья Ольгердовичи, а Засадный полк – князь Владимир Андреевич Серпуховской – двоюродный брат самого князя Дмитрия Донского и очень заслуженный воевода Дмитрий Боброк.

Общее. Невская битва (1240) и Куликовская битва (1380).

Тезис (оценочное суждение): **

Александр Невский и Дмитрий Донской проявили себя как опытные и талантливые военачальники.

Обоснование:

1. Оба проявили военную хитрость. Например, в Невской битве (1240) Александр Невский устроил шведам внезапную атаку, вследствие чего те растерялись и проиграли битву. В Куликовской битве (1380) Дмитрий Донской спрятал в Зеленой Дубраве Засадный полк, который в решающий момент переломил ход битвы в пользу русского войска.

2. Оба поддержали моральный дух воинов личным примером. Например, в Невской битве (1240) Александр Невский вступил в единоборство с шведским командующим ярлом Биргером и в поединке ранил его в лицо. В Куликовской битве Дмитрий Донской поменялся доспехами я боярином Бренком, поставил его вместо себя под великокняжеским знаменем, а сам отправился сражаться в Передовой полк. В бою он был ранен и был обнаружен под срубленной березой в бессознательном состоянии уже после битвы.

Общее. Ледовое побоище (1242) и Куликовская битва (1380).

Тезис (оценочное суждение): **

Александр Невский и Дмитрий Донской проявили себя как опытные и талантливые военачальники.

Обоснование:

1. Оба проявили военную хитрость. Например, в Ледовом побоище (1242) Александр Невский заманил ливонских рыцарей на тонкий лед Чудского озера, который под их тяжестью провалился, и многие крестоносцы утонули. В Куликовской битве (1380) Дмитрий Донской спрятал в Зеленой Дубраве Засадный полк, который в решающий момент переломил ход битвы в пользу русского войска.

2. Оба поддержали моральный дух воинов личным примером. Например, в Ледовом побоище (1242) Александр Невский лично повел в бой дружину, которая ударила во фланг и тыл ливонской рыцарской «свинье». В Куликовской битве Дмитрий Донской поменялся доспехами я боярином Бренком, поставил его вместо себя под великокняжеским знаменем, а сам отправился сражаться в Передовой полк. В бою он был ранен и был обнаружен под срубленной березой в бессознательном состоянии уже после битвы.

Различия. Москва и Тверь в XIV веке.

Тезис (оценочное суждение): **

В отношениях с Золотой Ордой Москва проявляла больше гибкости, чем Тверь.

Обоснование:

1. Московские князья устанавливали хорошие личные отношения с ханами Золотой Орды. Например, князь Юрий Данилович (1303-1325) женился на сестре хана Узбека Кончаке (она же Агафья). Тверские князья вели себя неуважительно по отношению к ханам Золотой Орды. Например, князь Дмитрий Грозные Очи убил московского князя Юрия Даниловича прямо в столице Золотой Орды городе Сарай-Берке, чем оскорбил хана Узбека, за что тот его казнил.

2. Московские князья демонстрировали политическую лояльность Золотой Орде. Например, во время Тверского восстания 1327 года князь Иван Данилович Калита (1325-1340) принял участие в его подавлении. Московско-татарское войско (Федорчукова рать) разгромило тверичей. Тверские князья демонстрировали неприятие власти Золотой Орды. Например, в 1317 году в битве при Бортенево тверская рать разбила Кавгадыеву рать (объединенное войско Москвы и Золотой Орды). Имело место также Тверское восстание 1327 года против бесчинств баскаков.

Различия. Куликовская битва (1380) и Стояние на реке Угре (1480).

Тезис (оценочное суждение): **

В Стоянии на реке Угре (1480) русское войско было в более выгодном положении, чем в Куликовской битве (1380).

Обоснование:

1. В Стоянии на реке Угре (1480) русское войско имело техническое превосходство над татарами, тогда как в Куликовской битве (1380) русское войско не имело технического превосходства на татарами. Например, на Куликовом поле русские и татары были вооружены холодным оружием (мечи, сабли и т.д.). В Стоянии на реке Угре (1480) русское войско имело на вооружении огнестрельное оружие: пушки, пищали (ружья). Татары же были по-прежнему вооружены лишь холодным оружием и огнестрельного оружия не имели.

2. В Стоянии на реке Угре (1480) русское войско имело более выгодную позицию для боя, чем в Куликовской битве (1380). Например, на Куликовом поле между русскими и татарами располагалось поле, удобное для действий ордынской конницы. В Стоянии на реке Угре между русскими и татарами была река, которая мешала действиям ордынской конницы.

Различия. Ордынцы и русские в Стоянии на реке Угре (1480).

Тезис (оценочное суждение): **

В Стоянии на реке Угре русское войско было лучше готово к бою, чем татары хана Ахмата.

Обоснование:

1. Русские имели техническое превосходство над татарами. Например, на вооружении русских ратников было как холодное оружие (луки, копья, мечи), так и огнестрельное оружие (пушки и пищали (ружья)). У татар было лишь холодное оружие (луки, копья, сабли). Огнестрельное оружие било точнее, дальше, мощнее.

