ГГ: Панк провожает меня до галереи Городской стражи, что находится недалеко от Весхойспорта. На самом деле это некий переулок, прилегающий к музею истории. Тут висят старые картины – групповые портреты состоятельных купцов. Когда-то городские жители, объединялись в некий “амстердамюгенд”, дабы защищать город. Древняя бесплатная реклама. Хочешь увидеть больше? Плати десять евро, заходи внутрь.
По пути, Панк тыкает пальцем в точку на земле.
ПАНК: Здесь. Здесь она упала с велосипеда. Я должен был спасти ее, но не спас. Она так и не оправилась после падения.
ГГ: От невозможности отличить где правда, а где его фантазия, я начинаю нести какую-то чушь про “Бегущего по лезвию”.
ПАНК: Я не смотрел это фильм.
ГГ: Какой же ты тогда панк? Знаешь ли ты, что Станислав Лем, под впечатлением от произведений Филипа Дика написал второму что-то вроде “Эй, парень, ты крут! Нам нужно объединиться”. Дик, в свою очередь, считал, что Лема не существует. Это некий коллектив советских авторов, и вообще ему написали из КГБ. Поэтому, недолго думая, он послал того куда подальше. Лем обалдел, дескать: “Что? Я конечно знал, что он пишет психодел, но не знал, что он еще и употребляет”. А он употреблял!
ПАНК: Я употребляю сативу, потому что она, что кофе по утрам. А вот индика сбивает с ног нахер. Так кто такой Лем, и почему ему интересен чей-то дик?
ГГ: Он затягивается своим косяком. От запаха я обильно блюю, мысленно конечно. Мы пересекаем площадь Дам молча.
ЭПИЗОД 11.
ГГ: Рождество прошло. И строители, что тусили напротив моих окон всю неделю, наконец исчезли. В 6 утра город будто вымер. Впервые рынок Альберта Кейпмаркта превращается в мечту социофоба. Можно гулять по каналам и тырить велики. Наверняка кто-то этим сейчас занят. Я ем булку напротив очередного окна и смотрю на массивный резной шкаф. Наверно он из дуба. Завтрак у Тиффани по-амстердамски.
Сегодня я ткнула в название Португальская синагога. Вне служб сюда может заглянуть всякий. Здание почти не пострадало во время Второй Мировой. Вы входите в полутемное помещение посыпанное песком. Вокруг горят только свечи. С середины семнадцатого века здесь собирались на молитву евреи переселившиеся из других городов. Этот город в принципе славится своим толерантным отношением к преследуемым конфессиям и меньшинствам. Думаю, это по экономическим причинам. Большое количество зданий, в которых переплетены группы одноэтажных домов, архивы, квартиры раввинов, и библиотека Этс Хаим. Как-то здесь бездушно.
Для завершения картины, иду к памятнику Докерам, что устроили забастовку против депортации евреев. Тогда портовые рабочие потерпели поражение.