Планета Россия

Святилище достаточно хорошо изучено. Каменные лепестки наклонены под углом 60 градусов от центрального камня-алтаря. Само сооружение находится под углом 45 градусов к поверхности хребта. Человек, вставая на алтарь, становится источником излучения и активизирует систему. Мозговые сигналы, распространяясь по кругу, попадают на круговые камни, которые представляют собой отражатели, многократно усиливающие сигналы и адресующие их в нужном направлении. Совершенно очевидно, что это приемно-передающее устройство, древнейший аналог тропосферной связи. Только нет электронной системы кодирования и декодирования информации, эту функцию выполняет непосредственно человеческий мозг.

Как известно, основы радиолокации были заложены в начале двадцатого века прошлого столетия. Тогда кому принадлежат эти хорошо организованные рыболовные и охотничьи маршруты?

Летом 1998 года научно-исследовательская экспедиция «Гиперборея-97» под руководством известного ученого и писателя В.Н.Демина обнаружила на плитах Кольского полуострова в районе Сейдозера знаки аналогичные тверским: стрелу, косой крест, солярные круги и свастику. Ряд этих знаков имеет очевидное сходство с карельскими петроглифами. Разгадку надо искать на берегах Онежского озера и Белого моря, где сохранились целые полотна наскальных изображений.

Глава 4. Русский Север

Поэт Николай Гумилев, путешествовавший по Русскому Северу в 1904 году, обнаружил петроглифы, вырезанные на скалах по берегам Белого моря (около 80 метров шириной). Он считал, что они принадлежат самому богу Фебу¹⁴ и назвал их Каменной книгой.

Император Николай II отнесся к открытию чрезвычайно серьезно. Он лично принял поэта с докладом об уникальной находке и выделил из казны средства для дальнейших исследованияй. Романовы давно и всерьез занимались планетарными артефактами, именно они финансировали первые научные исследования в области расологии – происхождение рас.

Основываясь на информации, полученной из анализа наскальных изображений, Николай Гумилев организовал экспедицию на острова Кузовского архипелага в Белом море.¹⁵ Он обнаружил здесь древнее захоронение и золотой гребень, уникальный по чистоте металла. Вот как он описывал эту находку в своих дневниках: «Для раскопок мы выбрали каменную пирамиду на острове, который носит название Русский Кузов, к сожалению, пирамида оказалась пустой, и мы уже собирались закончить работу на острове, когда я попросил рабочих, ни на что особенно не рассчитывая, разобрать небольшую пирамиду, которая находилась метрах в десяти от первой. Там, к моей неимоверной радости, оказались плотно подогнанные друг к другу камни. Уже на следующий день мы сумели вскрыть это захоронение. Викинги не хоронили своих умерших и не строили каменные усыпальницы, я сделал вывод, что это захоронение относится к более древней цивилизации. В могиле был скелет женщины, никаких предметов, кроме одного. Около черепа женщины находился золотой гребень удивительной работы, на верху которого девушка в облегающей тунике сидела на спинах двух несущих ее дельфинов».

По легендам, этот гребень, получивший название «Гиперборейский», был подарен балерине Матильде Кшесинской и утрачен вместе с остальными ее сокровищами.

Если наскальные изображения Скандинавии фигурируют в литературе XVII —XVIII веков, то наскальные изображения Онежского озера были открыты К. Гревингком в 1848 году, а изображения в Прибеломорье были обнаружены (после Гумилева) советским исследователем А. М. Линевским в 1926 г. До обидного поздно!

Гранит на Онежском озере является в геологическом отношении коренной породой. Сверху эти граниты покрыты мощными ледниковыми наносами, подвергнувшимися переработке в послеледниковое время.

Петроглифы расположены как раз на этих скалистых мысах, впадающих в озеро, или «носах», как их здесь называют. Если считать с севера от устья Водлы – это будет Карецкий Нос, Пери-Нос с его шестью отдельными мысами, из которых пять имеют изображения, Бесов Нос с двумя местонахождениями изображений, мыс Кладовец и Гажий Нос.

