Kostenlos

За Христом

Text
0
Kritiken
Als gelesen kennzeichnen
За Христом
За Христом
Hörbuch
Wird gelesen Авточтец ЛитРес
2,16
Mit Text synchronisiert
Mehr erfahren
Schriftart:Kleiner AaGrößer Aa

Это и моя мама понимала и баловала меня. И я стараюсь купать дочь в счастье и радости. Но достаточно ли я воцерковляю её? Сапожник без сапог? Не слишком ли балую? Яна, слава Богу, в свои 16 лет – прекрасная девчонка.

В очередной раз обворовали мою квартиру, а я поймал себя на «ЖАЛКО». Преп. Паисий пишет о 4х чинах иноческого жития: общежительный, скиткий, уединённый и «самовластники, как разбойники живущие, имея каждый своё имущество, и под началом собственной воли ходят». Вот так я скатился до четвёртого чина. Незаметно скатился.

«Призри на ны, лишенных первозданной красоты» (из сербского Требника). Давно известен путь, возвращающий нас в эту ПЕРВОЗДАННУЮ КРАСОТУ. Почему не идём по нему?

САМЫЙ СЧАСТЛИВЫЙ – думал я о себе, когда плыл на остров вместе с тремя дельфинами. Сесть бы на их спины, и ПРОШЛОЕ никогда не догонит тебя. Прошло 20 лет, а я всё ещё не могу забыть синие глаза Веры. А может, их и не надо забывать?

На острове освятил хижины и отслужил панихиду у памятника погибшим в 1941 году морякам. Резали глаза красная звезда и безымянные фамилии героев. Надо бы поставить тут плиту с именами и крест (* что я и сделаю скоро, 2021г.).

Вкушая крабов и креветок, опять мечтал поселиться здесь. Без холодильника?! Засосали «блага» цивилизации инока 4-го чина.

«Вы когда умрёте?» «Это никому не известно и никого не касается» «Ну да, неизвестно… Подумаешь бином Ньютона! Умрёт он через девять месяцев, в феврале будущего года, от рака печени в клинике Первого МГУ, в 4 палате» (М.Булгаков «Мастер и Маргарита»).

В детстве я мечтал иметь шапку-невидимку: хоть в банк с мешком, хоть в баню женскую. А ведь бес тоже невидимка. Нельзя ему уподобляться!

За окном гроза. Шарахнет по башке молнией – вот и весь «бином Ньютона».

18.06.2007г. Скадовск.

«И всю ночь соседи – звёздные медведи светят дальним кораблям» (из колыбельной 60х).

Слава Богу, хороший молитвенный строй. Море. Созерцание. Засыпаю под взглядом Большой Медведицы в открытом настежь окне. Просыпаюсь от пения птиц и шума тополей из-за морского ветра. В шуме прибоя, крике чаек, шелесте деревьев, жужжании пчёл слышу звон колоколов (по П.Куэльо). АБСОЛЮТНОЕ СЧАСТЬЕ, когда не грешу.

«Всех бы их погнать палкою» (архид. Серапион о константинопольском духовенстве конца IV- начала V веков). Святой Иоанн Златоуст о них же: «Люди негодные, стоящие три медных гроша». Меня не палкой, а дубиной гнать надо, и стою я пол медного гроша! Хиленький из меня молитвенник.

«Воин света не боится показаться безумным». Кодекс воина света по Куэльо схожий с кодексом наших хороших монахов. Только они не медитируют, а молятся.

«ПОДЫМА» – фамилия не дворянская. «КУЧИНСКИЙ» – дворянская. Думаю, что главное не принадлежность к сословию, а внутреннее содержание: КРОТОСТЬ, СМИРЕНИЕ, ЛЮБОВЬ, что даже важнее БЛАГОРОДСТВА. Хорошо, что в 1950 году папа разбавил крестьянской кровью слегка подгнивший дворянский род.

Наш дворянский герб Кучинских давно утерян (* позже я найду его. Польские дворяне герба «СЛЕПОВРОН» с конца XVIII века селились на юге империи (Николаев), принимали веру православную и служили царю и Отечеству, 2021г.). Мне бы хотелось иметь свой монашеский герб: буква «В» внутри чёток и девиз «РАДУЙСЯ» (по почаевской традиции, при моём постриге в иноки в 1997 году владыка Иов оставил мне первую букву от «Владимира»).

РАДОСТЬ! Пришло официальное письмо из севастопольской службы «Гидрографии». Мне разрешили строить часовню на необитаемом острове Джарылгач! Попробовать сделать скит?

