Уроки раджа-йоги

медитацией и концентрацией, потому что для того, чтобы «Я» могло знать свое

истинная природа и возможности, он должен понимать, что это не может быть

уничтожены или убиты. Он должен знать, что это такое, прежде чем сможет

проявить свою природу. Так что не оставляйте эту часть учения, пока вы

освоили это. И хорошо время от времени возвращаться к нему, чтобы

чтобы вы могли запечатлеть в уме факт вашего бессмертного и вечного

природа. Чем больше проблеска этой концепции истины, тем больше у вас

повышенное чувство силы и мощи, и вы обнаружите, что вы

расширился и вырос, и что вы больше сила и Центр, чем

вы уже поняли.

Следующие упражнения полезны для осознания

непобедимость эго – его превосходство над стихиями.

Войдите в состояние медитации и представьте себе «я» как

выведен из тела. Смотрите, как он проходит через испытания воздуха, огня

и вода без повреждений. Тело не мешает, а душа

иметь возможность перемещаться по воздуху по желанию – парить, как птица —

парение – путешествия в эфире. Это можно рассматривать как способное пройти

через огонь без вреда и без ощущений, потому что элементы влияют

только физическое тело, а не настоящее «Я». Точно так же это можно рассматривать как

прохождение через воду без дискомфорта, опасности или травмы.

Эта медитация даст вам чувство превосходства и силы, а также

покажет вам что-то от природы настоящего «Я». Правда, что

вы заключены в тело, и на него может повлиять

элементы, но знание того, что Реальное «Я» превосходит

тело – превосходит элементы, влияющие на тело – и не может быть

травмирован так же, как не может быть убит, прекрасен и имеет тенденцию

развивайте внутри себя полное сознание «Я». Для Тебя – Настоящее «Я» – это

не тело. Вы дух. Эго бессмертно и непобедимо и не может

быть убитым и пострадавшим. Когда вы входите в это осознание и

сознание, вы почувствуете прилив силы и невозможного могущества

описать. Страх спадет с тебя, как поношенный плащ, и ты

почувствуйте, что вы «рождены свыше». Понимание этой мысли будет

показать вам, что то, чего мы боялись, не может повлиять на реальное

«Я», но должен довольствоваться причинением вреда физическому телу. И они могут

быть защищенным от физического тела правильным пониманием и

применение завещания.

На следующем уроке вас научат отделить «я» от

механизм ума – как вы можете осознать свое господство над умом, просто

поскольку теперь вы осознаете свою независимость от тела. Это знание должно быть

передается вам постепенно, и вы должны твердо стоять на одном

обойдите лестницу, прежде чем сделать следующий шаг.

Девиз этого первого урока – «Я». И кандидат должен войти

полностью в его смысл, прежде чем он сможет развиваться. Он должен осознать свое

реальное существование – независимо от тела. Он должен видеть себя как

непобедимый и невосприимчивый к вреду, боли или смерти. Он должен видеть себя как

великий Центр Сознания – Солнце, вокруг которого вращается его мир.

Тогда к нему придет новая сила. Он почувствует спокойное достоинство и

сила, которая будет очевидна для тех, с кем он вступает в контакт. Привет

сможет смотреть миру в лицо не дрогнув и не дрогнув

страх, потому что он осознает природу и силу «Я». Эй хочешь

осознайте, что он является центром силы – влияния. Он поймет, что

ничто не может повредить «я», и что бы ни были жизненные бури.

наталкивается на личность, настоящее «я» – индивидуальность – не повреждается.

Как скала, стойкая во время бури, так и «Я»

выдержать жизненные бури личности. И он будет знать

что по мере его осознания он сможет контролировать эти бури

и велите им замолчать.

По словам одного из мастеров йоги: «» Я «вечно.

целыми и невредимыми через огонь, воздух, воду. Меч и копье не могут

убить или ранить его. Он не может умереть. Испытания физической жизни – это всего лишь

как к этому мечтает. Безопасно отдыхая в познании «Я», человек может

улыбнуться худшему, что может предложить мир, и, подняв руку, он может

велите им исчезнуть в тумане, из которого они вышли.