Рис.21. Карта расположения карельских петроглифов.

Кроме того, изображения имеются на одном из Гурьих островов, находящихся против мыса Толстого. Здесь на протяжении 10 километров береговой линии 11 пунктов с наскальными изображениями.¹⁶

Рис.22. Онежские петроглифы. Фрагмент наскального изображения. Эрмитаж. (Равдоникас В. И. Наскальные изображения Онежского озера и Белого моря.-Ч.I.– Л.,1936)

В Прибеломорье обнаружены две группы петроглифов. Первая группа петроглифов – Бесовы Следки занимает небольшие обнаженные скалы в северной части острова Шойрукина, который находится почти в центре реки Выг и граничит с порогом Шойрукина. Участок примерно в 40 квадратных метров до отказа заполнен изображениями.

Рис.23 Карельские петроглифы. Прибеломорье. Залавруга.

Второе скопление наскальных изображений находится в полутора километрах от Бесовых Следков – в Залавруге (возвышенная часть острова Малинники).

Глубина рельефа изображения различна от 1—2 миллиметров до сантиметра и более. По мнению археологов, все карельские наскальные изображения высечены приемами ударной техники и в основной массе с помощью каменных орудий, очевидно молотка и заостренного клина, а иногда и более тупого орудия.

Сегодня считается, что район наскальных изображений – это грандиозный первобытный храм Солнца, где куполом было небо, иконостасом – гранитные скалы с петроглифами, алтарь – горизонт с живым солнечным богом. Здесь поклонялись предкам, «хозяевам» лесов и вод.

Рис.24. Группа петроглифов. Онежское озеро. Третий мыс Пери-Носа. (Саватеев Ю. А. Рисунки на скалах.-М.,1964)

По сюжетам среди наскальных гравировок преобладают изображения животных и птиц. Относительно часты изображения людей в реалистической и схематической трактовке. Часто встречаются изображения лодок с головой оленя или лося на носу и экипажем, показанным короткими вертикальными линиями, которые археологи относят к разряду «символических фигур с космической (солярной) симоликой».

В хаотическом награмождении разнообразных фигур: лодок, птиц, оленей, людей, геометрических фигур – усматривали годовой цикл хозяйствования древних жителей Карелии и даже изучали по ним древние формы озерного хозяйства.

Рис.25. Группа петроглифов. Прибеломорье. Бесовы Следки. (Равдоникас В. И. Наскальные изображения Онежского озера и Белого моря.-Ч. II.– Л.,1938)

Я ломаю голову над картинками с петроглифами – зеркала, весы, чаши, циркули, мореходы, лыжники, капканы, гарпуны. Слова не соответствуют заложенным с детства представлениям о неолите. Здесь первобытные люди в шкурах животных корешки собирали, грелись у костров и ловили мамонтов, заманивая их в ямы.

Я отправляюсь в гости к друзьям-археологам и слезно выпрашиваю каменный топор из семейной коллекции. Затем нахожу гранитный валун в пригороде Твери и пытаюсь выбить рисунок. Через час работы отчетливо понимаю, что вырубить каменную галерею такой протяженности с такими инструментами невозможно. Ю. А. Савватеев дает данные до 1000 рисунков на Белом море, и цифру в 750 изображений приводит В. И. Равдоникас по Онежскому озеру. В настоящее время работы в данном направлении продолжает Петрозаводский университет.

Рис.26. Группа петроглифов. Прибеломорье. Старая группа Залавруги. (Равдоникас В. И. Наскальные изображения Онежского озера и Белого моря.-Ч. II.– Л.,1938)

 

Рис.27.

Катер на воздушной подушке. Лыжники. Залавруга. Наскальные изображения. Увеличенные фрагменты.

Сканирую изображения петроглифов и начинаю изучать их на ПЭВМ, увеличивая фрагменты изображений.