И главное управление «Гидрографии» в Николаеве дало добро на основание монастыря на острове (* лесничество, пограничники позже тоже дадут добро, только Херсонскому владыке Московского патриархата Иоанну Сиопко скит помешает, 2021г.).

Вчера на этом острове, пока мы купались, дикие кони пожрали наши продукты, а чайки им помогли. Ничего. На здоровье. Мы были у них в гостях, а в гости с гостинцем ходят.

Главное управление «Гидрографии» в Николаеве находится на мысе Ю.Буга «Каботажный мол». Отсюда виден мой родной остров №1 «Турецкий вал» (№2 – Березань, №3 – Джарылгач). Сколько бычков мы с папой переловили около него! Сколько раз я возил на него своих симпатичных одноклассниц на нашем катере «Южанка»! Я остался НИКОЛАЕВЦЕМ, но морской воздух Скадовска лучше.

20.07.2007г. Николаев. Скадовск.

Разведал остров на предмет основания скита, пройдя 17 км. пешком по берегу открытого моря от маяка до бухты «Глубокая» на берегу залива. Лицо сгорело, бег от слепней и оводов. Но я счастлив от этого экстрима. Сладчайшая вода из источника у маяка. Стаи ланей. Ласковые волны. Скелет дельфина. И птицы, птицы, птицы! Хоть бы эти заповедные места бизнесмены не загадили своими виллами, пансионатами, казино и т.д.

Делать скит у маяка не стоит. Летом сплошные нудизмы и топлесы. У «Глубокой» тоже. Там микрорестораны с пивом и водкой. Первое решение от Бога: скит надо делать на «Краснянском знаке», как я и задумал ещё в 1999 году, хоть и добираться туда будет трудно.

Нужен ли будет кому-нибудь этот «Южный Валаам», кроме Бога? Но Богу и на материке можно молиться.

Святой вмч. Пантелеимоне, моли Бога о нас! Престольный праздник прошёл блестяще, только было очень жарко и тесно. 70% прихожан не поместилось. Пришлось во дворе стоять. Я всех подбадривал: «Ничего! В аду жарче! Ничего! В аду теснее!» Бог даст, в следующем году будем этот праздник служить во дворике храма под сенью деревьев (* с 2008 года я так и начал служить с выносным престолом и иконостасом; нынешний поп до сих пор продолжает эту мою традицию, 2021г.).

«Поп да дьяк в руку глядят». «Поп любит блин, да чтоб не один». «Поп с живого и мёртвого дерёт». «Попу – куницу, дьякону – лисицу, пономарю – серого зайчика, а просвирне-заячьи ушки» (народные пословицы прошлых веков). Помню, в школе нас заставляли написать в своих тетрадках: «У попа глаза хитрющие, а руки загребущие». Не хочу быть таким!

9.08.2007г. Джарылгач. Скадовск.

«Человек не может не поразиться той гармонией, красоте, целесообразности и разумности, которые присутствуют во всём – от молекулы до галактики» (митр. Кирилл).

Побывал на горячем гейзере около Тендровского залива, на берегу которого белели стаи пеликанов. Боже, как хорошо у Тебя! Жаль только, что на страницах этой КНИГИ КРАСОТ БОЖЬИХ всё чаще появляются человеческие знаки – PRIVATOS. Но солнце или воздух не приватизируешь… Или приватизируешь?

Спросил философ IV века у преп. Антония Великого, как он может жить в пустыне без книг? Указав на солнце, небо, горы и пески, святой ответил: «Моя книга, философ, есть природа сотворённых вещей, и, когда я хочу, я могу читать в ней дела Божьи».

У меня в столе валяются два диплома – педагогический и теологический. Поступлю ли я в последний университет в своей жизни – УНИВЕРСИТЕТ ПУСТЫНИ на ИСТИННО- БОГОСЛОВСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ?

Спустя 25 лет (после 1982г.) меня вновь пригласили преподавать на исторический факультет в Николаеве. Служить музе истории Клио? Философии служить? Богу служи, монах, а не своему тщеславию «великого» педагога! 10 лет меня не было в Ольвии, которую я столько раз терзал своей археологической лопатой. А 25 веков назад Геродот слушал здесь всякие истории от старого скифа. Может, скиф этот был моим далёким предком?

А ВЕЧНОСТЬ ВСЁ БЛИЖЕ И БЛИЖЕ.

30.08.2007г. Тендра. Скадовск.

ОСЕНЬ. «Пойте в чаще, птахи, я вам подпою,

Похороним вместе молодость мою» (20-летний Есенин, умер в 1925 году).

