Эстафета духа. Дубль 2, в притчах и рассказах

Глава 8
И Он сказал: «Человек подобен мудрому рыбаку, который бросил свою сеть в море. Он вытащил её из моря, полную малых рыб; среди них этот мудрый рыбак нашёл большую и хорошую рыбу. Он выбросил всех малых рыб в море, он без труда выбрал большую рыбу. Тот, кто имеет уши слышать, да слышит»!

Случилось однажды одному восточному императору со свитой своих мудрецов проезжать через земли российские. И решил он остановиться на денёк-другой в одном едва ли чем-то знаменитом селении. Ни богатом, ни бедном, а таком, какой и была вся Киевская Русь. Следует здесь уточнить⁴, что император этот имел весьма большое пристрастие до путешествий. А мудрецы, сопровождавшие его, должны были всё время показывать ему на преимущества устройства его великой империи перед теми странами и государствами, которые находились за пределами его границ. Поэтому и самим мудрецам надлежало изучать даже быт и обычаи жителей этих государств, чтобы выявить все их недостатки.

А возле того селения, почти рядом, находилась обитель с монашествующей братией. И случилось так, что как раз на ту пору послала братия своего собрата-послушника в селение, чтобы приобрести немного продуктов для пропитания. Вот и встретились на дороге восточный мудрец и монах-послушник.

Не станем чинить им препятствий в виде языковых барьеров. И потому я, как автор, могу предположить, что император, прежде, чем отправиться в столь дальнее путешествие, уже заранее позаботился об устранении этого препятствия в своём окружении. Поэтому и наш послушник мог спокойно общаться со встретившим его мудрецом на своём родном языке.

Собственно, особой охоты для общения у нашего молодого послушника и не было. Его задачей было приобрести в селении немного еды, а ум занимала молитва, которая помогала устранить путавшиеся в голове мысли. Вот так и шёл он по дороге, погрузившись в безмолвное молитвенное созерцание.

И вот встречает его императорский мудрец, которому всё любопытно. Да и перед великим императором хочется выслужиться, хоть как-то блеснув своей надменно-величественной учёностью.

Поздоровались они, поприветствовали друг друга, как полагается в подобных случаях. Монах-то наш был скромен и не болтлив. А мудрец – весь в хозяина. Одно показушное бахвальство!

Вот и завели они разговор прямо на том месте, где пересеклись пути их маршрутов. Первым беседу и начал мудрец, решивший, к тому же, немножко посмеяться над молодым монашествующим путником.

– Скажи, мил человек, это правда, что ваши монахи гордятся тупым безмыслием? Ведь каждый из наших мудрецов знает, что разум, если его не использовать, покидает голову вместе с волосами. А ты, я вижу, уже острижен, не дожидаясь, пока волосы выпадут сами!

– Достопочтенный мудрец, – ответил наш путник, – ты гордишься своим умом, а того не знаешь, что для Бога мозги и тысячи мудрецов, что жидкая кашица в твоём котелке! А если я своё сердце смогу раскрыть для Бога, то оно обретёт разум тысячи и одного мудреца. Так вот, я ещё только учусь монашеской жизни и не смею себе забивать голову великой мудростью.

– Как же ты, юноша, впустишь туда столь много мудрости, не унимался мудрец, если сам, наверное, не прочёл ни одной мудрой книги? Ведь, я слышал, что вы, монахи, не интересуетесь даже трудами наших великих философов.

– Согласен, – ответил молодой монах, что человеческая мудрость полезна для тех, кто стремится получше устроить своё местечко под солнцем. Но мы, монахи, не ищем славы людской и не любим блистать начитанностью о человеческом опыте. Есть у нас книга, именуемая Библией. Если читать её сердцем, то даже разум она сделает сердечным, а сердце обретёт мудрость разума. А когда я читаю молитву, то вместе с божественной благодатью и плоть моя обретает силу духа. Но вот только, если Дух Господа моего найдёт, что и сердце свободно от нечистых мыслей, то Он Сам даст мне разума, о котором только и мечтают ваши мудрецы.