Блажен, кто может (понимающе) сказать «я»».

Итак, дорогой кандидат, мы предоставляем вам усвоить первый урок. Будь не

обескуражен, если ваш прогресс будет медленным. Не опускайся, если соскользнешь

шаг после получения. На следующем шаге вы получите два. Успех

и реализация будет твоей. Мастерство прежде. Вы достигнете. Ты

хочет Достичь. Мир вам.

МАНТРАМЫ (ПОДТВЕРЖДЕНИЯ) ДЛЯ ПЕРВОГО УРОКА.

 
«Я» в Центре. Вокруг меня вращается мой мир.
 
 
«Я» в центре влияния и силы.
 
 
«Я» в центре мысли и сознания.
 
 
«Я» о Независимости от тела.
 
 
«Я» Бессмертно и не может быть уничтожено.
 
 
«Я» Непобедим и не могу получить травму.
 
 
[Иллюстрация: «Я»]
 

ВТОРОЕ УРОК.

МЕНТАЛЬНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ ЭГО.

В первом уроке мы давали инструкции и упражнения, предназначенные для пробуждения.

сознание кандидата на осознание настоящего «Я». Мы

ограничили наши инструкции предварительными учениями о реальности

«Я» и средства, с помощью которых кандидат может быть приведен в

осознание своего настоящего Я и его независимость от тела и

вещи плоти. Мы пытались показать вам, как вы можете пробудиться к

сознание реальности «Я»; его настоящая природа; это

независимость тела; его бессмертие; его непобедимость и

неуязвимость. Насколько нам это удалось, можно определить только по

опыт каждого кандидата, потому что мы можем только указать путь, и

кандидат должен делать настоящую работу сам.

Но есть еще кое-что, что нужно сказать и сделать в этом вопросе о пробуждении

реализация «Я». Пока что мы рассказали вам, как различать

между материальными оболочками эго и самим «я». У нас есть

пытался показать вам, что у вас есть настоящее «я», а затем показать вам, что это такое.

был, и как он был независим от материала покрытия и т. д. Но там

это еще один шаг в этом самоанализе – более трудный шаг. Даже

когда кандидат осознал свою независимость от

тело и материальные оболочки, он часто путает «я» с

низшие принципы ума – это ошибка. Разум в его различных

фаз и плоскостей, это всего лишь инструмент и инструмент «Я», и далеко

от самого себя. Мы постараемся выявить этот факт в этой

урок и сопровождающие его упражнения. Мы будем избегать и проходить мимо

метафизические особенности дела, и ограничимся

Йоги Психология. Мы не будем касаться теорий и не будем пытаться

объяснять причину, природу и цель разума – рабочего инструмента

эго – но вместо этого попытаюсь указать путь, с помощью которого вы можете

проанализируйте ум, а затем определите, что является «не я», а какое —

настоящее «Я». Бесполезно обременять вас теориями или метафизическими разговорами,

когда способ доказать правоту находится в пределах вашей досягаемости. Используя

ум, вы сможете разделить его на части и заставить его

дать вам свой ответ на вопросы, касающиеся самого себя.

Во втором и третьем уроках наших «Четырнадцати уроков» мы указывали

Выявить вам тот факт, что у вас было три ментальных принципа или подразделения

разума, все из которых были ниже плана Духа. «Я» – это Дух,

но его ментальные принципы низшего порядка. Не желая излишне

повторяемся, мы думаем, что лучше поторопиться с этими тремя

Принципы в сознании человека.

Во-первых, есть то, что известно как инстинктивный разум, который каждый разделяет.

