Гуру – конструкт из пустот

Науковец

Эпиграфы:

"Когда я писал этот текст – был одним, когда я его читал – был совсем другой. Мы не столкнулись". (из лекционного выступления Гуру)

"Неистощим творческий потенциал научной интеллигенции! Звучит как тост? " (из фб- Гуру)

Как известно мир постоянно эволюционирует. Эволюция происходит как в биологической среде, так и в социальной – в обществе. В процессе эволюции с отдельными видами происходят катастрофы, они вымирают, или преобразуются. Один из чудовищных примеров на наш взгляд это курица, являющая собой потомка динозавров. "Ах, лучше бы нам вымереть бесследно", – думают они глядя с небес на это тупое позорище их рода.

Примерно такие процессы происходят и в обществе. Появляются всё новые варианты, оказывающиеся тупиками. То хиппи, то анархисты… Да что угодно. И человечеству, борясь за свой единственно правильный путь приходится на них каждый раз отвлекаться, потому что чтобы анархисты стали тупиковыми, то сначала кому-то с кулемётами и саблями их надо в этот тупик загнать. А это хлопотное и мокрое занятие.

Но мы опять отвлеклись.

В данной главе мы продолжим изучение светлой личности Гуру на предмет его недовольства своими жизненными обстоятельствами. Он, напомним – учёный, недовольный своей судьбой. Очень недовольный. Сначала всё было замечательно, как и положено хорошему мальчику – профессорскому сыну. Папа туда пристроил/ папа сюда пристроил, вся научная задача Гуру сводилась к тому, чтобы не попасть под трамвай. Он справился, и этими трудами до доцента дотянул. Дальше хотелось большего, но оно пока не состоялось, и посыпались претензии Гуру к обществу – кривое, нестабильное, несправедливое.

Есть такое высказывание: "Можно посетовать на склонность ученых удовлетворять свое любопытство за казенный счет, не пользуясь никаким компасом, кроме чистой любознательности". Так вот, развернуться с "казённым счётом", как мы поняли из претензий, Гуру не смог. В этом и была его обида на общество.

Что именно осталось обществом неоплаченным из его удовлетворённых любопытств? И ещё вопрос: "Какой из эволюционных процессов плохо сработал в отношении Гуру: биологический или социальный?" Рассмотрим поближе.

Гуру любил и помнил что сказали великие. Он ни то что просто "знал и любил", а изрекал прочитанное, но уже от себя лично, подтянув под логическое построение, что раз он принял доводы, то дальше они уже его: "Я знаю и я прав потому что я это сказал, потому что я так считаю. но это теперь уже моя фраза." В какой именно момент в сознании Гуру тезис переваривался в плод его собственных глубоких научных копаний сказать трудно, возможно после сна "с этой мыслью".

Возможно, это стало следствием преподавательской профессиональной деформации. Всё же великие, однажды высказавшись шли дальше, а Гуру, будучи педагогом изо дня в день, из года в год разным группам слушателей повторял и повторял одно и то же. А это выматывает.

Ведь вот какая тонкая грань – из текста однажды выпадет буквально пару слов, наподобие: "существует теория", "замечательный иллюстративный пример", и всё. Изложить немного по другому: "Давайте вместе представим, как люди с различным темпераментом выполняют одну и ту же работу. Например? Ну, пусть они готовят себе яичницу на завтрак .. ", или: "Самый целеустремлённый человек – это бегущий в туалет". Какое казалось бы мелкое изменение – по ходу бесконечного изложения терялся небольшой хвостик, или слегка перестраивалась фраза, а потом уже и не вспомнишь откуда что появилось. Так у Гуру научные открытия и накапливались.

Неужели не сам Гуру автор изложенных премудростей, методик, примеров? Студенты довольны, их преподаватель столько интересного им рассказал и одновременно хорошо развлёк. Да, действительно занимательно! А то, что собраны штампованные примеры, а не сиюминутные наития их собственного педагога, то это узнают только те, кто откроет полиграфически шикарно выполненный подарочный с цветными картинками талмуд с аннотацией "…а так же всем, кто интересуется психологией" или нажмёт на пару кнопок в поисковике.