Оторопел восточный мудрец от таких слов и даже лишился дара речи. Нечего было ему сказать в ответ на такую глубину ответа совсем уж юного монаха. На том и раскланялись встречные путники. Долго ещё размышлял мудрец над словами русского юноши. Если даже в начале пути они питаются мудростью Бога, то какой же тогда палатой ума обладает такой монах, который достиг высот просветления Духом Святости?

Глава 9
Иисус сказал: «Вот сеятель вышел, он наполнил свою руку, он бросил (семена). Но иные упали на дорогу, прилетели птицы, поклевали их. Иные упали на камень, и не пустили корня в землю, и не послали колоса в небо. И иные упали в терния, они заглушили семя, и червь съел их. И иные упали на добрую землю и дали добрый плод в небо. Это принесло шестьдесят мер на одну и сто двадцать мер на одну»

В давние времена, может, двести, а может, и триста лет тому, жил тоже один монах, о котором я вам сейчас хочу поведать. Имени его уж вовсе никто не помнит. Да и мало кто знал что-либо о нём. А был у него ученик, послушник, который во всём помогал уже слабеющему телом наставнику и надеялся по крупицам постичь тот опыт, которым обладал учитель.

Но одно дело – выполнять работу физическую, другое – слушать и внимать речам, и совсем уж иное – та сила духа, которую никакими физическими действиями не испытаешь.

И вот послушник однажды спросил этого монаха:

– Отче, ты можешь ответить на мой вопрос?

– Конечно, сын мой!

– Я понимаю, что ты уже, наверное, приобрёл милость перед Богом. Так сможешь ли поделиться хотя бы частичкой своего опыта так, как тебе видится он во всей глубине, а вовсе не так, как воспринимаю я с точки зрения своего несовершенного разума?

– Хороший вопрос. Но готов ли ты сейчас вместить то, что я постигал на протяжении всей своей жизни? Ведь я и сам, как прежде, также далёк от совершенства, как твой разум от потенциала духа, который в тебе уже был заложен ещё от рождения.

– Отче! Я постараюсь проявить не только внимание, но и с большим прилежанием буду исполнять все твои рекомендации и наставления.

– Хорошо, мой юный друг, тогда слушай. Я вижу, что почва, в которую Господь сеет через меня, весьма благодатна. И поэтому попытаюсь раскрыть тебе суть мировоззрения сразу с двух позиций, поясняя твою роль, как ученика, и мою задачу, как наставника.

Во-первых, для постижения сути обучения тебе надлежит стать открытой книгой, чтобы дух мой мог читать даже твои помыслы. Ибо без этой твоей добровольной самоотдачи я не вправе делать то, на что не будет твоим жестом доброй воли. А ведь моя задача – вместить в себя и всё твоё несовершенство, как своё собственное, чтобы передать без возможных искажений ту частицу духа, от которой у тебя самого, день ото дня, будет произрастать вся цельность мировоззрения. И ты сам, став частью меня, продолжая познавать божественное присутствие, сумеешь, в дальнейшем, стать ничем, чтобы вместить всё.

А во-вторых, постарайся освободиться от страхов за свою судьбу и от жалости к себе. И тогда, лишившись этой малой части, ты воистину обретёшь всю целостность восприятия мира.

В-третьих же, запомни! Никогда не ищи виновных своих же собственных проблем. Пойми, что они, как и удары судьбы, только следствия твоего неправильного восприятия мира. Если вместишь эту взаимосвязь, то не станешь более мешать Господу взращивать из малого семени твой дух, а будешь видеть и понимать всё, что делается через тебя.

В-четвёртых, когда на твоём пути встанет какая либо неразрешимая проблема или непреодолимое препятствие, то ищи, прежде всего, причину и корни её появления. И тогда Господь поможет тебе устранить эту преграду. Но не ставь Богу никаких условий, а поступай так, как велит сердце, наделённое собственным разумом и Силой Божьей. Поступая так, сумеешь полностью отдать себя источнику Силы.

И, ещё, запомни! Никогда не входи в сделку не только с нечистью, но и с Богом. Не требуй от Бога никаких гарантий, а просто выполняй свои обязанности. И тогда, став когда-нибудь и сам наставником, научишься не планировать результатов в духовном росте учеников, а поможешь им раскрыть в себе духовную силу.