общие с низшими животными. Это первый принцип ума:

появляется в шкале эволюции. В своих низших фазах сознание

едва ощутима, а очевидна простая сенсация. В своем высшем

стадиях он почти достигает уровня Разума или Интеллекта, фактически, они

накладываются друг на друга, а точнее, переходят друг в друга. Инстинктивное

Разум делает ценную работу по поддержанию жизни животных в

наши тела, он отвечает за эту часть нашего существа. Он занимается

постоянная работа по ремонту; замена; изменять; пищеварение; ассимиляция;

устранение и т. д., причем все работы выполняются ниже плоскости

сознание.

Но это лишь малая часть работы инстинктивного разума. Для

эта часть разума накопила весь наш опыт и

предков в нашей эволюции от низших форм животной жизни к

современный этап эволюции. Все старые животные инстинкты (которые были

все в порядке на своем месте и совершенно необходимо для благополучия

низшие формы жизни) оставили следы в этой части разума,

следы склонны выходить на передний план под давлением необычных

обстоятельства, даже спустя долгое время после того, как мы думаем, что переросли их. В этом

части разума можно найти следы старого боевого инстинкта

животное; все животные страсти; вся ненависть, зависть, ревность и

остальное – наше наследие из прошлого. Инстинктивное

Ум также является «привычным умом», в котором хранится все самое маленькое, и

великие, привычки многих жизней или, скорее, такие, которые не были полностью

стирается последующими более сильными привычками. Инстинктивный разум

это странный склад, содержащий довольно много предметов, многие из

они очень хороши в своем роде, но другие из них – наихудшие

старый хлам и мусор.

Эта часть ума также является средоточием аппетитов; страсти;

желания; инстинкты; ощущения; чувства и эмоции низшего порядка,

проявляется у низших животных; первобытный человек; варвар; и

человека сегодня, разница только в степени контроля над

то, что было получено высшими частями ума.

высшие желания, стремления и т. д., принадлежащие к высшей части

разум, который мы опишем через несколько минут, но «животная природа»

принадлежит инстинктивному уму. К нему также относятся «чувства»

принадлежность к нашей эмоциональной и страстной природе. Все животные желания ищите

как голод и жажда; сексуальные желания (на физическом плане); Аллес

страсти, такие как физическая любовь; ненависть; завидовать; злоба; ревность; жажда мести,

и т. д., являются частью этой части ума. Желание физического

(если только не средство достижения более высоких вещей) и тоска по

материала, принадлежат этой области разума. «Вожделение плоти;

похоть глаз; гордость жизни «принадлежат инстинктивному уму.

Обратите внимание, однако, что мы не осуждаем то, что принадлежит

этот план ума. Все они имеют свое место – многие были необходимы

в прошлом, и многие из них все еще необходимы для продолжения физических

жизнь. Все на своем месте, и тем, кто находится в конкретном плане.

развития, к которому они принадлежат, и ошибаются только тогда, когда

овладевает ими, или когда он возвращается, чтобы забрать недостойную вещь,

был отброшен в раскрытии личности. В этом уроке

ничего общего с правильным и неправильным в этих вещах (мы лечили

об этом в другом месте), и мы упоминаем эту часть разума, чтобы вы могли

поймите, что у вас есть такая вещь в вашем уме, и что

вы можете понять мысль и т. д., возникшую из нее, когда мы начнем

проанализируйте ум в последней части этого урока. Все мы вас спросим

сделать на этом этапе урока – значит понять, что эта часть

Ум, будучи _принадлежащим_ вам, является _не_ вами, самим собой. Это _не_

«Я» – часть тебя.

Следующим по порядку выше инстинктивного разума идет то, что мы назвали

Интеллект, та часть разума, которая делает наши рассуждения, анализирует;

«мышление» и т. д. Вы используете это при рассмотрении этого урока.

Но обратите внимание: вы _используете_ это, но это _не_ Вы, не больше, чем было

инстинктивный разум, о котором вы думали минуту назад. Вы начнете

сделайте разделение, если вы подумаете хотя бы на мгновение. Мы не возьмемся за

ваше время с учетом интеллекта или разума. Вы найдете

хорошее описание этой части ума в любой хорошей элементарной работе над

Психология. Наша единственная идея упомянуть об этом состоит в том, что вы можете сделать

классификации, и что впоследствии мы можем показать вам, что интеллект

но инструмент эго, вместо того, чтобы быть самим настоящим «Я», как многие

кажется представляю.