Рис.28. Группа петроглифов. Прибеломорье. Залавруга. (Равдоникас В. И. Наскальные изображения Онежского озера и Белого моря.-Ч. II.– Л.,1938)

Да, можно согласиться, что на скалах изображены сцены охоты и рыбной ловли. Даже сегодня эти места считаются чрезвычайно удобными для рыбалки, охоты и промысла на водоплавающую птицу. Относительно спокойны бухты; живописна природа: крутые дикие скалы, окруженные пенящимися стремительными потоками воды. Туристические маршруты Белого моря и сегодня заявляются как рыболовные туры. Представленные списки содержат 18 видов рыб, относящихся к 10 семействам. Реки Умба и Паной рекламируются как лососевые. Здесь до сих пор водятся: гарбуша, семга, форель, ряпушка, хариус, щука, язь, налим, окунь и т. д. В прибрежье Терского (южного) берега Белого моря встречаются представители 17 видов морских млекопитаюшихся, 12 из которых занесены в Красную книгу Российской Федерации. Постоянными обитателями терских вод считают белуху, гренландского тюленя, кольчатую нерпу и морского зайца. Весной и в летне-осенний период в западной части Белого моря могут встречаться атлантические и даже высокоширотные представители морских млекопитающихся: касатка, белобокий дельфин, беломордый дельфин, морская свинья, высоколобый бутылконос, малый полосатик, сейвал, синий кит, финвал, морж, серый тюлень, обыкновенный тюлень, тюлень-хохлач.

Как и люди сегоднешнего дня, древние прилетали сюда поохотиться и половить рыбу да морских животных. Ряд изображений, очевидно, имеет гротескный характер и очень похож на дружеский шарж. Автор рисунков пародирует своих спутников. Вот один присел в смешной позе, вот другой забавно склонился под тяжестью ноши на спине, третий, выпятив живот, пускает стрелу в небо. Художник обладает завидным чувством юмора.

Изображения содержат также карты местности. На верхней картинке из Залавруги, с левой стороны есть указатель Севера – стрелка с латинской буквой N – nord. Он такой же как на валунах в Тверском регионе (стрела).

Но говорить надо, кричать о техническом аспекте изображений. Сколько можно лыжные палки магическими жезлами называть! На петроглифах видны отнюдь не примитивные лодки, а мощные катера, а в руках эти «люди» держат огнестрельное оружие. А если вы соразмерите величину «луков» с ростом человеческих фигурок на петроглифах, то становится понятным, что таким «луком из магазина «Детский мир» зверя поразить невозможно. Это оружие типа «арбалет», такое оружие сохранилось кстати на африканских фресках из Тассили-Анжер, описанных французским путешественником Анри Лотом. На рис. 29 оружие приведено в действие: лось пойман, и ясно видно, что это не стрела, а гарпун.

Рис.29. Арбалет и его действие. Оборудование для подводной охоты. Увеличенные фрагменты наскальных изображений из Залавруги.

На носовой части катеров находятся не головы лосей и оленей, а обыкновенные пушки. Судя по рисункам, их использовали для охоты на морских животных – стреляли гарпунами. Это особенно хорошо видно на правой части изображения из Залавруги (рис. 28). Экипаж загарпунил какое-то крупное животное, возможно, белуху. Судя по длине троса, это было сделано с весьма значительного расстояния. А сам катер похож на современный китобой.

На петроглифах из Бесовых Следков сохранилась даже фигурка человека в аквалангическом костюме, причем ласты надеты как на ноги, так и на руки (рис.29). На лице у «духа, хозяина воды» видна дыхательная маска, на спине закреплены дыхательные баллоны, а на талии укреплена сумка, и торчит, надо полагать, не фаллос, а оружие для подводной охоты.

Рис.30. Сцена подводной охоты. Увеличенный фрагмент наскального изображения с Кольского полуострова. Капозеро.

На изображениях есть даже батискафы (Капозеро) и амфибии (Залавруга). Именно в местах расположения петроглифов сегодня периодически фиксируют подводные светящиеся, вращающиеся колеса.