Раненько, Серёжа, ты хоронил свою молодость, поэтому, наверное, и умер рано, в 30 лет. А мне Господь сподобил дожить до моей 47й осени.

Опять с мысляли о ските я шёл под парусами на остров, на маяк. Сильно штормило. У бухты «Синяя» одинокий олень смотрел, как наша яхта борется с волнами. Дельфины ловят кефаль. Её столько, что косяки с ног сбивают у берега. За пол часа я нарвал целое ведро мидий. Всё хотелось орать: «Господи, слава Тебе!!!»

Всю Псалтырь, всех пророков, весь закон читаю в крике чаек, в игре дельфинов, в луче солнца, пробивающегося через облако, в ласковом море бархатного сезона. Во всём – пасхальная радость. Надо не только Иисусову молитву читать, а и приветствовать всех круглый год, как пасхальный старец Серафим Саровский: «Радуйся, радость моя, Христос Воскрес!»

Попалась на глаза гнуснейшая книжонка 1913 года В.Розанова «Люди лунного света». Это же надо так монашество оплевать! «Вот! Начинается этот культ старых дев, маринад из похоти мужской и женской, который квасится в собственном уксусе, вместо того, чтобы давать лозу».

Фу!!! САТАНИНСКАЯ КНИЖОНКА СУМАСШЕДШЕГО!

Не стоят ли за моей попыткой организовать скит ПРЕЛЕСТЬ, ГОРДЫНЯ, ТЩЕСЛАВИЕ? А тут ещё глянул в Интернет… О, Господи! Да я оказывается знаменит! Молодёжный форум в России «Чайка» организовал целый диспут о творчестве игумена Варсонофия (Подымы) в свете учения о мытарствах. В комментариях чего я только не начитался. Ребята, это же просто мой «художественный свист».

Йошкар-олинская епархия РПЦ сделала постановку по моему произведению: «В роле «благочестивой» матушки ученица 5 класса Маша Добрынина». Может, поехать посмотреть?

Почему мои серьёзные богословские труды никому не интересны, а рассказики серии «Не худшее место в аду» – на УРА? Я их написал от нечего делать в Лазурном, в пансионате «Парус», пока дочь спала после обеда.

«Мне есть, что спеть, представ перед Всевышним,

Мне есть, чем оправдаться перед Ним» (В.Высоцкий (+1980)).

Владимиру Семёновичу есть, чем оправдаться перед Богом. А тебе, Варсонофий? «Слава Тебе, врачующему скорби и утраты целительным течением времени» (из икоса 8 акафиста «Слава Богу, за всё».

10.09.2007г. Джарылгач. Скадовск.

«Голубой, голубой, не хотим играть с тобой» (из детской песенки про кота небесного цвета).

О-хо-хо! Сколько раз хотелось мне спрятать голову в песок и не видеть этой проблемы Церкви. «Голубые решают всё» – подобными статьями пестрит Интернет. 2/3 епископата МП – ГЕИ. Да мне и Интернета не надо. Видел я, как юные архимандриты-фавориты становились епископами через… Говорят, при экзархе Филарете геев среди духовенства было меньше. Он боролся с этим гнусным явлением.

 

А что же наш блаженнейший? Стар и немощен с этим бороться? Или он сам такой? Помню, 5 лет назад владыка, снявший меня с настоятельства Успенского собора Херсона, извинялся: «Ну, понимаешь, он (сменивший меня настоятель) мне не только ФИНАНСОВУЮ услугу оказал». И что это за ИНАЯ услуга была? Сплошные СИМОНИЯ и СОДОМИЯ!

Благочестивая пара из Киева, которой я вымолил их союз и доченьку, попросили меня быть крёстным ребёнка (простому монаху это нежелательно, а игумену можно). А крестить будет Павел – настоятель Киево-Печерской лавры, которого называют за глаза «Паша-Мерседес» за любовь к дорогущим авто. Лавру в Интернете иногда «голубятней» называют, а маститые отцы-заочники КДС и КДА с опаской заходят в братские корпуса…

В Николаеве освятил свою ALMA MATER №1 – исторический ф-т педуниверситета. Прочитал студентам лекцию «Православие и культура». Опять убедился, что педагогические навыки я не потерял. Хочу, чтобы и доченька здесь училась.

Слава Богу, за неполную неделю посетил две лавры в Киеве и в Почаево. В последней меня сразу узнал папа владыки Иова прот. Феодор – простой и хороший человек. Говорит мне: «Ты так поседел, но и так помолодел». Мне многие говорят о моём молодом голосе, детских ручках, глазах младенца, но я знаю: начну грешить – улетучится ЯКО ОРЛЯ ЮНОСТЬ МОЯ.