Третий и высший ментальный принцип – это то, что называется духовным.

Разум, та часть разума, которая почти неизвестна многим представителям расы,

но который развился в сознание почти всех, кто читал это

урок, потому что то, что тема этого урока вас привлекает, является

доказательство того, что эта часть вашей ментальной природы раскрывается в

сознание. Эта область разума является источником того, что мы

называют «гением», «вдохновением», «духовностью» и всем, что мы считаем

«высший» в нашем ментальном облике. Все великие мысли и идеи

поплывут в поле сознания из этой части разума.

Отсюда происходит грандиозное развитие гонки. Все высшее ментальное

идеи, которые пришли к человеку в его восходящем эволюционном пути,

в сторону дворянства; истинное религиозное чувство; доброта; человечность;

справедливость; бескорыстная любовь; милосердие; сочувствие и т. д. пришли к нему через

его медленно раскрывающийся Духовный Разум. Его любовь к Богу и его товарищам

вы пришли этим путем. Его познания в великих оккультных истинах достигают

его через этот канал. Мысленное осознание «Я», которым мы являемся

стараясь преподавать на этих уроках, должен прийти к нему через

Духовный Разум разворачивает свои идеи в его поле сознания.

Но даже эта великая и чудесная часть разума – всего лишь инструмент,

правда, очень законченный, но все же инструмент – для Эго или «Я».

Мы предлагаем дать вам небольшую мысленную тренировку, чтобы в конце

вы сможете легче отличить «я» от ума, или

психические состояния. В этой связи можно сказать, что каждая часть, план,

и функция ума хороша и необходима, и ученик не должен

впадают в ошибку, полагая, что, поскольку мы говорим ему отложить

сначала эта часть ума, а затем та часть, которую мы недооцениваем

ум, или что мы рассматриваем его как помеху или препятствие. Далеко от

мы понимаем, что именно благодаря использованию разума Человек становится возможным.

прийти к знанию своей истинной природы и себя, и что его

прогресс через многие этапы все же будет зависеть от раскрытия его

умственные способности.

Сейчас человек использует только низшие и низшие части своего разума, и у него есть

в его ментальном мире огромные неизведанные области, которые намного превосходят

все, о чем мечтал человеческий разум. Фактически, это часть

бизнес «Раджа Йоги», чтобы помочь в раскрытии этих высших способностей и

ментальные области. И так далека от осуждения ума, «Раджа Йога»

учителя в основном озабочены признанием силы ума и

возможностей и направляя ученика воспользоваться скрытыми

силы, которые заложены в его душе.

Только разумом учения, которые мы сейчас даем вам, могут быть

схвачены и поняты, и использованы в ваших интересах и пользе. Мы

обращаются прямо к вашему разуму, и апеллируют к нему, что он

может быть заинтересован и может открыться тому, что готов войти в это

из собственных высших регионов. Мы обращаемся к интеллекту, чтобы направить

Его внимание к этому важному вопросу, чтобы он мог оказывать меньшее сопротивление

к истинам, ожидающим проецирования из Духовного Разума,

который знает правду.

МЕНТАЛЬНАЯ ДРЕЛЬ

Поместите себя в спокойное, спокойное состояние, чтобы вы могли

размышлять о вещах, которые мы поставим перед вами для

рассмотрение. Позвольте представленным вопросам встретиться с гостеприимным

Прием от вас и мысленно держите в уме готовность получать

что может ждать вас в высших сферах вашего разума.

Мы хотим обратить ваше внимание на несколько мысленных впечатлений или

условия, одно за другим, чтобы вы могли понять, что они

для вас просто что-то _инцидентное_, и _не_ ВЫ сами – что вы

можете отложить их в сторону и рассмотреть их, как и все, что вы

использовали. Вы не можете отложить «я» в сторону и так рассмотреть его, но

различные формы «не-я» могут быть отброшены и рассмотрены.