– И это всё, учитель?

– Нет. Но если ты сумеешь сначала принять, а затем и вместить хотя бы эту часть, то однажды мы ещё вернёмся к разговору, чтобы поговорить о других гранях духовного опыта.

Глава 10
Иисус сказал: «Я бросил огонь в мир, и вот Я охраняю его, пока он не запылает»

Сотворил Бог Небо и Землю. Но земля, как вы уже и сами знаете, была безвидна и пуста. (Быт. 1:2) И Небо ждало сыновей, которые придут от Земли, чтобы распорядиться сокровищами, которые были изначально уготованы им Отцом Небесным. Всё было создано так, чтобы Человек, после долгого пути познания добра и зла, стал однажды хозяином Жизни Вечной. Но для того, чтобы он обладал и Небом, качества духа (а не только души), должна взрастить в нём Земля на примерах повседневной жизни. Так задумал Господь Бог, потому что, не научившись владеть земными богатствами, не сумеет человек распорядиться и тем, что уготовано ему Отцом на Небе.

Итак, послал Господь Бог человека на землю. И дал ему, как вы уже догадались, имя Адам. Для продолжения рода и создания земной цивилизации (тоже помните), дал ему жену Еву. Об этой части повествования вы, конечно, и сами, без меня знаете всё или почти всё. Как и то, что стали активно плодиться и размножаться эти будущие небожители. И увидел тогда Небесный Родитель весь род людской. Что не может он владеть даже земными богатствами. А развил в себе такую невиданную алчность, что всё Небесное происхождение рода человеческого уже начисто забыто. От зависти стали люди убивать друг друга, чтобы завладеть и тем, что имелось у соседа. Тогда сказал Господь: «Так не должно быть!»

Послал тогда Ноя, чтобы упредить мир о том, что неверным путём идут люди. Но только посмеялись те над чудаковатым корабельщиком. А получилось так, что смеялись они над единственным праведником в своём поколении, который «обрёл благодать пред очами Господа» (Быт. 6:8). И были стёрты с лица земли все народы…

Снова Земля стала обретать семя, чтобы плодить род человеческий. Но и всякий агроном знает, как нелегко, путём селекции, вывести новый вид культуры из семян старого урожая. Ведь, как вам уже известно, запись каждого греха вновь и вновь напоминает о себе в последующем поколении, через генную память. А нужно взрастить такого человека, чтобы не было повадно таковому повторять прежние ошибки.

Послав Авраама, Господь снова отделил часть стада овец, которые имели более устойчивые результаты селекции. И был выделен тогда еврейский народ. Но и он не выдержал экзамена на зрелость. Потому, как не признал даже Сына Единородного, Христа, посланного на Землю, чтобы спасти возлюбленный народ.

Ибо, для испытания сынов земли, дан был им ещё и Сатана. К тому времени стал этот типаж, по мнению людей, самым ярым противником Бога на Небесах. А вменено-то ему было стать испытателем душ прежде на Земле, чтобы не натворили более бед, став небожителями.

Теперь вы видите, как велика мудрость Бога, который и злую силу способен использовать тоже во благо людям.

А Сына Своего наделил Отец властью обучать земных учеников всех времён до того уровня, пока не станут они учениками Неба.

Когда же сыны Земли становятся способны сначала выдержать экзамен Сатаны, а затем и обрести частицу духовной Силы Христа, тогда уж Сам Отец берётся за наставления и обучение. Но и Сын, и Отец всегда имели, имеют, и будут иметь в помощь Силу Творящую – Духа Святого. Потому, что все Трое, как вы знаете, составляют единое целое.

Итак, Христос добровольно взвалил на себя крест Воспламенителя Искры Божьей у всех, кто готов обрести и Пламя Духа, чтобы истребить всякую скверну в себе самом и этим самым очистить разум для принятия сокровенных знаний. Ибо ведомы Учителю даже сроки, когда ученикам надлежит сдавать экзамены. И вот, однако же, сроки таких испытаний настали. Сразу для всей цивилизации… Хотя, даже многие христиане и поныне считают, что это время придёт не скоро.