2. Русское войско было лучше подготовлено к длительной войне и зиме. Например, русские воины имели зимнюю одежду и хорошее продовольственное снабжение. Татары планировали быстрый набег, поэтому к длительной войне и к зиме были неподготовлены. Например, не было зимней одежды, достаточного количества еды, воины болели дизентерией.

Общее. Куликовская битва (1380) и Стояние на реке Угре (1480).

Тезис (оценочное суждение): **

Обе битвы привели к существенным изменениям в отношениях Орды и Москвы.

Обоснование:

1. Обе битвы сказались на размерах дани в пользу Орды. Например, после Куликовской битвы дань в пользу Золотой Орды была уменьшена, после Стояния на Угре дань в пользу Большой Орды была полностью отменена.

2. Обе битвы привели к ослаблению вассальной зависимости Руси от Орды. Например, после Куликовской битвы власть в Москве стала передаваться без разрешения хана, в частности, Дмитрий Донской передал власть Василию I без ярлыка, по завещанию. После Стояния на Угре Русь полностью освободилась от ордынского ига, стала полностью независимым государством.

Общее. Новгород и Москва во второй половине XV века.

Тезис (оценочное суждение): **

В Новгороде во второй половине XV века было не больше демократии, чем в Москве.

Обоснование:

1. Москвой правила одна княжеская семья. Например, после смерти Василия II (1425-1462) великим князем московским стал его сын Иван III (1462-1505). Новгородом правила одна боярская семья. Например, сначала посадником был Исаак Борецкий, затем его сын Дмитрий Борецкий, затем мать Дмитрия Марфа Борецкого (Марфа-посадница).

2. В Москве власть не спрашивала мнение народа по важным вопросам. Например, в Москве не было народного вече. В Новгороде власть тоже не спрашивала мнение народа по важным вопросам. Например, в Новгороде симпатии многих простых граждан были на стороне православного князя Москвы Ивана III, в то время как бояре Новгорода тянули Новгород в сторону католической Литвы и Польши.

Различия. Новгород и Москва во второй половине XV века.

Тезис (оценочное суждение): **

Москва была более сильна в военном отношении, чем Новгород.

Обоснование:

1. Московское войско было лучше обучено, более дисциплинированно, имело более высокий моральный дух, чем новгородское ополчение. Например, в битве на реке Шелонь (1471) московская рать под командованием Данилы Холмского одержала победу, несмотря на численное превосходство новгородцев.

2. Московское войско было лучше оснащено, чем новгородское ополчение. Например, после битвы на реке Шелонь московские воины не стали брать доспехи убитых новгородцев и просто бросили их в воду, сказав, что войско великого князя богато собственными доспехами. Видимо, взять с новгородцев было нечего.

3. У Москвы союзники были надежнее, чем у Новгорода. Например, в битве на реке Шелонь (1471) на стороне Москвы участвовали татары. Союзниками Новгорода были Литва и Польша, но они не прислали войска на помощь Новгороду.

Различия. Русские княжества в первой половине XIV века и во второй половине XV века.

Тезис (оценочное суждение): **

В первой половине XIV веке русские княжества находились в большей зависимости от татар, чем во второй половине XV века.

Обоснование:

1. В первой половине XIV века русские князья должны были получать ярлык на великое княжение владимирское от хана Золотой Орды. Например, в 1328 году московский князь Иван Калита получил ярлык на великое княжение от хана Узбека после подавления Тверского восстания 1327 года. Во второй половине XV века ярлык на княжение от хана уже ушел в прошлое, власть передавалась по завещанию. Например, Василий II сначала своей волей сделал своего сына Ивана Васильевича (будущий Иван III) своим соправителем, а затем по завещанию передал ему престол, не спрашивая хана.

2. В XIV веке русские князья должны были платить дань в пользу Золотой Орды. Например, в 1328 году, после подавления Тверского восстания 1327 года, князь Иван Калита получил от хана Узбека право собирать дань в пользу Орды (ордынский выход) со всей северо-восточной Руси. Во второй половине XV века дань в пользу Орды была вовсе отменена. Например, Иван III отказался платить дань хану Большой Орды Ахмату, тот попытался силой заставить Москву возобновить выплату дани, но проиграл русским в Стоянии на реке Угре (1480), после чего проблема ордынской дани окончательно ушла в прошлое.

Различия. Киевская Русь (вертикальная) и Владимиро-Суздальская Русь (затем Московская Русь) (горизонтальная): **

Тезис (оценочное суждение):

В Киевской Руси власть в большей степени уважала народ и аристократию, чем во Владимиро-Суздальской Руси (затем Московской Руси), Владимиро-Суздальская Русь (затем Московская Русь) была в большей степени деспотией.