На первом уроке вы приобрели восприятие «Я» как независимого.

от тела, последний просто инструмент для использования. У вас есть

Теперь подошел к стадии, когда «Я» кажется вам ментальным

существо – сгусток мыслей, чувств, настроений и т. д. Но ты должен уйти

дальше. Вы должны уметь отличать «Я» от этих ментальных

условия, которые являются такими же инструментами, как тело и его части.

Начнем с рассмотрения мыслей, более тесно связанных с

тела, а затем перейти к более высоким ментальным состояниям.

Ощущения тела, такие как голод; жажда; боль; приятный

ощущения; физические желания и т. д. и т. д. не могут быть ошибочно приняты за

существенные качества «Я» у многих кандидатов, поскольку у них есть

прошли эту стадию и научились отбрасывать эти ощущения,

в большей или меньшей степени усилием воли и не

более длинные рабы для них. Не то чтобы они не испытывали этих ощущений,

но они стали рассматривать их как инциденты физического

жизнь – хороша на своем месте, но полезна для продвинутого человека только тогда, когда он

овладел ими до такой степени, что больше не считает их близкими

к «Я». И все же некоторым людям эти ощущения так близки.

отождествляются с их концепцией «Я», которое, когда они думают о

сами они думают только о связке этих ощущений. Они есть

не в состоянии отложить их в сторону и рассматривать их как отдельные вещи, которые будут использоваться

когда это необходимо и правильно, но как вещи, не привязанные к «я». В

чем более продвинутым становится мужчина, тем дальше кажутся эти ощущения. Нужно

что он, например, не чувствует голода. Вовсе нет, потому что он признает

Голод и утоляет его в разумных пределах, зная, что его физическое тело

предъявляя требования к вниманию, и что эти требования следует прислушиваться.

Но – отметьте разницу – вместо того, чтобы чувствовать, что "_I_" голоден,

чувствуется, что «мое тело» голодно, так же как он мог бы прийти в сознание

что его лошадь или собака настойчиво кричали о еде. Ты видишь что

мы имеем в виду? Дело в том, что мужчина больше не отождествляет себя – «Я» – с

тело, следовательно, мысли, которые наиболее тесно связаны с

физическая жизнь кажется сравнительно «отдельной» от его концепции «я». Поиск

мужчина думает «мой живот, это», или «моя нога, это», или «мое тело, таким образом»,

вместо «Я, это» или «Я то». Он может почти автоматически

думать о теле и его ощущениях как о вещах его, и

Принадлежащие ему, которые требуют внимания и заботы, а не как настоящие

части «Я». Он способен сформировать представление о «Я» как о существующем.

без всего этого – без тела и его ощущений – и так

он сделал первый шаг в осознании «Я».

Прежде чем продолжить, мы просим студентов остановиться на несколько секунд и мысленно

пробегают эти ощущения тела. Сформируйте их мысленный образ и

осознают, что они просто инциденты на нынешней стадии роста и

переживание «Я», и что они не составляют его реальной части. Они могут,

и останется на более высоких планах продвижения Эго. Ты

возможно, уже давно в совершенстве достигли этой ментальной концепции, но мы

попросите это дать себе мысленную тренировку в это время, чтобы

запомните этот первый шаг.

Осознавая, что вы способны мысленно отбросить эти

ощущения – что вы можете держать их на расстоянии вытянутой руки и

«рассматривать» их как «постороннюю» вещь, вы мысленно определяете, что они

являются вещами «не я», и вы помещаете их в коллекцию «не я» —

первым должен быть помещен туда. Попробуем сделать это еще проще, даже на

риск утомить вас повторениями (потому что вы должны понять это

прочно закрепился в вашем сознании). Чтобы иметь возможность сказать, что вещь «не я»,

вы должны понимать, что есть две вещи, о которых идет речь (1) «не я»

и (2) «я», которое относится к «не-я», как к «я».