Я созваниваюсь с археологом, некогда работавшим в Петрозаводске с Ю. А. Савватеевым, и показываю ему рисунки петроглифов со своими инженерными комментариями. Он внимательно смотроит на картинки и грозно произносит: «У вас богатое воображение». Но затем по-мальчишески звонко смеется, ткнув пальцем в изображение людей, стоящих на палубе катера, и говорит: «Так это же на автомат Калашникова похоже! Надо же, кита загарпунили!»

Этот экипаж, «показанный короткими вертикальными линиями», отнесен в археологической литературе «к разряду символических фигур с космической (солярной) символикой». На рисунках, особенно на петроглифах из Залавруги, сохранились многочисленные изображения летательных аппаратов, ряд из которых, весьма похож на современные самолеты, причем различные типы самолетов. Охотники постоянно здесь не жили. Они прилетали на охоту. Вообще создается впечатление, что ряд рисунков на скалах дан в проекции сверху. Да, здесь не кремневые наконечники нужно искать, а следы навигационной инфраструктуры – взлетно-посадочные полосы, площадки, а возможно, и маяки.

Рис.31. Спускаемая орбитальная система, крылатые летательные аппараты, амфибия. Увеличенные фрагменты наскальных изображений. Прибеломорья. Бесовы следки.

К этому авиационно-космическому вернисажу можно добавить «Архаичное изображение птицы, летящей с гнезда (или от символического изображения солнца)», которое сохранилось на ободке круглой игральной фишки из Староладожского Земляного городища («большой дом» времен Вещего Олега). Это малогабаритный межзвездный летательный аппарат.

Рис.32. Рисунок с ободка круглой «игральной фишки», 890—910 гг. Старая Ладога. Земляное городище. Раскопки д. и. н. Е.А.Рябина, 1977 г. Два варианта расположения изображения.

Конструкторы ракетно-космической техники еще не работали с северными наскальными изображениями, но уже сегодня проведен серьезный инженерный анализ изображений летательных аппаратов на средневековых фресках Дечанского монастыря на Балканах. Здесь обнаружены изображения двух необычных летательных аппаратов.¹⁷

Рис.33. «Ангелы, летящие в небе». Фрагмент фрески «Распятие». Сербия, Высоко-Дечанская лавра.

В.И.Авинский в книге «Палеоуфология или звездная предыстория человечества» пишет: «Анализ двух странных фигур на фресках XIV в. Дечанского монастыря, которые не имеют научно-обоснованной исторической трактовки, показал, что две, на первый взгляд разные фигуры – это модификация одного предмета. Если фигуры привести к одному масштабу и развернуть одну из них на 180 градусов, обнаружится почти точное совпадение их проекции. Кроме того, по своей „конструкции“ одна из фигур напоминает бескрылые летательные аппараты типа „Аэродин“; каплевидный фюзеляж, носовой контур с углом около 15º (как у самолетов ТУ или „Конкорда“), штыревые опоры-стабилизаторы, сопла двух двигателей – маршевого и рулевого. Вот обобщенная трактовка этого объекта, согласованная с несколькими квалифицированными специалистами. Коэффициент техногенности, по их оценкам, во всяком случае, больше 0,5, левый фрагмент фрески можно интерпретировать как типичную картину вхождения космического аппарата в плотные слои атмосферы. Видны срывающиеся с обшивки языки пламени при ее кинетическом разогреве. Четко выражена усиленная лобовая часть фюзеляжа, толщина которой в 2—2,5 раза превышает толщину лобовых стенок. Стабилизаторы прижаты к корпусу. По своим очертаниям аппарат напоминает падающую каплю. Именно такая форма оптимальна для входа в плотные слои атмосферы. На правом фрагменте изображен тот же аппарат, но во время его полета в крейсерском режиме. Обращенный конусом по направлению полета, он имеет снарядоподобную форму, наиболее выгодную для полета на гиперзвуковых скоростях. Стабилизаторы обращены назад и могут выполнять активную роль в управлении аппаратом. Трансформируемый таким образом аппарат удобен для вертикального полета, горизонтальной или вертикальной посадки с использованием одного и того же маршевого двигателя. Для управления аппаратом в космическом пространстве используется рулевой двигатель. И вот у этого дечановского аппарата есть аналоги в современной технике. Имеется в виду американский проект космического челнока с двигателем типа „Синерджет“. Он словно скопирован с дечанского аппарата, в чем можно убедиться, сопоставив контуры конструкций».