Это было бы несущественными деталями, ведь студентам информацию донесли. Несущественными, если бы не… Не что? Просто одной из главнейших целей нашего труда, наряду с поиском у Гуру человеческой совести, как раз и есть поиск у него собственного творческого ума учёного, а вовсе не способность к живенькому пересказу прочитанного. Да, мы ищем собственные умные мысли господина Гуру, его СОБСТВЕННЫЙ контент.

Зачем нам это? Хотим увидеть уровень интеллектуальной дееспособности личности, признавшей себя великой, но непонятой больным обществом. Времена всегда были то суровые, то ужасные, и тем не менее гений человеческой мысли возвышался любой ценой. Джордано Бруно не даст соврать: "Мы за ценой не постоим".

Что же именно было не понято обществом? Где эти растения или хотя бы их семена? И вот мы вступили на трудный изыскательский путь. Гуру на лекциях сыплет чужим контентом, мы – уклоняемся: "А теперь сам!"

Что же удалось накопать из создаваемого Гуру в наследие человечеству? Ведь если учёный /науковец одновременно член научных обществ Украины, России, США, Великобритании, Франции и Германии, автора семи (на 2013 год) книг и более ста статей, то должны присутствовать следы этих книг и статей, материалы выступлений на конференциях, научные доклады.

В более поздних мадригалах себе – любимому количество книг уже увеличилось до четырёх. Четыре меньше семи? Ну, тогда не знаем: "Публікації: Автор майже 100 наукових публікацій, серед яких 4 книги".

Мы искали, и кое что действительно нашли – заметки и комментарий под чужими текстами, пару пересказов личных сновидений и одну кафедральную методичку в соавторстве с папой под академическим названием "Энциклопедия". Мы даже не поскупились её приобрести у букиниста, который её нам выслал из хз какого села в ста км за Луганском, назначив при этом несусветную цену.

Ну тут как? На каждый товар – свой купец. И то, что эта бесспорная макулатура, достойная быть прибитой на гвоздик в том самом селе за Луганском с целью дальнейшего постраничного использования смогла быть проданной в бережные руки и обрести достойное место в несгораемом шкафу, говорит одновременно и в пользу умения продавца, и настойчивости покупателя. Много вы сейчас кафедральных методичек тысяча девятьсот девяносто затёртого года отыщите? Вооот. А мы разыскали, потому что добросовестно отнеслись к изучению первички, относящейся к избранному объекту.

Нашлась и была сбережена путём скачивания размещённая самолично Гуру о себе (кто бы ещё за него сподобился?) статья в Википедии. Пусть её постиг очевидно моментальный негоразд, редакторы (а такие – вот неожиданность – всё же там имеются) снесли её как "Этот мусор был удалён из русской Википедии: "Наверное, он содержит спам, вандализм, неподтвержденную информацию, а может даже все вышеперечисленное."

Если этот мусор был удалён, то как же мы его нашли? Был такой прекрасный проект "Мусоросвалка Википедии", именно туда и сбрасывался подобный материал. Сейчас он уже закрыт. Но мы запасливо статью себе скачали, наверное что-то недоброе предчувствовали.

Что же поведал о себе Гуру человечеству?

Цитата: "В 1995 году *** создал первую в СНГ проблемную исследовательскую лабораторию по изучению структурно – функциональных механизмов стресса и адаптогенеза. Одним из первых в СНГ начал практиковать лечение психосоматических расстройств с помощью психоанализа. В 1999 году создал первую в Восточной Европе комплексную программу психотерапевтической помощи детям с постстрессорными расстройствами, основанную на психоаналитическом подходе, которая в 2001 году была реализована на базе средней общеобразовательной школы.

В 1996 году **** начал первым на Украине вести специализированный курс семинаров по изучению психоаналитической теории и практики. Первым на постсоветском пространстве начал практиковать психоаналитически ориентированную семейную психотерапию. Автор около 80 публикаций."