насчет комка сахара или горы. Вы понимаете, что мы имеем в виду? Держитесь около

пока не сделаешь.

Затем рассмотрите некоторые эмоции, например гнев; ненавидеть; любовь, в ее

обычные формы; ревность; амбиция; и сто один другой

эмоции, которые пронизывают наш мозг. Вы обнаружите, что можете

отложить каждую из этих эмоций или чувств и изучить их; рассекать

Это; проанализировать это; рассмотрите это. Вы сможете понять подъем,

прогресс и конец каждого из этих чувств, когда они пришли к вам, и

когда вы вспоминаете их в своей памяти или воображении, так же легко, как вы

если бы вы наблюдали их появление в сознании друга. Ты

обнаружит, что все они хранятся в некоторых частях вашего ментального образа, и

вы можете (используя современную американскую сленговую фразу) «заставить их бегать рысью, прежде чем

вы, и покажите свои шаги». Разве вы не видите, что они не» Ты» – это

они просто что-то, что вы носите с собой в умственной сумке.

Вы можете представить себя живущим без них, но при этом оставаясь «я», могу

ты не?

И сам факт, что вы можете отложить их в сторону, изучить и

считать их доказательством того, что это «не я», потому что есть два

вещи в этом вопросе (1) _You_, кто изучает и рассматривает их,

и (2) сама вещь, которая является _объектом_ исследования и

рассмотрение на расстоянии вытянутой руки. Так что заходите в коллекцию «не я»

эти эмоции желательны и нежелательны. Коллекция стабильно

растет и через некоторое время приобретет довольно внушительные размеры.

Не думайте, что этот урок призван научить вас

отбросьте эти эмоции, хотя если это позволит вам избавиться от

нежелательные, тем лучше. Это не наша цель, потому что мы делаем ставку

вы помещаете желаемые (на данный момент) в противоположный вид,

идея состоит в том, чтобы привести вас к осознанию того, что «Я» выше,

выше и независимо от этих мысленных вещей, а затем, когда вы

осознав природу «Я», вы можете вернуться и использовать (как мастер)

вещи, которые использовали вас как раба. Так что не бойся бросать

эти эмоции (хорошие и плохие) в коллекцию «не я». Ты можешь идти

вернитесь к ним и используйте хорошие после того, как ментальное упражнение закончится. Нет

независимо от того, насколько вы можете думать, что связаны любым из этих

эмоции, вы поймете путем тщательного анализа, что это «не

Я добр, потому что «Я» существовало до того, как эмоция вступила в активную игру,

и он будет жить долго после того, как угаснет эмоция. Главный

доказательством является то, что вы можете протянуть его на расстоянии вытянутой руки и изучить

это – доказательство того, что это «не я».

Просмотрите весь список своих чувств; эмоции; настроения; и что

не так, как если бы вы были знакомы с друзьями или родственниками, а вы

увидишь, что каждый – каждый – вещь «не я», и ты будешь

на время, в целях научного эксперимента, на

наименее.

Затем, переходя к интеллекту, вы сможете продержаться

изучение каждого мыслительного процесса и принципа. Вы не верите, вы

можно сказать. Затем прочтите и изучите несколько хороших работ по психологии, и вы

научитесь разбирать и анализировать каждый интеллектуальный процесс – и классифицировать

его и поместите в соответствующую ячейку. Изучите психологию с помощью

какой-нибудь хороший учебник, и вы найдете его один за другим каждый интеллектуал

процесс классифицируется, обсуждается и маркируется, как если бы

сбор цветов. Если вас это не устраивает, переверните листья

немного поработайте над логикой, и вы признаете, что можете держать эти

интеллектуальные процессы на расстоянии вытянутой руки и изучать их, и говорить о

их другим. Чтобы эти чудесные орудия Человека – Интеллектуала

силы могут быть помещены в коллекцию «не я», поскольку «я» способно

Стоя в стороне и рассматривая их – он способен оторвать их от себя.