На северных наскальных изображениях даже дилетант может выделить три типа летательных аппаратов:

– самолетоподобные крылатые аппараты,

– космические чатлы,

– спускаемые ракетоподобные аппараты.

На скалах сохранились и изображения «людей» в различных типах скафандров. В археологической литературе их называют «получеловеческими-полузвериными фигурами, являющимися изображениями тотемных предков или же замаскированными под тотем людьми». Я увеличиваю для вас фрагмент изображений, посмотрите сами, на этих «замаскированных людей». Очевидно, что это скафандры.

Рис.34. Человек в скафандре. Онежские петроглифы. Увеличенный фрагмент наскального изображения. Эрмитаж.

Рисунок можно было бы назвать фантазией научных сотрудников, если бы не литые фигурки, найденные в 1909 г. в Мартыновском кладе на Киевщине. Специалисты по русскому прикладному искусству описывают их следующим образом: «Они изображены, как бы пляшущими. Каждый из них стоит подбоченившись, словно готовясь пойти в присядку, опустив руки на бедра, подогнув ноги. Поражает живость и реальность их поз и идолообразность, условность их лиц, превращенных в устрашаюшие геометрические маски. Лица – точно квадраты. Они обрамлены золотыми ободками – „золотыми власами“. Головы преувеличенно велики в сравнении с остальными частями тела».¹⁸

Рис.35. «Пляшущие фигурки». Мартыновский клад на Киевщине. (В. М. Василенко. Русское прикладное искусство. История и становление: I в. до нашей эры – V в. нашей эры. – М.,1972. – С. 96)

С 60-х годов двадцатого века советские ученые занимались японскими статуэтками «дога», определив их как изображения людей, одетых в скафандр. А у себя под носом ничего не видим. Устрашающие геометрические маски – гермошлем, «золотые власа» – форма шлема, определенная наличием встроенной аппаратуры. «Загадочные существа» облачены в защитные костюмы, находящиеся в конструктивном единстве с гермошлемами. Столь же герметичны обувь и перчатки этих загадочных существ. На груди у фигурок вовсе не орнаментальная вышивка, а щиток управления. И если этим идолам поклонялись славяне, то это понятно – поди не поклонись.

Рис.36. Скафандры. Онежские петроглифы. Увеличенные фрагменты наскальных изображений.

Изображение аналогичное онежским петроглифам было обнаружено на глиняном сосуде из новгородской Перыни. В. И. Авинский определил его… как «изображение существа в скафандре с антенной». Это образец «первобытного» искусства в литературе по археологии трактуется как «чертик с рожками», а вот радиоинженер может определить и тип этих «рожек» – вибраторная антенна. Сегодня такие антенны широко используются в аэронавигации. Поэтому возможен и другой вариант, мы имеем дело с дистанционно управляемым роботом.

Рис.37.Антенноподобное изображение на глиняном сосуде из Перыни под Новгородом. (В.И.Авинский. «Палеоуфология или звездная предистория человечества». – М., 1991.– Рис.6)

Сцены охоты на лесных и морских животных обнаружены также на Скандинавском полуострове (Швеция – Немфорсен, Танум, северная Норвегия – Альта), на Кольском полуострове (Поной, Умба, Капозеро). В Сибири – на Ангаре и Лене, Хакасии, нижнем течении Амура и Уссури, а также на Охотском побережье. В Сибири найдены даже изображения охоты на лосей с использованием загонов и сетей.