25.09.2007г. Николаев. Киев. Почаево.

10 ЛЕТ НЕ ТАКОЙ ИНОЙ ЖИЗНИ, КАК БЫ ХОТЕЛОСЬ (запись 30.09.).

«Давно в душе моей желание таится, все связи с миром суетным порвать,

Иную жизнь. – жизнь подвига начать: в обитель иноков на веки удалиться,

Где мог бы я и плакать и молиться…» (преп. Варсонофий, оптинский старец, 1912г.).

Опять КИЕВ. Мой путь в Лавру к своим преподобным учителям лежал через бурлящий очередной революцией город, полыхающий разноцветными флагами разных партий. Устали все уже от этих переворотов. Хочется стабильности и покоя (* не знал я тогда, что впереди самая значимая февральская революция 2014 года, 2021г.). Вечность революциями не поколебать. Золото осени прекрасного Киева – второго Иерусалима не накроешь разноцветными тряпками, под любой из которых лицо бандита.

20 лет назад и я ещё бредил политикой, а пару лет назад хотел основать монархическую партию «Белый Крест» для защиты Православия, славян, белой расы вообще (наверное, меня бы расистом объявили, но я не против чёрных, жёлтых и цветных, я за белых)… 20 лет? Я забыл, что 2000 лет назад Один Человек умер на Кресте, чтобы мы стали НОВЫМИ. Больше делать революции не стоит.

Полупьяный архиепископ Антоний – ректор КДУ отказал мне в учёбе и в соискании степени кандидата богословия при Академии. Это однозначно воля Божья: «Хватит учиться, учёный». А что же ректор Антоний?

«В академии наук заседает князь Дундук.

Говорят, на подобает Дундуку такая честь.

Отчего ж он заседает?

ОТ ТОГО, ЧТО ЖОПА ЕСТЬ» (А.С. Пушкин).

Не обижай, Варсонофий, учёного архиерея! «Епископ – не Богочеловек. Он являет собою живой образ Богочеловека. Если епископ перестаёт отличать себя от Христа Спасителя, возникает сознание ослицы, на которой входил Христос в Иерусалим, если бы она отнесла своему достоинству вайи и одежды, постилаемые к её копытам. В этом случае Богочеловечество подменяется человекобогом. Тень сверхчеловека ложится на все отношения епископа с клиром и мирянами. Тень антихриста» (о. Павел Адельгейм).

Почему мне гораздо милее служба одного священника в маленьком сельском храме или в пещерке, чем пышные архиерейские службы – отблеск церемоний византийского двора? Как бы бедному владыке не лопнуть от тщеславия. Эти церемонии «делают из наших владык изнеженных и избалованных барышень…

Внешний блеск и величие часто скрывали духовное убожество носителя высшего духовного сана, но не могли его компенсировать… Фетишь не мог заменить чудотворную икону», – писал ещё Георгий Шавельский (+1951), один из кандидатов на пост патриарха Всея Руси на соборе 1917-1918 годов.

ДОЛОЙ ИМПЕРСКУЮ ПОМПЕЗНОСТЬ! И не забывай, Варсонофий, что владык над нами ставит Бог. Может, твои перемещения устраивал Дух Святой, а не самодурство гомика?

Послушание – ослушание. Смирение – лжесмирение. Не ищи золотую середину. Не найдёшь!

В 1955 году, за 5 лет до моего рождения сняли мультик «Заколдованный мальчик» («Путешествие Нильса с дикими гусями»). Почему я до сих пор переживаю за Нильса, когда он спотыкается с дудочкой, топя крыс; плыву с ним на старом башмаке; симпатизирую старому Розенбому и т.д.? Ради друга-гуся мальчик готов навсегда остаться маленьким. Это и есть истинное христианство. Это и есть «положить душу за друзей своих» (Ин.15.13). Госпожа Акка Кнебекайзе, возьми меня с собой!

«Счастья больше не хочу… Мне сейчас упасть бы в травы,

Прикоснуться бы к ручью» (Лена Тис).

Всё-таки кое-чему я научился за 10 лет. Я научился видеть КРАЕШЕК ВЕЧНОСТИ И ОТБЛЕСК РАЯ.

2.10.2007г. Киев.