То есть глазами Гуру – он уже с 1995 года сделал для науки психологии более чем очень много, и это ещё когда по основному месту работы руководил лабораторным кабинетом физиологии в Мединституте, бережно раскладывая лягушек по мензуркам. То есть до полного открытия третьего глаза, которым мы условно считаем переход в 2007 году на преподавание психологии, для начала ассистентом – оставалось каких-то двенадцать лет, а до открытия собственного в 2003 "Кабинета для приёма" в углу здания заводоуправления – восемь лет (согласно его собственного, размещённого по состоянию на 2013 год в интернете на сайте work резюме на русском языке).

Вся приведенная выше информация нужна, чтобы читатель стал более подготовлен к дальнейшему изложению ЖЗЛ.

В поисках ускользающей структуры

Как вообще оценивать для себя крупную фигуру. Если мы пишем о ком-то повесть, то эта фигура естественно к нам близко- близко приближена, соответственно она для нас на период работы с материалом относительно остального мира становится центральной во Вселенной. И мы набираем – набираем об этой фигуре материал с детских лет, начиная с как он какал, что он кушал… А потом смотрим на эту объёмную, бесформенную кучу и не можем разобрать: "Как же это описывать?" Действительно, за какие ниточки тянуть, чтоб рассказ был хотя бы понятным, уж не упоминая магическое "интересным"?

Когда текст логически сложится, то возникает первое "фух". Далее макет вычитывается и декорируется подробностями и отступлениями. Но сначала – бесформенная масса фраз, цитат, фактов, фотографий, и сомнения: "Может, я уже об этом писала? Опять всё перебирать, что ли?"

Короче, каждый автор когда-то со своей документальной повестью да и подзастрянет или от недостатка, или от избытка информации. Вот как прямо сейчас с нами и произошло, когда мы добрались до реально заколдованной кучи: тьма нестыковок в цитатах, относящихся ко взглядами Гуру на работу с клиентами и психоанализ. Но это же, блин, он наговорил на разных площадках, перед различной аудиторией, а не мы напортачили. Мы же не портачили хотя бы потому, что ни слова не писали, а только собирали цитаты по темам. Вот. Вот в этом и была наша ошибка! Цитаты надо было раскладывать не по темам, а по аудиториям. Да! Это я папе скажу, это в школе, это во дворе…

Но есть признанный спасательный метод – любую проблему надо дробить, создавая из сложного цепочку простых тем/проблем/вопросов. И мы, устав листать туда- сюда свой материал на это наконец решились.

План такой:

1. Что лично сам в постановочном интервью Гуру рассказал о своём становлении и работе. Когда и как он учился тому, чему учит теперь других.

2. О чём спорил и что доказывал оппонентам в профессиональных фб- спорах.

3. Что Гуру рассказывал слушателям/ учащимся на своих авторских курсах "Психоанализ", где он по роли и наставник, и непререкаемый авторитет, и возможная опора в случае предполагаемой учениками в дальнейшем работы.

Вот такое нарисовалось триединство: сын, коллега, отец.

Поехали.

На ютуб выставлено двухчастное видеоинтервью Гуру, где в первой части он рассказывает сидя на лавочке в парке, а во второй – в кабинете. Не будем грузить подробностью, что по случаю видеосьёмки кабинетик арендовался чужой. Этот факт – ничего не искажает, все мы для съёмок стараемся как минимум расчесаться.

Если внимательно слушать речь Гуру, то видно, что человек заметно волновался, иначе почему бы шли частые обрывы так никогда и не оконченных фраз, либо крайне сумбурные построения. Это немного странно, ведь для Гуру что-то долго рассказывать – основная и практически единственная работа, за двадцатилетия мог бы и попривыкнуть (или научится?). Тем более странно, что это и не интервью, а видеофильм, который он делал со своим другом в формате интервью о себе, это не стрим или трансляция, то есть могли бы сами за собой послушать и поправить, или вырезать весь этот "белый шум". Но имеем, что имеем. Тем любопытнее изучать. И ещё более любопытно, если задуматься, что Гуру утверждает повсеместно, что в прошлом был сотрудником некоей разведки КГБ, занимавшимся переговорами и вербовками,то есть мужик со стальными яйцами. Ну-ну.

Мы сумбурные фразы откинем, смысла нашей повести они всё равно не добавят. Приведём лишь одну- наиболее трогательную, где начато о науке, а закончено уже в обнимку со своей семейной фотографией, дабы читателю стало ясно о чём это мы.