Рис.38. Изображение корабля, его команды и снаряжения (аэростаты). Петроглифы Альты. Северная Норвегия. Петроглифы в Альте были найдены в начале 1970-х гг., расположены на берегу Альта-фьерда, общее количество – около 3000 рисунков.

Рис.39. Изображение корабля и его экипажа. Петроглифы. Танума. Швеция.

Танум – местечко в северной провинции Bohuslän в Швеции. Здесь обнаружены и зарегистрированы 400 петроглифов эпохи бронзы.

Рис.40. Наскальные изображения со сценами морской охоты. Заполярье. Канозеро, р. Поной, Йоканьга. (Саватеев Ю. А. Рисунки на скалах.– М.,1964)

Рис.41. Наскальное изображение корабля и его команды. Хакасия. В настоящее время здесь открыто более 120 000 наскальных изображений.

Резюмирую: техника, стиль и даже основные сюжеты наскальных изображений в различных точках России идентичны. Они показывают сцены морской охоты и рыбалки. Мы видим одинаковой конструкции корабли, морских животных, на которых ведется охота, и охотников с различного рода оружием в руках. Часто они изображены в аквалангических костюмах, с ластами на руках и ногах. В составе снаряжения экипажа батискафы, амфибии, аэростаты.

Рис.42. Петроглифы нижнего Амура. Сакачи-Алян. (Окладников А. П. Открытие Сибири. – М.,1981)

Рис.43. Сцены охоты на китов по корякским рисункам (приморские охотники), опубликованным В. И. Иохельсоном. (Окладников А. П. Открытие Сибири. – М.,1981)

В Сибири мы встречаем этот экипаж на рисунках приморских коряков. Самым удобным временем охоты на китов был период метания икры мелкой рыбой, преследуя которую, киты близко подплывали к берегам и даже заходили в небольшие бухты и устья рек. На китовый промысел отправлялось сразу 3—5 байдар. На носу байдары стоял самый сильный и опытный охотник с гарпуном, привязанным к длинному ремню-линю (130—150 метров), свободный конец которого закреплялся на байдаре. Но на рисунке мы видим в руках стоящего на байдаре зверобоя еще и длинную тяжелую трубку. Описание такого оружия сохранилось в легендах новгородских ушкуйников, которые еще в XVI веке принесли на Русь полулегендарные, во многом фантастические сказания о «человеках незнакомых в Восточной стране»: «А стрельба це. А в другой руце трубка железна. Да стрелку тужв кълядает в трубку. Да бьет молотком въ стрелку…».¹⁹ По-современному, это описание нарезного дулозарядного оружия с ударным замком – штуцера.

Охотничьи штуцеры предназначались для охоты на сильного, крепкого на рану зверя с близкого расстояния. Вот только разница между легендарным рассказом ушкуйников и временем появления современных штуцеров составляет порядка двух веков.

Интересно и описание владельцев «стреляющей трубки». «В той же стране иная самоядь. По обычаю человеци, но без глаз. Ръты у них межи плечьми. А очи въ грудях. А ядь их головы оленец сырые. А коли им ясти и они головы олении возметывают себе в рот на плечи и на другый день кости измещуть из себя тудаж, а не говорят.». Речь здесь может вновь идти о… роботах.

Музыковед Феликс Равдоникас, работая над иллюстрациями к онежским петроглифам, обнаружил, что фигуры, кажущиеся бессистемно разбросанными по скалам, в дейсвительности визируют картину азимутов, что является очень совершенной природной формой метрологии времени. Повторения фигур лодки, лося, лебедя, человека носят операционно-счислительный характер. Создатели петроглифов обладали свойством естественной хронометрии, многомерным восприятием мира, в то время как мы можем фиксировать лишь длину, высоту, ширину и измеряем время минутами, часами, днями, месяцами, годами, используя часы и календарь.

Создатели петроглифов имели более высокий уровень психофизического развития – n-мерные пространственные сущности, в нашей истории их принято называть богами.