Впервые служили с новым владыкой Иоанном. У этих выходцев из Карпат, как всегда, на лице глухая, непробиваемая маска. Меня благословил, будто брезгуя. И всё молчит-молчит. Что у него на уме? Вспомнил совет, который мне ещё в 1998 году давали: «Иди к Филарету (я, кстати, в 1986 году с ним знакомился). Через неделю у него епископом станешь. Через две недели обратно вернёшься, «покаешься» и будешь в епископском сане в Московском патриархате. Так дешевле». Наш новый владыка так и сделал. А по другим данным он ушёл из Киевского патриархата, так как патриарх УПЦ (КП) Филарет терпеть не может педиков.

Епископ Диомид из далёкой Чукотки выступил с воззванием, обличающим экуменизм и союз со светской властью в вопросе глобализации. Об этих проблемах давно говорили те, кому не безразлична судьба Церкви и которых подавляющее меньшество по сравнению с остальными отправителями треб. Диомида поддержал епископ Тульчинский Ипполит (* с этим человеком мы будем долго общаться в Крыму в 2019 году, 2021г.), которого быстренько отправили на покой, поставив на его место голубенького экумениста – моего бывшего владыку.

Конечно Церковь хранят ни патриархи или митрополиты, а Сам Господь. Но что делать мне? Молчать? Слушать птичек и любоваться морским прибоем? Не предам ли я- Иуда молчанием Бога?

Удивительное время – разгар октября. Весь городок в томных осенних цветах, забивающих своим ароматом йодистый бриз и сыроватость грибного леса. Солнце ренгеном пронизывает розовые виноградины «Днепровский» и играет внутри них. На гроздь уселась бабочка, и пчела радуется сладкому-сладкому соку. И я позавтракал бесплатным виноградом и грецким орехом,

падающим прямо под ноги. Чем крепче скарлупа, тем слаще. Потрудись, батюшка. Малиной закусил. Эти продукты лучше мёртвой пищи супермаркета.

Сегодня видел, как загорает молодой месяц: спинку подставил алой Авроре, а животик Венере бесстыжей. Смотрю в бинокль на остров. На остров хочется!

«ЗЛО: Я заброшен судьбой на мрачный, необитаемый остров и не имею никакой надежды на избавление… Я отшельник, изгнанный из общества людей…

ДОБРО: Смерть пощадила меня, и Тот, Кто чудесным образом спас меня от смерти, вызволит и от этого безотрадного положения» (Д.Дефо (+1731) «Робинзон Крузо»).

«Божественный грешник» – называли меня мои студенты в 1995 году. Когда существительное это отпадёт от прилагательного?

На гневный вопрос: Как ты мог быть целые 16 лет (1975-1991) комсомольцем и коммунистом?, я отвечаю: в Уставах ВЛКСМ и КПСС приказывали вести борьбу с «религиозными предрассудками». Я и теперь веду борьбу с суеверием, обрядоверием, кликушеством и т.п. Часто я повторяю: «Не суеверным надо быть, а верующим!»

Гуляя по лесу, познакомился с огромным дубом. Долго обнимал его, набираясь сил. Могучее Божье творение!

Герои мультика «Заколдованный мальчик» говорят голосами известных актёров, которые давно умерли. Ещё немного, и мой голос останется только на кассетах и дисках.

17.10.2007г. Скадовск.

«И всё терялось в снежной мгле седой и белой.

Свеча горела на столе, свеча горела» (Б.Пастернак). Этот поэт умер в год моего рождения.

Как никогда рано в этом году выпал снег в Скадовске. С детьми делаем снежную бабу. Столько радости!

Говорят, грешно жить прошлым и будущим. Надо настоящим жить. Учитывая, что моя жизнь – это микроскопическая точка в ВЕЧНОСТИ, я живу и прошлым, и настоящим, и будущим. ТАМ нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. ТАМ всегда ДНЕСЬ, всегда СЕГОДНЯ.

Даже в середине 90х прошлого века, во время АГОНИИ моих грехов в мире и ЖАЖДЕ Бога, у меня была радость и надежда на СВЕТ. Не на свет окон любимой, а на БЕЗНАЧАЛЬНЫЙ СВЕТ И БЕСКОНЕЧНЫЙ. Потом – РОЗОВЫЙ РАССВЕТ. Потом – рай на земле в служении Богу, в воспитании доченьки, в лепке вот этой самой снежной бабы. Я УЖЕ В РАЮ! «Жизнь явилась» (1Ин.1.2), поэтому ликую, блаженствую и парю в облаках. Как светло! Как не хочется спускаться в реалии.

А ещё – МОРЕ! «Когда бы не приехали вы в Одессу, зимой ли, летом ли, непременно, перво-наперво окунитесь в море. Его столько монастырей освящают, что вода в нём святая» (преп. Кукша Одесский). Чёрное море – моя ежедневная ванна. Заканчиваю купальный сезон я 31 декабря, а начинаю 1 января. Аллилуйя!