Однако же, немало учеников по всей земле подвизалось внимать совершенному Духу, который входит в сердца тех, кто открыл их Учителю-Христу. Ибо Дух наставляет всякого, кто поднимает свой разум до высоты Небес и готовит свои сердечные ясли для рождения Младенца-Спасителя и в своём сердце.

Теперь же, когда настал час испытаний, пробудились в сердцах человеческих Свет и Тьма, каждый зазывая мир на свою сторону. И началось Великое Противостояние. Какую сторону выберет теперь человечество? Это зависит от каждого из нас. Много званных, да мало избранных. (Мф. 20:16)

Избравший Свет сам становится Светом. А покорившийся тьме лишается и той единственной Искры, которая согревала душу даже в часы уныния и печали. И единственный талант, зарытый намеренно в землю, обличает раба, который не может стать сыном-наследником. Сын знает, чему учил Отец, и поступает так. А раб завистлив к хозяйскому добру и страх наказания сковывает глупый разум.

Сын не станет напрасно тратить ни времени, ни энергию. А полученные знания умножает ещё и для того, чтобы помочь стать зрячими тем, кто от рождения слеп. И многие действительно уже прозревают, испытав на себе всего лишь частицу Небесной благодати. Умножаются в этой среде видения и разгорается Пламя.

Но это – лишь первый этап исполнения того, что предсказал Сын Единородный ещё 2000 тысячи лет назад, когда пришёл на Землю, чтобы искоренить мерзость запустения. (Мф. 24:15) Ибо мерзость сидит в сердцах, которые и есть колыбель Духа. И надлежит духу человеческому родиться от земли, в самих яслях человеческого порока. Но затем он обретает власть и над всей материей-плотью. И после Перехода забирает её к себе, на Небеса.

Всё описано в Новом Завете, да не все видят очевидное. Сыны же не теряют времени напрасно, на пустую суету мирских утех. У них уже есть цель, без которой даже не мыслят эти дети своего существования. Если Бог внутри человека и колыбель духа внутри, а Христос стучится через сердце человека, то именно сердечная глубина, освящённая божественным сиянием, и есть желанная цель постижения. И все Заповеди Бога там. И их исполнение, это, прежде всего, наличие разума сердечного.

А как достичь этой глубины, которую искали подвижники всех времён? Открыть её может только Сам Господь, наделив сердце Пламенем Духа. Что невозможно человеку, то возможно Богу (Мф. 19:26). А что зависит от человека? Доверить себя всецело и принять эту благодать Духа всем своим разумением, всем сердцем и всей душой (Мк. 12:30). И из маленького горчичного семени устремления к познанию духа вырастет ветвистое древо жизни. Как всё просто и как сложно понять тому, кто сам закрывается от Бога сомнением и самомнением.

Но Огонь уже пылает и обжигает тех, кто летит на него, уподобившись обычной бабочке. Значит, надобно прежде пройти какой-то этап обучения, подготовки, выдержать испытания, чтобы облачить стенки горнила своего огнеупорным слоем. А для этого следует обучить даже физические клетки понимать, различать, где промысел Бога, а где, на очередной ступени перехода в новое качество, испытывает тебя Сатана.

Не поддашься ли и теперь соблазну, не свернёшь ли с Пути, не высоко ли будет падать? Ведь подъём всё круче, а Пламя всё жарче. И если перескочить хоть какой-то этап, то скатишься к подножию горы так, что долго ещё будешь страдать и стонать, ругая тех, кто сподвиг тебя на это восхождение. А ведь нужно-то было только довериться Кураторам, Наставникам, которые оберегают и наставляют каждого ученика, словно Апостола.

Кто же они? – Святые, которые взяли на себя ответственность за твоё обучение. И ведут, ведут, ведут…

Вот теперь ты и узнал самое главное о собственном Пути. Остаётся только вложить этот Путь в своё сердце, чтобы он стал действительно твоим. И будешь продолжать дальнейшее обучение, доверившись Богу и разуму твоего пламенного сердца. Прислушайся к интуиции. Она есть у тебя. Сам Ангел-Хранитель и Святой имени твоего только ждут призыва.