Вопрос о датировке, один из основных в проблеме петроглифов, встал сразу же после открытия их на восточном берегу Онежского озера, и, хотя с тех пор прошло более ста лет, он все еще до конца не решен.

Автор открытия относил онежские рисунки к весьма позднему времени и датировал их 9 веком. Ряд крупных зарубежных ученых, например, А. В. Беггер, А. М. Тальгрен допускают мысль, что часть петроглифов могла быть выбита еще в каменном веке. М. Беркит датирует рисунки эпохой бронзы, но не отрицает возможности их более позднего появления. А.М.Линевский, долго и внимательно изучавший наскальные изображения Карелии, попытался выделить в них разновременные напластования (стадии), но от их датировки отказался. Он рассматривал петроглифы как неолитические памятники различных ступеней культуры.

Наиболее серьезную попытку определить время появления петроглифов предприняли патриархи карельской археологии А. Я. Брюсов и В. И. Равдоникас. С этой целью они использовали материал окружающих поселений. Главным образом по нему А. Я. Брюсов датировал первую группу беломорских петроглифов (Бесовы Следки) началом III, а Залавругу – концом II тысячелетия до н. э. Все они, по его мнению, неолитического возраста. В. И. Равдоникас также твердо считал петроглифы неолитическими памятниками и лишь для онежских рисунков делал оговорку, что эти образы могут заходить даже в эпоху металла. Наскальные изображения Беломорья, по его мнению, древнее онежских. Однако последние исследования Петрозаводского университета дали еще более древнюю дату: наскальные изображения Карелии созданы 6—5 тысячелетий назад, то есть они являются современниками египетских пирамид.

Кажется, что это предельная граница времени. Однако совсем недавно в поселке Саблино (4 км от Санкт-Петербурга) в подземном комплексе Саблинских пещер был обнаружен неизвестный ранее грот, скрытый водопадом. На его стенах сохранилось древнее наскальное изображение – рисунок саблезубого тигра, пингвина и сцена поединка двух человекообразных существ. Одно держит в руках оружие, которое напоминает автомат Калашникова.

Ученые Петербургского университета по радиоуглеродному анализу датировали изображение 40 тыс. лет до н.э.²⁰ Радиоуглеродный анализ далеко не всегда дает достоверные результаты, по данным гляциологов ледник покинул эту территорию только в XII веке. Однако цифры заставляют задуматься об истоках нашей цивилизации.

Резюмирую: С древнейших времен территория современной России, сказочно богатая природными ресурсами, использовалась некой высокоразвитой технократической цивилизацией в качестве продовольственной базы. Создаваемые сегодня технические решения в области авиации, космонавтики, воооружения, судоходства, подводного плавания и т. д. имеют аналоги в далеком прошлом нашей планеты, фактически мы повторяем путь научно-технического развития этой цивилизации, возможно, происходит воспроизводство технических решений на основе генетической памяти. В любом случае, тем или иным образом, мы связаны с этой цивилизацией и являемся ее преемниками.

По своим аэродинамическим характеристикам летательные аппараты этой цивилизации похожи на легендарный древний спутник «Черный принц», обнаруженный в прошлом веке на орбите Земли.

От предшествующих поколений людей мы получили в наследство искусно организованную многомерную территорию, которую формируют пирамиды, каменные круги, омфалы, храмовые комплексы-физические приборы и города-мандалы; знания, заложенные в основу ее организации, значительно превосходят современные технологии; мы только теперь подходим к пониманию значения этих сооружений.

«Развернувшись на прежний курс, мы увидели величественнейшую картину. Почти до самой воды поднимались колонны облаков высотой до девяти-десяти километров. На вершинах их лежала ровная облачная крыша, в которой нас так нещадно болтало. Нам никогда не приходилось видеть таких мощных облачных образований – ни до, ни после. <…> Мы нашли «ворота» в этой гряде грозовых облаков, а следующую обошли стороной. <…>

Может быть, «злые силы» питают добрые чувства к советским самолетам?».

А.А.Лебедев, И.П.Мазурок. «Над Арктикой и Антарктикой».