«С самого начала моей церковной жизни я старательно кого-то осуждал. Идеи, явления, предметы, личностей, сообщества, народы.

Я осуждал католицизм за неправославие.

Я осуждал красный цвет за то, что его любят коммунисты.

Я осуждал гвоздики за то, что это цветок революции.

Я осуждал священников за короткие бородки.

Я осуждал писателей за то, что пишут не духовные книги.

Я осуждал американцев за парадные улыбки.

Я осуждал демократию за то, что она не монархия, монархию – за несвободу, свободу за неиерархичность, иерархию – за недемократичность.

И каждый раз Господь упорно разрушал мои построения» (о. Михаил Шполянский).

Этого батюшку из Николаевской епархии я хорошо знаю. Браво, отче! И мне пора прекратить осуждать. У о. Михаила, мягко говоря, не простые отношения с правящим архиереем.

О-хо-хо. Зачем, Варсонофий, ты не отключил свой серо-гипнотический взгляд, который у тебя от мирского Владимира остался? Влюбил в себя 22-летнюю девушку только для того, чтобы проверить: остался ли «порох в пороховнице». Прекращай! Свечу зажигай, а не взгляд свой. КОНЕЦ близко!

15 лет, как ушла мама, а мне 47. Меня спрашивают, поздравляя, что подарить? Прошу молиться о упокоении моей мамы, р.Б. Зои. ЗОЯ означает ЖИЗНЬ.

1 000 000 раз читал я, как умертвить греховные движения плоти. Молитва. Пост. Расслабился я в миру. Надо возвращаться в монастырь или идти к птицам на остров. Пока моё покаяние – это: «Помилуй мя, Боже!» – на боку лёжа.

Церковь – это КОВЧЕГ спасения, а я иногда хочу идти в оппозицию. Церковь – это не парламент. В оппозицию к Христу хочешь идти? Только в Церкви ты и спасёшься. А главный Кормчий и без тебя разберётся со Своими пассажирами на КОРАБЛЕ.

А КОНЕЦ давно начался! Ещё 10 лет назад в магазинах были настоящие кефир и томатный сок. Теперь – суррогаты с генной модификацией. GM – эти две буковки могут сделать из наших внуков и правнуков мутантов (* не знал я тогда, что через 12 лет к нам в гости коронавирус заявится, 2021г.).

Готовя Яну на истфак, я говорю ей, что эта история приближается к КОНЦУ. Такую планету загадили! Лучшую во Вселенной! Ничего. Господь наведёт порядок. Всё по спирали идёт. Как и моя жизнь: 60е – радостные и счастливые. 70-80-90е – разные. 1е (или 0е) – опять радостные и счастливые. Sic tranzit vitae. Спираль.

21.11.2007г. Скадовск.

Спустя неполных два месяца я опять прибыл в Киев с последней попыткой писать диссертацию и учиться в КДА. В преподавательской и ректорской стоял уже знакомый коньячный запах и запах нарезанного лимона. Презрительные взгляды на меня и заискивающие глаза перед выше стоящим. Оно тебе надо на старости лет? Хватит учиться, учёный! Нет Божьей воли на это! Я окончательно решил покончить с учёбой и наукой. Ректор отфутболил? Мой Ректор выше. Гораздо выше.

В метро говорили о Григории Сковороде: «Самый великий украинский философ», а я думал, почему его выгнал епископ из своего дома: «Да не живёт посреди дома моего творящий гордыню!» Вспомнил, как я показывал подросткам в Скадовске купюру с изображением философа и спрашивал: «Кто это?» Многие не знали, а одна девчушка воскликнула: «Знаю! Это – КОЧЕРГА!»

Сковорода не любил монархов и иерархов. Он – не ЛИТУРГИЧЕН. Он – не велик, но в одном у него можно взять пример: настоящему философу или богослову не нужен бумажный диплом.

«Будьте как дети – это означает «будьте открыты для вечности». Вся трагедия, вся скука, всё уродство жизни в том, что нужно быть взрослым, от необходимости попирать детство в себе…

 

Детство свободно…» (из дневника о. Александра Шмемона (+1983)). От себя добавлю: Христос явил нам себя только ребёнком и взрослым. Мы не знаем из Евангелия Его юным и молодым. Истинная «взрослость» – это возвращение в детство. Ещё: МОЛОДЫМ ЗАВИДУЮТ ТОЛЬКО ИДИОТЫ!

28.11.2007г. Киев.