Итак, в чистом виде не искажённая последовательность мысле-извержения Гуру:

"чем больше статей рекомбинантных, скомпановано оттуда, оттуда, оттуда… Поехало, поехало… Чем больше статей – тем лучше (От автора: сказано саркастически, Гуру с этим не согласен). Во всём мире поражаются: "Как это? Это невозможно." Так вот, вместо того, чтобы клепать ВАКи, клепать "Защитные советы", может всё же стоит дать людям возможность дорасти. Вот все эти средства и силы отдать на возможность не управления семьёй, а комфортного нахождения в семье. Когда главным будет… (От автора: тут Гуру хватает со стола свою семейную фото) Я всем клиентам говорю: "Вот! Вот она – цель. Вот это – смысл. Не титры всех почётных докторов, профессоров. Нет! Если эти титры будут мешать существованию таких фотографий, то этих титров не будет ни одной минуты."

Выдыхаем.

Что можно понять из этого монолога? Вроде бы научная работа мешает Гуру комфортно находиться в семье… Или псевдонаучная работа мешает дорасти… Читатель сам видит текст и может сам себе ответить или не ответить, что за мысль сокрыта за этим эмоциональным прочувствованным монологом, где присутствуют и засилье рекомбинантных статей, и научные советы, и научные звания, и желание профессионально до чего-то дорасти и жажда жизненного комфорта, и огромная приязнь к жене и сыну, и факт наличия клиентов.

У автора, а он с детства воспитывался на подшивках сатирических советских журналов "Крокодил", при изучении нетленного интервью Гуру периодически в памяти всплывали анекдоты и смешные сценки. Например: переполненная маршрутка, очередь на остановке продолжает пытаться втиснутся в салон. Один энергичный мужчина с портфелем и в шляпе первый у подножки:

– Граждане, пройдите! Там в середине пусто! Что вы столпились на входе. Всем надо ехать. Всем!!!

Наконец ему удаётся влезть. Он протискивается, разворачивается и тут же начинает кричать из салона:

– Куда вы прётесь! Разве не видно, что сюда больше не куда! Водитель, закройте дверь… Граждане, имейте совесть!

Теперь читаем высказывание крупного учёного Гуру:

"И возвращаясь к психологической подоплёке – всего лишь не нужно писать десятки тысяч… Меня поражает количество наших научных журналов, наших диссертаций. Тысячи кандидатов наук ежегодно. Во всём цивилизованном мире считается: человек – хороший профессионал может подготовить одну… Ну, если он сильно плодовит, то две статьи в год. Всё остальное это, естественно, мусор".

Возмутимся и мы этим зависшим на подножках науки специалистам, которым тоже хочется ехать этим автобусом и они издают журналы, пишут статьи, защищают диссертации…

Теперь сосредоточимся на абсолютно законченных и понятных фразах. Единственное наше вторжение будет в том, что разбросанные по тексту однородные темы мы сгруппируем.

Итак.

Цель работы как преподавателя и как психотерапевта?

– Одной фразой можно сказать – дать человеку возможность выбрать лучшее из возможного, и максимально использовать свои реальные способности к реализации желаемого результата.

Далее Гуру рассказал о своём видении образовательного процесса и своём пути в науке:

"В медицинских вузах повелось так, что психология отсутствует вообще."

"Я всегда все свои лекции строю на фильмах и на книгах. Очень много информации я получаю, честно говоря, из глянцевых журналов "Психолоджи", "Максим", "Плейбой". Не картинка, картинка сексуальная, а стиль восприятия того куда движется желание. Оно примитивно. Просто реклама виски или обнажённой женщины это – форма, а желание гедонистическое. Это будет реклама последней модели БМВ. Учебник всегда вы сможете найти. Но под каждую иллюстрация должна быть только художественная литература. Ещё раз повторю, кроме литературы и кроме культуры, все остальное это вспомогательное, так – предисловие и послесловие после книжки. "Война и мир" в ста строчках."