Обоснование:

1. В Киевской Руси существовали сильные вечевые традиции. Например, Рюрик в Новгород был приглашен народным вече по совету старейшины Гостомысла. После поражения Ярославичей в битве на реке Альта от половцев, в Киеве собралось вече и потребовало от князя Изяслава выдать народу оружие для защиты столицы от кочевников. Князь Изяслав отказался, после чего произошло народное восстание в Киеве (1068), и князь Изяслав бежал из Киева. Во Владимиро-Суздальской Руси столицу переносили из Ростова в Суздаль и из Суздаля во Владимир, в том числе потому, что в каждой новой столице вечевые традиции были слабее. В 1478 году московский князь Иван III ликвидировал Новгородскую республику и увез вечевой колокол в Москву.

2. В Киевской Руси князья воспринимали друг друга как родственников и почитали великого князя Киевского как старшего в роду, частым явлением были княжеские съезды, где на равноправной основе решались споры. Например, переяславский князь Владимир Мономах созвал Любечский съезд князей (1097), чтобы обсудить конфликт с князем Олегом Святославичем из-за Чернигова. По итогам съезда спор был решен в пользу Олега. Во Владимиро-Суздальской Руси (затем Московская Русь) отношения между князьями строились на основе господства и подчинения. Например, владимирский князь Андрей Боголюбский подчинял более слабых князей по праву сильного, а Киевом завладел не по праву старшинства в роду, а по праву завоевания (1169).

3. В Киевской Руси было принято уважительное обращение великого князя и представителей знати друг к другу. Во Владимиро-Суздальской Руси еще сохранялись традиции Киевской Руси, а в Московской Руси уже было принято использовать уничижительные формы. Например, Иван Грозный временно посадил на русский престол Симеона Бекбулатовича (1575-1576), а сам обращался к Симеону со словами: «Я, Иванец Васильев». Кроме того, все обращались к царю со словами «Я холоп твой».

Общее. Лествичный порядок и прямой порядок.

Тезис (оценочное суждение): **

Оба порядка наследования отражали ценности традиционного общества.

Обоснование:

1. Обе системы престолонаследия рассматривали Русь и Россию как родовое и феодальное владение правящей династии. Лествичная система предполагала передачу власти от старшего в роду к младшему в роду (от дяди к племяннику или от старшего брата к младшему брату). Например, после смерти великого князя Всеволода Ярославича (1078-1093) власть в Киеве перешла не к его сыну Владимиру Всеволодовичу Мономаху, а к его племяннику Святополку Изяславичу (1093-1113). Владимир Мономах особо подчеркнул, что не собирается брать власть, поскольку отец Святополка Изяслав Ярославич был старшим братом, а отец Владимира Мономаха Всеволод Ярославич был младшим братом, поэтому он, Владимир Мономах, не может претендовать на власть раньше Святополка. Прямой порядок наследования престола предполагал передачу власти по прямой нисходящей линии, от отца к сыну. Например, после смерти царя Михаила Федоровича (1613-1645) царем стал его сын Алексей Михайлович (1645-1676). Прямой порядок допускал передачу власти по боковой линии только в случае бездетной смерти монарха. Например, император Александр I Павлович (1801-1825) не оставил сына, поэтому по его смерти на трон взошел его младший брат Николай I Павлович.

2. Обе системы престолонаследия дискриминировали женщин. За время существования лествичной системы ни одной женщины на престоле Московского княжества не было. Прямой порядок престолонаследия тоже дискриминировал женщин. Например, согласно акту о престолонаследии 1797 года, женщины могли занимать престол только после пресечения всего мужского потомства, так что после 1797 года ни одной женщины на русском престоле не было.

Общее. Лествичный порядок и прямой порядок.

Тезис (оценочное суждение): **

Обе системы престолонаследия учитывали не всех родственников в качестве претендентов на власть.

Обоснование:

1. Лествичная система рассматривала Русь как родовое владение всех Рюриковичей, но реально боковые ветви и дальние родственники часто лишались власти. Например, князь Ярослав Мудрый передал власть Триумвирату Ярославичей (Изяслав Ярославич, Святослав Ярославич, Всеволод Ярославич), то есть своим сыновьям. Другие потомки Владимира Крестителя были оттеснены от власти над Русью. В частности, князя Судислава Владимировича Ярослав Мудрый посадил в тюрьму, чтобы он не претендовал на власть. Ярославичи его выпустили, но с тем же условием – не претендовать на власть. Кроме того, лествичная система предполагала такое явление как «изгойство». Князья-изгои – это князья, отцы которых умерли до того, как успели вступить в управление княжеским уделом. Князья-изгои лишались права на участие в лествичной системе. Например, князь Василько Теребовльский и его брат Володарь стали изгоями после смерти своего отца князя Ростислава Ярославича, и им пришлось бороться за свое право владеть какими-нибудь землями. Прямой порядок наследования также отсекал боковые ветви родственников от престолонаследия. Например, согласно акту о престолонаследии Павла I от 1797 года, император передавал власть от отца к сыну, минуя братьев. Младший брат императора имел право стать императором только в случае, если император не оставил сына-наследника.