11-летие, скажем, попытки водораздела моей жизни (4.12.1996г. – уход в монастырь) Господь благословил отметить в Крыму. На моём любимом Феоленте опять нет настоятеля. Полетел из-за женщины предыдущий. А как он любил меня поучать! Захотелось мне ежедневно служить, совершать лестничные марши к самому красивому Яшмовому пляжу на полуострове, акафисты св. Георгию Победоносцу читать прямо на рифе его явления греческим морякам в VIII веке. Я тогда, возможно, 116 лет бы прожил, как один из послушников обители.

На мой вопрос моему другу и настоятелю Свято-Успенского скита Бахчисарая: «Переехать ли мне в мой любимый Крым?» Он ответил: «Сожрут!» Мы с ним с 3.00 ночи службу Введения во Храм Пресвятой Богородицы служили только вдвоём. Он – святой человек.

Пресвятая Богородица Трёхлетствующая, спаси нас. Много ли мне осталось до настоящего ВОДОРАЗДЕЛА?

«Будем бояться, чтобы нам не остаться на земле» (св. Иоанн Златоуст). Я всё летаю-летаю. Радость и счастье.

Нашу маленькую Николаевскую епархию разделили на Николаевскую и Вознесенскую (* вот уж не думал, что во второй буду служить в 2015-2016 годах, 2021г.). Стало тесновато в очереди за епископством? Спрашивать: «Кто крайний?» я не буду.

14.12.2007г. Крым.

Вот такие пироги: у меня обнаружили ДИАБЕТ, а ещё воспалённую поджелудочную, забитые сосуды, изношенные печень и почки. ВЕЧНОСТЬ приблизилась вплотную. Жаль, если из-за САХАРА зрение потеряю. Я так люблю читать Псалтырь ночью при свете свечи.

Как-то подумал: «Молясь за самоубийц, не ставлю ли я свою любовь выше любви Церкви, своё милосердие выше милосердия Христа?» Но ведь я молюсь словами преп. Льва Оптинского: «ВЗЫЩИ (допроси, накажи)… И, ЕСЛИ ВОЗМОЖНО, помилуй их».

Как мне теперь дорог маленький больничный храмик спасителя моей мамы св. Пантелеимона? А как же соборы, академии, епископы?

«Нам дворцов заманчивые своды

Не заменят никогда свободы» (из песни м/ф «Бременские музыканты» 1969г.).

Сегодня мне снились райские острова океана, где нет никого (* через 7,5 лет я буду на них наяву, 2021г.).

Ave, Vita! Moriturus te salutat! – «Здравствуй, жизнь! Умирающий приветствует тебя!» Лежу под грязно-белым потолком больничной палаты под капельницей и с болящей от уколов попой, в запахе лекарств и половой тряпки с хлоркой.

ОДЫ ДИАБЕТУ: «Персик, сахар источая, с ветки падает ничком.

«Где же сахарные губы?» – задаёт себе вопрос» (С.Абдулла, ум.в 1972г.).

«Налитое солнцем утренней зари это краснощёкое яблоко бери!

Надкуси губами этот сладкий плод… тайна между нами сеть свою плетёт» (А.Гонтарь, ум.в 1981г.).

«Пожил я – и хватит! Человек должен совесть знать, а мы забыли,

Что пришли на землю не на век. Надо мне подумать о могиле…

Надо помнить о последнем дне, отвергая помыслы другие» (М.Джалиль, ум.в 1944г.).

А закончу поэзию молитвой: «День скорби моей в торжество преврати, Искупившая Евин грех,

Мою скорбь утоли, исцели, замоли…» (Г.Нарекаци (+1003)).

Ура! На грязно-белом потолке разнообразие: пополз чёрный паучок. Вот тебе и Интернет, вот тебе и телевизор. Буквально глотаю книги из больничной библиотеки. Будто спешу наверстать упущенное, недочитанное за 40 лет. Успеешь ли за 40 дней, возможно, тебе ещё отпущенных?

Помню папу за 40 дней до смерти. Он слушал по радио старинные украинские песни, их на бумагу записывал и всё плакал-плакал. Перед КОНЦОМ себя в детство возвращал.

Смотрю на репродукцию фрески женщины из Помпеи 79 года до н.х.э. В руках у неё стиль и дощечка. Такой задумчивый взгляд. О чём она думает уже почти 21 век? О рифме? О доходах и расходах? Что написать любимому? ТАМ у неё спрошу.

А как же мой РОЗОВЫЙ РАССВЕТ над морем? Ты стоишь на берегу Леты или Стикса. Как тебе такие бережки речушек?

30.12.2007г. Скадовск.