"Это моя вакцина. Я всегда студентам говорю: "Я до тридцати лет (от автора: то есть до 1996 года) не читал ни одного учебника по психологии". Я настаиваю на том, что самый лучший учебник по психологии это художественное произведение. Все остальные учебники психологии, если люди не читают Достоевского, не читали Братьев Карамазовых, не читали Гёте, не читали Бальзака – нельзя читать психологию, потому что это всего лишь комментарии, при чём комментарии сухие и невкусные, это всего лишь действующее вещество. Поэтому изначально литература и искусство".

Прекрасно обрисован взгляд Гуру на преподавание. Как говорится "зато честно". Можно от себя добавить, что некоторые другие психологи в своих исканиях идут по (чуть не написала "по рукам") студиям. То есть получают академическое образование, которое дополняют всевозможными направлениями, и сами постоянно посещают психоаналитиков. Ну, наподобие того, как священники сами имеют своих исповедников. Гуру в этом отношении сух. Есть только он и глянец. Не удивительно, что желания гедонистические. Вот если бы было так: "Гуру и ежедневная новостная лента", то возможно у него сложилось бы другое впечатление о мире, более приземлённое: выжить, прокормиться… Если бы "Наука и жизнь", то… Если бы "Вокруг света", то… А уцепившись за глянец, тут – да, гедонистическое желание.

Хочется добавить ещё приверженность Гуру к современным модным трендам. Он утверждает, что если кассовый фильм/ сериал или стиль музыки (как например) слушателю "не заходит", то это проблема слушателя, а не медиопродукта. И тут от Гуру есть дополнительная "фишка": если вы хотите полноценно считаться своим в какой-то социальной группе, то должны искренне полюбить то, что нравится им. Не "быть в курсе", не просто спокойно воспринимать, а искренне проникнуться любовью.

Вот взять к примеру рэп. По Гуру его надо слушать и слушать до тех пор, пока не найдёте в нём то, что вас реально зацепит, тогда тусовка вас воспримет как своего.

Интересна сама последовательность логической цепи: есть я и тусовка, к которой мне хочется принадлежать. Тут бы вставить вопрос: "Почему?" Ведь если из-за того, что это рэп- тусовка, то значит, я и сам изначально уже к этому рэпу как-то склонен. Но последовательность обратная. Есть лавочка, где сидят старушки и бесконечно обсуждают перипетии сериала "Просто Мария", а я хочу с ними дружить, поэтому мне надо смотреть этот сериал пока хоть что-то в нём мне искренне не понравится, и только тогда эти бабушки станут моими реальными подругами. Пытаться найти другую платформу для дружбы с избранными комьюнити Гуру не предлагал. Очевидно, он почерпнул данную методику из какой-то изданной КГБ методички "для служебного пользования", как методику внедрения. Мы никогда с КГБ не сотрудничали, даже вот ни одного доноса в жизни не написали, поэтому доверимся специалисту, который (с его слов) там ногами двери открывал.

Что есть интереснее в жизни, чем "про любовфф"? Гуру неоднократно уверенно указывал, что в процессе терапии "клиент влюбляется". Ничего внезапно нахлынувшего не происходило – этому есть научное обоснование и статистические подтверждение, таков факт. И если клиент этого феномена и близко не знал, воспринимал "пробуждение великого чувства" как чудо чудесное , не понимал природу "внезапно нахлынувшего", и таким образом был морально не готов, то Гуру был готов, ожидал и даже наталкивал. Да, Гуру как преподаватель, и как психотерапевт на своём месте ждал проявлений этой любви, и пользовался ею, чем-то напоминая в этом гражданку в пёстром платке в районе рынка предлагающую погадать:

"Через себя, через то, что я покажу и вот так, и вот так, и вот так… Вам понравится то, чем я занимаюсь. Произойдёт перенос- трансфер, то что одинаковое и в психотерапии и в преподавании. В процессе трансфера клиент влюбляется, то есть переносит все чувства, которые не отработаны к родителям на психотерапевта. И в процессе проработки этих эмоций человек освобождается от какого-то груза. Тоже самое и в преподавании – они переносят на меня те же самые чувства, как и на какого-то идеализированного взрослого, скопировавши которого…" Дальше цитату мы вынужденны прервать по технической причине, связанной с нашим обязательством больше сумбур не цитировать.