Самое замечательное в этом то, что, признавая этот факт, вы

осознают, что «Я» использует эти самые интеллектуальные способности, чтобы передать

на себя. Кто тот мастер, который заставляет эти способности делать

это себе? Повелитель разума – «Я».

И достигнув высших областей разума – даже духовного разума, вы

будет вынужден признать, что то, что вошло в

сознание из этой области можно рассматривать и изучать, как и

быть любым другим ментальным предметом, и поэтому даже эти высокие вещи должны быть

в коллекции «не я». Вы можете возразить, что это не доказывает, что

со всем, что есть в Духовном Разуме, можно обращаться так, чтобы

«Я» – вещи, с которыми нельзя так обращаться. Мы не будем это обсуждать

вопрос, потому что вы ничего не знаете о духовном разуме, кроме того, что он

открылся вам, и высшие области этого разума подобны

разум Бога по сравнению с тем, что вы называете разумом.

Просветленные – те, в ком чудесным образом проявился Духовный Разум.

говорят нам, что даже в высших формах развития Посвященные,

да, даже Мастера понимают, что даже выше их высших умственных способностей

утверждает, что всегда есть это вечное «Я», задумавшееся над ними, как Солнце

над озером; и что самая высокая концепция «Я», известная даже

продвинутые души, это лишь слабое отражение «Я», проникающего сквозь

Духовный Разум, хотя этот Духовный Разум так же ясен, как

самый чистый кристалл по сравнению с нашим сравнительно непрозрачным умственным

состояния. А высшее ментальное состояние – всего лишь инструмент или инструмент

«Я», а не само «я».

И все же «Я» можно найти в самых слабых формах сознания,

и оживляет даже бессознательную жизнь. «Я» всегда одно и то же, но

Его видимый рост – результат ментального раскрытия

физическое лицо. Как мы описали в одном из уроков «_Advanced

Course_ «Это похоже на электрическую лампу, заключенную во множество оберток из

ткань. По мере того, как ткань снимается после того, как ткань снимается, кажется, что свет становится ярче.

и сильнее, и все же он не изменился, изменение заключалось в удалении

ограждающих и защитных покрытий. Мы не ожидаем, что вы

осознать «Я» во всей полноте – это далеко за пределами высочайшего известного

человеку сегодняшнего дня – но мы действительно надеемся привести вас к осознанию

высшее представление о «Я», возможное для каждого из вас в вашем настоящем

стадии раскрытия, и в процессе мы ожидаем вызвать падение с

вы некоторые из ограничивающих ножен, которые вы почти переросли. В

ножны готовы к падению, и все, что требуется, это прикосновение

дружеская рука, которая заставит их упасть, порхая с вас. Мы желаем

привести вас к наиболее полному (для вас) осознанию «Я» в

чтобы сделать из вас личность – чтобы вы могли понять, и

имейте мужество взять в руки инструменты и инструменты, и

делай работу до тебя.

А теперь вернемся к ментальной тренировке. После того, как вы убедились, что

обо всем, о чем вы способны думать, это «не я»

вещь – инструмент и инструмент для вашего использования – вы спросите: «А теперь, что

есть ли что-то, что не следует бросать в коллекцию «не я».

на этот вопрос мы отвечаем «САМ Я». И когда вы требуете доказательства

мы говорим: «Постарайтесь отложить» я «на рассмотрение!» Вы можете попробовать

теперь, пока не исчезнут бесконечности бесконечностей, и вы будете

никогда не быть в состоянии отбросить реальное «я» для рассмотрения. Ты можешь подумать

вы можете, но небольшое размышление покажет вам, что вы просто

отбросив в сторону некоторые из ваших умственных качеств или способностей. И в этом

процесс, что делает «я»? Просто отложив и рассмотрев

вещи. Разве вы не видите, что «я» не может быть одновременно и созерцающим, и

рассматриваемая вещь – экзаменатор и исследуемая вещь? Может ли солнце

сиять своим собственным светом? Вы можете рассматривать «я» некоторых

другой человек, но это ваше «я», которое рассматривает. Но ты не можешь,

как «я», отойдите в сторону и посмотрите на себя как на «я». Тогда какие доказательства

есть ли у нас «я»? Это: что вы всегда в сознании

быть рассуждающим и экзаменатором, а не рассматриваемым и

исследовал вещь – и тогда у вас есть свидетельство вашего сознания.