Просыпайся, вставай и посмотри, как прекрасен этот мир. Но как много зависит и от тебя, чтобы не завяли цветы без душевного тепла и Света, идущего и от твоего сердца. Пусть сила духа твоя встанет на страже. Но не опали сердечным огнём те тех, кто ещё не проснулся. Или, проснувшись, увидел пока ещё только рукотворные формы, но не увидел сути, без которой они для него, что пустые цветочные горшки.

И здесь Господь вновь и вновь протягивает тебе свою ладонь Учителя. И терпеливо ждёт, когда и твой дух обретёт Вечный Огонь жизни.

Глава 11
Иисус сказал: «Это небо прейдёт, и то, что над ним, прейдёт, и те, которые мертвы, не живы, и те, которые живы, не умрут»

Это произошло давным-давно, когда Луна и Солнце обладали таким же разумом, как сейчас люди. И никто сегодня не может сказать, какая катастрофа произошла в межпланетном мире. Но человеческий разум с тех пор претерпел значительные изменения. И поэтому люди уже не могут знать, о чём сейчас думают и над чем размышляют те космические гиганты, которые яркими светилами или совсем уж точечными искорками света наполняют наш земной небосвод.

Хотя, однако, библейские тексты и свидетельствуют о падении человеческой сущности на земной план Бытия и облачения её в кожаные одежды. Возможно, именно тогда и утратил человек эту способность иметь связь сознания с галактическим и Вселенским Разумом, чтобы так же просто понимать диалог светил, как мы понимаем сегодня друг друга.

Так вот, в те далёкие времена поспорили Луна и Солнце, чья цивилизация станет более разумной и более могущественной. А во избежание того, чтобы из-за этого не произошло космической катастрофы, договорились они между собой, что обе противоборствующей стороны будут обитать на одной планете, под названием Земля. А чтобы люди в своём противостоянии не разорвали и Землю на части, всех людей решено было перемешать – с добрыми чувствами и злыми намерениями. На том и порешили.

И с той, и с другой стороны – такие же люди, с различными привычками и пороками. Только Солнце призвало в помощь Свет, а Луна – Тьму. Две могущественные Силы, которые всегда враждовали между собой.

Но, как вы сами догадываетесь, Свет всегда одерживал верх над Тьмой, какая бы цена не была уплачена за эту сладкую победу. Только вот, Свет режет глаза откровенностью тем, кто более привык всматриваться в темноту ночного покрова, но не способен различать даже тени, а уж, тем более, оттенки дневных красок.

И в этом было значительное преимущество Тьмы, которая пользуется куда более изощрёнными приёмами воздействия на сознание людей, чем прямолинейный свет. Потому, как и так посеянное в мире зло вскоре сумело сначала разделить людей на государства, а затем и возбудить противостояние и посеять вражду по самым различным поводам, стоило только Тьме подкинуть им яблоко раздора, пропитанное, скажем, ядом зависти.

И всё! Поле нагнетается, тьма сгущается. Мир кипит. Сознание возмущается. Эго человеческое негодует. Виновен сосед. И куда девалась недавняя дружба, братская помощь? Всё доброе забывается, особенно, когда сумерки сгущаются над целой страной.

Выползает тогда Тьма со всех сторон, и пожирает человеческие сердца, оставляя только мрак неверия и пустоту смысла жизни.

И Тьма давно бы, таким образом, поглотила Свет. Только вот, никой нет тайны, что по интеллекту Свет превосходит Тьму. И эта способность может быть убедительно подтверждена даже обычными физическими законами.

Поток невещественного Света, идущий из глубины Вселенной, по призыву самого человека, воздействует на каждую клеточку его мозга, включая их, словно электрические лампочки. А в ядрах этих клеток как раз и имеется, даже двойная, нить накала. И этот Свет, именуемый Светом Духа, благодаря такому воздействию на спиралевидные нити, заставляет более активно работать программы, уже заложенные Разумом Творца при сотворении самого человека. Здесь, наверное, уместно особо подчеркнуть, что пики такого воздействия, даже в космическом масштабе, имеют очень большие периоды.

И именно в такое время, на пике максимального воздействия духовной Силы Света на мозг человека, как раз и возникает, так называемый, резонансный эффект, когда проекция небесных светил отражается на энергетическом расположении полей клеточных структур внутри мозга человека.