Из слов Гуру ясно – понятно, что ему очень хочется, чтобы его ученики стали его последователями, а не просто прослушали курс. Его душа просит именно этого, но получается как получается, и статистическая выборка его ужасает. Есть годы работы со студентами и есть данные о реально практикующих после этого учениках:

"Увы ничего не получается. Даже попытки делать на общественных началах, даже попытки выйти за пределы классической канонической науки, когда я делал курсы по изучению психоанализа, где уже безразлично кому… Да, в процессе обучения всё хорошо. Как только доходишь до того: "Ну, ребята, пожалуйста! Давайте, поплыли, полетели. Увы, на сегодняшний день могу сказать, что буквально единицы. На пальцах можно пересчитать, тех кого я за двадцать лет смог подтолкнуть."

Дальше Гуру делает скорбное для себя добавление, что те ученики, которые всё же стали работать психологами, на самом деле и без него были внутренне к этому готовы.

Казалось бы загадка. Но если смотреть со стороны, а мы там и находимся, то разгадка, кроме низкой зарплаты штатных психологов государственных учреждений, низкой востребованности со стороны общества (проклятые конкуренты: церковь, гадалки, соседи/друзья с бутылкой и плечо подружки), ещё и в том, что прослушавшие теоретический курс в академическом заведении (Университет) не имеют никакой достойной упоминания практики, позволяющей сделать шаг в сторону самостоятельной практической работы. Об этом рассказывала в частности и самый популярный русскоязычный блогер- психолог Вероника Степанова, окончившая Санкт-Петербургский Университет, а за тем многочисленные студии. Только объединив эти два образовательных направления можно воспитать в себе достойного профессионала. А у Гуру по странному стечению его личного образования в этом уравнении с обоих сторон были нули. И как он мог бы поднять других специалистов? Как мог? Никак не мог.

Но тут Гуру обращается к другой прослойке – к коллегам – преподавателям, которые продолжают наращивать теоретический профессионализм, а к практике не приступают. Он характеризует … Впрочем, он сам скажет как он это характеризует:

"Стереотип оказывается инструментом. Трагизм подготовки кадров – за стереотипами нет целей. Они прошли все ступени, и продолжают учиться. Я у них спрашиваю: "А вы опробовали? Вдруг третья ступень не правильная. Поработает – не работает, ищем что-то другое."

Дальше пошёл сумбур про исправление формы ручки на отвёртке, но мы его привычно пропускаем. Мы уже поняли озабоченную мысль своего персонажа: есть некие его коллеги – преподаватели, которые (к примеру) пошли на пятую ступень какой-то мастерской, но не практикуют данный метод, потому что в нём предусмотрено двенадцать ступеней. И Гуру это возмущает – вдруг у вас и материал пройденных ступеней уже не сработает, и вам надо искать другие пути… Мы могли бы с ним вступить в заочную полемику: "Когда можно приступать к работе с людьми", и чем люди отличаются от мышей белых и крыс лабораторных… Но отложим свой взгляд до эпилога.

В конце своего видео- фильма, потому что это был скорее моно- спектакль, чем интервью, Гуру поздравил психологов с профессиональным праздником, похвалив старую советскую школу: "лучшая в мире методическая база, а инструментарий, который фантастичен, здесь снимаю шляпу". Это было бы прекрасно, если бы в начале фильма Гуру уже не отмечал, что вся эта "старая советская школа" рассчитана на рабов (психологически незрелых людей), и всё это на украинцев уже тридцать лет как не действует по причине: психология населения со времён СССР существенно изменилась после ликвидации надзора КГБ над их душами.

И в довершение поздравления в адрес "старой гвардии психологов" прозвучало: "Чтобы они продолжали его давать, а жизнь направит в русло. Главное уметь, а что уметь – жизнь направит". Могло вызвать у слушателей некоторый когнитивный дискомфорт? Не исключено.

Возможно, мы слишком пытались вникнуть в текст там, где по замыслу авторов требовалось просто смотреть на тщательно выбритого, одетого в аккуратный костюмчик крупного мужчину.

Переходим к разделу о профессиональных фб-беседах/ спорах Гуру с коллегами.