И какой отчет дает нам это сознание? Просто это и ничего

подробнее: «Я ЕСМЬ». Это все, что осознает «Я» в отношении своего

истинное «я»: «Я ЕСМЬ», но это сознание стоит всего остального для

остальное – это инструменты «не я», которые «я» может протянуть и использовать.

Итак, в конечном итоге вы обнаружите, что есть кое-что, что

отказывается быть отложенным и исследованным «Я». И это что-то

само «Я» – это «Я» вечное, неизменное – эта капля Великого

Дух Океана – искра Священного Пламени.

Как вы считаете невозможным представить «Я» мертвым, так и вы

считаю невозможным отложить в сторону «Я» – все, что приходит

вам – свидетельство: «Я ЕСМЬ».

Если бы вы могли отложить «я» на рассмотрение, кто бы

один рассмотреть это? Кто бы мог подумать, кроме самого «Я», и если бы оно

быть _here_, как это могло быть _there? _ «Я» не может быть «не я» даже в

самые безумные полеты воображения – воображение со всеми его

Хвастался свободой и властью, признает себя побежденным, когда его просят сделать

эта вещь.

О, студенты, позвольте вам осознать, что вы есть на самом деле. Май

вы скоро осознаете тот факт, что вы спящие боги – что у вас есть

внутри вас сила вселенной, ожидая вашего слова, чтобы проявить

в действии. Долгие века вы трудились, чтобы зайти так далеко, и долго вы должны

путешествовать, прежде чем вы достигнете даже первого Великого Храма, но вы сейчас

вступая в сознательную стадию духовной эволюции. Больше не будет

ваши глаза будут закрыты, когда вы идете по тропе. С этого момента вы начнете

видеть все яснее и яснее каждый шаг в зарождающемся свете сознания.

Вы соприкасаетесь со всей жизнью, и отделение вашего «Я» от

Великое универсальное «я» лишь кажущееся и временное. Мы вам скажем

об этих вещах в нашем Третьем уроке, но прежде чем вы поймете, что вы

должен развивать в вас сознание «Я». Не откладывайте это

дело как одно неважное. Не отвергайте наше слабое объяснение как

быть «просто словами, словами, словами», как многие склонны делать. Мы

указывая вам на великую правду. Почему бы не следовать указаниям

Дух, который даже сейчас – в этот момент, пока вы читаете – побуждает вас идти

Путь достижения? Обдумайте учения этого урока и

практикуйте ментальное упражнение, пока ваш разум не поймет его значение,

затем позвольте этому глубоко погрузиться в ваше внутреннее сознание. Тогда ты будешь

будьте готовы к следующим урокам и последующим.

Практикуйте это ментальное упражнение, пока полностью не убедитесь в реальности

«Я» и относительность «не» я «в уме. Когда вы

однажды усвоив эту истину, вы обнаружите, что сможете использовать

ум с гораздо большей силой и эффектом, потому что вы поймете, что это

ваш инструмент и инструмент, приспособленные и предназначенные для выполнения ваших требований. Ты

сможет управлять своим настроением и эмоциями, когда это необходимо, и будет

подняться из положения раба к господину.

Наши слова кажутся дешевыми и бедными, если принять во внимание величие

истину, которую мы пытаемся передать с их помощью. Для кого можно

найти слова, чтобы выразить невыразимое? Все, на что мы можем надеяться, – это

пробудить живой интерес и внимание с вашей стороны, чтобы вы

Практикуйте мысленное упражнение и, таким образом, получите собственное доказательство.