Только вот, до того, как поспорили Луна и Солнце, всё было по-другому. Потому как, и звёзды ночью светили не так ярко, и небо днём было не такое ясное. Одним словом, космические туманности, а может, и пары испарений от самой Земли, не позволяли тогда очиститься небесам планетарным.

И такой же туман царил в головах человеческих.

Но эволюция разума человека и эволюция космическая есть процесс обоюдный. Хотя никто не спорит, что звёзды были сотворены Богом раньше человека, но именно для его первоочередных нужд.

Только эволюция звёзд имеет свои ограничения, если развитие субстанции человеческого разума по каким-либо причинам сдерживается. Ибо так задумал Творец, чтобы мудрость разума планет не превзошла венца Его Творения, каким и явился сам человек. Поэтому человек и стал краеугольным камнем развития всей Вселенной.

Но я, кажется, снова забежал вперёд, чтобы раскрыть вам сразу весь божественный замысел этого повествования. И всё же, после такого отступления, позволю себе вернуться к первоначальному сюжету.

Поспорили Луна и Солнце… О чём, понятно! Но ради чего? Это люди от безделицы спорят, о чём попало. И доказывают потом до хрипоты свою правоту пустыми, ничего не значащими словами.

А в космическом мире всё имеет свои причинно-следственные связи. И замысел Творца, очевидно, изначально знал об этом предстоящем споре, чтобы в выигрыше осталось, прежде всего, само человечество.

Вот тут-то и разыгрался весь сценарий сражения за души человеческие. Да он, пожалуй, продолжается и по сей день. А я, как собкор, только передаю для вас сводки поступающих сообщений о победах и поражениях.

Ну, не может Свет и не может Тьма творить ни доброе, ни злое без участия главной фигуры этого сценария – Человека! Это писатели-фантасты разыгрывают сцены поединка между Светом и Тьмой. Но только сердце человека может быть добрым или злым. А есть ещё люди, живущие, как трава полевая. Куда ветер подует, туда и гнутся. Скажет соседка доброе слово, давай пирогами её, да чаем потчевать. Но стоит высказать эта же, соседка или кума, что-то худое, обмолвившись в запале, или сказав правду в глаза, когда и сама кума не в духе, то вот вам и вражда непримиримая!

Есть качества душевные, а есть – духовные. Душевное состояние переменчиво, а дух – есть воля, выдержка, характер, который творит сам человек надолго, если не навсегда.

Гораздо реже можно встретить единство сил духовных и качеств душевных в одном человеке. Такой богатырь имеет высшую цель, о которой говорят, что в нём уже пробудилась «целеустремлённость к познанию Бога». А цель эта – познать Бога Живого, Который и творит через сыновей, созидая целые миры.

Именно за такие души и идёт главная борьба между Светом и Тьмой.

Но не брезгует Тьма и «тёпленькими», податливыми душевностью, но слабыми духом. А уж злого и звать к себе не надобно. Он бежит делать худое, чтобы себе от этого сотворить благо, за счёт силы тех, кто не бережёт её. Разбрасывает, без оглядки, то, что даровал, быть может, Сам Господь.

Вот и кажется, что в нашем мире злого становится всё больше.

Только и Свет имеет Силу. И Сам Господь Бог на стороне идущих к Свету.

Было время, когда совсем уж Тьма стала покрывать разум человеческий. И тогда послал Владыка миров прежде вестников своих, и пророков, а затем и Сына Своего единородного.

И сотворил Бог, казалось бы, невозможное. Обратил тёмные сердца в Свет. И пошёл этот Свет преображать другие сердца человеческие. Он принёс Веру в спасение, Надежду и Любовь. Потому, что Сам Божий Сын не просто пожертвовал Своей Плотью, а показал всем, что в этом – Путь восхождения к Небесам.

И Небо с тех пор переменилось. Оно стало открытым для душ праведных, искавших спасения во Христе.

А что же Свет и Тьма? По велению Отца Небесного, вместо междоусобицы, они стали первыми помощниками Человеку в восхождении. Спросите: «Как?»

Ну, Свет, оно понятно. Он и согреет, и дорогу верно укажет. И от Надежды тепло сердцу. И Вера в правильность выбранного пути придаёт силы. А уж Любовь сама готова объять весь мир, помогая человеку возлюбить ближнего.