2 0 0 8 Г О Д

«И всё терялось в снежной мгле седой и белой,

Свеча горела на столе. Свеча горела».

Дожил, слава Богу, гипертоник и диабетик и до этого года, но с двумя телеграммами ОТТУДА.

Под самый Новый год я зашёл помолиться в кафедральный собор Николаева. Тут я ночевал и впервые пробовал читать Шестопсалмие в январе 1994 года. Ровно 13 лет назад. В алтарь с попами обниматься я не пошёл.

В Всесвятской церкви моего детства куда-то делась икона «моих» после хиротонии свв. Веры, Надежды, Любви и Софии. В алтарь обниматься с попами я не пошёл. Рядом с храмом могилы прот. Валерия (+2002), который учил меня тонкостям богослужения, и прот. Валентина (+2005), который исповедал меня перед окончательным уходом моим в монастырь.

Остатки брущатки. По ней несли гробы всех моих предков по маминой линии. По ней много раз бежали мои маленькие ножки. По ней я водил сюда своих студентов и всех своих «тань».

Пропали кресты дедушки, бабушки, прабабушки. Соорудил временные из туи: «До свидания! До скорого свидания!»

В Скадовске сильнейший и сухой NORD и –12.

«Но есть на свете ветер перемен, он прилетит, прогнав ветра измен,

Развеет он, когда придёт пора, ветра разлук, обид ветра…

Завтра ветер переменится, завтра прошлому взамен,

Он придёт. Он будет добрый ласковый ветер перемен» (из песни 80х).

Где ты, друг мой, весенний, южный ветер? Теперь такие холодные порывы! Жизнь кончается. Ничего. Как говорила Мери Попинс: «Всё хорошие когда-нибудь кончается. Особенно сны».

«Ой, радуйся Земле, Син Божий народився!» Слава Богу, мне стало легче, и я отслужил все службы Рождества. Прекратил читать я стихи типа Беранже (+1857):

«Черви тихие, глухие слуги смерти, замыслили беду принесли из-под тишка»

Я начал готовить узелок на смерть, но за меня молились благочистивые люди, и САХАР в крови снизился. Как писал схиигумен Савва (+1980): «По своим немощам упал бы, но нашлись благочистивые, и вот, по молитвам духовных чад живу».

В своём поздравлении с Рождеством владыка Иов назвал меня АВВОЙ. Меня впервые так назвали, и не кто-нибудь, а «нянька» Всей Канады.

«Смирение – это угодный Богу алтарь для наших жертвоприношений» (Ларошфуко (+1680)).

8.01.2008г. Николаев. Скадовск.

«Крепко посетила отца Варсонофия милость Божья», – сказал мне соборовавший меня иерей. Уже два вечера у моего дома дежурит карета скорой медицинской помощи. Приступы. Купаться зимой запретили. Сердце слабое. Грош цена моим моржеваниям.

Как-то охладела любовь к Чёрному морю. Но-но, Володя! 36 веков назад Понт бороздили критяне, 32 века назад – аргонавты. 28 веков назад – греки Милета, основавшие мою родную Ольвию и Березань. А уже в XI веке на тмутараканском камне напишут: «Князь Глеб мерял море по льду». Сейчас наше море святое. Вокруг него столько монастырей разных стран православных.

«Продаётся остров! За наличные!» (Ж.Верн «Школа робинзонов»). Выздоравливай, Володя-Варсонофий! Не греши! Уже старый-новый год, а ты не обновляешься!

14.01.2008г. Скадовск.

Хватило сил, слава Богу, Крещение и Собор Иоанна Предтечи отслужить. В этом году меня впервые позвали окропить родительный дом, и там произошло ЧУДО. Без проблем ходил по всем этажам и благословлял рождения новых жизней, но в одну из палат меня будто стена не пустила прозрачная. Спрашиваю: «Там что? Абортарий?» «Да». Только и успел кропило прижать, чтобы и капля святой воды на это проклятое место не упала.

Стало лучше, и опять мелькнула мысль про учёбу и науку. Хватит, вечный студент! Забудь этот гимн XIII века: «Gaudeamus, igitur, iuvenes dum sumus {bis}

Post incuudam, post molestam senectutet

Nos habebit humus {bis}».

Лучше повторяй: «Слава Богу за всё, что было, есть и будет!» И так бис-бис-бис.

Сегодня 10 дней до февральских календ, 15 дней после январских нон, неделя после январских ид. Что тебя всё тянет в этот мох и паутину? Почему со старыми бумагами и лопатой археолога мне гораздо приятней работать, чем с «мышкой» компьютера?