А что же Тьма? Она заступила на стражу, чтобы слабое волей, духом сердце не взлетело, случаем, высоко. Откуда и падать придётся гораздо ниже существующего положения. Потому, как человек, имеющий неустойчивый характер, способен чаще спотыкаться, поддаваться любым соблазнам. А ежели человек колеблется, то и принимает то одну сторону, то другую.

Помолился нынче, укрепил себя духом, – взлетел над мирской суетой. Почувствовал Силу Духа. А в слабом сердце первая мысль – власть над людьми. Вот вам и падение! А куда падать, если не в нижние миры. Там всегда падшим черти рады. Могут и душу попросить взамен на блестящие камушки мнимого благосостояния.

Однако, не испытывает затем сама душа от этого радости. Потому, что вначале только подселяется сущность из нижних миров, так называемый проводник из центра Космозла. А затем, постепенно, вытесняет душу и остаётся одна оболочка от человека, управляемая этой сущностью. А душа уже пребывает в рабстве, покорно-услужливая тёмной силе. Её орудие власти – лесть и обман, прочие человеческие пороки и слабости. А виной всему – сам человек, поддавшийся искушению.

Ибо надлежит прилагать к любой ситуации свой разум, чтобы и сердце не поддавалось искушениям. Но не следует создавать помех этим же разумом, когда творит Духом внутри человека Сам Господь.

Когда человечество подходит к такому рубежу, открывается новое Небо, уготовившее судьбу благодатную целым народам. И такое благодатное времечко нынче наступило! Благодатное для одних и роковое для тех, кто ограничил свой разум до потребительской корзиночки.

Сгущается Тьма перед рассветом. Но и силы Тьмы уж на исходе. Ибо много позванных, а есть ещё и избранные, которых гораздо меньше, но тоже много. Избранные, это те, кто сам избрал доброй волей своей Свет и устремился к нему всей душой. К таким Сам Господь идёт навстречу и открывает перед ними тайники кладов неисчислимых. А где же эти клады? Опять же, в сердцах человеческих, внутри запасников, Богом прикрытых! И пробуждается сила ратная, готовая повести за собой даже колеблющихся; дать им силу свою, вдохновить примером, высветить без всякой навязчивости ошибки и без агитации вовлечь в единый поток восхождения.

Будешь ли ты падать в пропасть, если рядом, повсюду, товарищи твои, готовые помочь, поддержать, взять и на себя тяжесть ответственности. Останешься ли ты перед ними в долгу? Нет, совесть не позволит тебе быть иждивенцем, должником. Вот и получается, что сбывается заложенное Иисусом, Сыном Отца небесного, ещё 2000 лет назад. Он Сам не просто верил, а знал, что так всё и будет. И потому заложил в сердцах человеческих программу сотворения нового Человека и нового Неба. И названа эта программа была «Благой Вестью».

Кто умеет читать сердцем, тому не надо пояснять, что и как. А кто читает только разумом, и то увидит немало. Если же продолжит читать с усердием, то поймёт, что это – лишь начало Пути. Пути восхождения к вершине, которая и есть Сам Христос.

И Он – Бог живых, а не Бог мёртвых. Ибо Он жив и нас ведёт к истокам Бытия, к началу новой жизни. Ведёт тех, у кого жива, не очерствела душа, не увязла в нечистотах земных искушений, а только приобрела устойчивый иммунитет к выживанию.

Ибо те, кто так ничего и не понял, – они мертвы. Поглотила их тьма и завладела тем богатством, которое несли они в себе, невольно или добровольно променяли маленькие соблазны на иллюзию знания смысла своего существования.

А вы действительно живы и живёте для Бога. И хранит вас Господь для жизни вечной. Потому, что всё творенье Божье – для вас. Оно даётся в наследие тем, кто постигает подлинный смысл жизни в той творящей силе, которая заложена в каждом человеке. Но только, кто-то пренебрёг ею и похоронил вместе с вечной душой. А кто-то, вроде вас, читающих внимательно эти строки, познал её цену, чтобы беречь, не разменивая на чечевичную похлёбку.