А зачем?!, зачем, батенька?, зачем вам пророки, "гуру" всякие живьём? Если "всякий человек есть" – кто? Вот-вот. Ага тогда вот так!, обопрусь-ка я на это, на основание Апостолов и Пророков!, чистое и безупречное! Ну это опять же, батенька, как сказать, как сказать… В каком смысле? Да в прямом! Вот полюбуйтесь:
Библия. Она вдохновляла на создание великих памятников человеческой мысли, литературы и искусства, и в то же время потворствовала худшим проявлениям человеческой жестокости, корыстолюбия и ограниченности. Она побуждала к великим свершениям во имя свободы и развития человечества, и в то же время служила идеологической подпиткой для порабощения и угнетения народов. Этот источник религиозных и нравственных норм объединяет людей, помогает заботиться друг о друге и защищать ближнего своего; но именно это сильное чувство принадлежности служит благодатной почвой для роста этнической, расовой и международной напряжённости и развития конфликтов.
Оригинальный текст (англ.)
It has inspired some of the great monuments of human thought, literature, and art; it has equally fuelled some of the worst excesses of human savagery, self-interest, and narrow-mindedness. It has inspired men and women to acts of great service and courage, to fight for liberation and human development; and it has provided the ideological fuel for societies which have enslaved their fellow human beings and reduced them to abject poverty. … It has, perhaps above all, provided a source of religious and moral norms which have enabled communities to hold together, to care for, and to protect one another; yet precisely this strong sense of belonging has in turn fuelled ethnic, racial, and international tension and conflict.
(Джон Ричиз, профессор библеистики, университет Глазго)
Вот тебе и на… А с другой стороны, батенька, а чего удивительного? Про крестовые походы слышали? А про расколы церковные? Хотя так-то, это же уму непостижимо! Один человек берёт и УБИВАЕТ!, другого человека, на том простом основании, что внутренние духовные состояния их находятся в противоречии друг другу! Нет-нет! Ни в коем случае! Я не о толерантности сейчас вам, батенька, толкую. Поскольку, так называемая, толерантность – это взаимная договорённость между двумя бесноватыми, типа: я не против того, что ты наркоман, если ты не мешаешь мне быть гомосексуалистом. То есть в истинном свете – совместное, "дружное и развесёлое" сотрудничество слуг сатаны по погублению душ человеческих. А какое у нас может быть соглашательство с лукавым? Никакого! Непримиримый бой, до победного конца, даже без возможности безоговорочной капитуляции, либо он нас – либо мы его, насмерть. Да-да! Именно так. Насмерть. Либо человек побеждённый грехом умирает в духовном смысле, становясь "замороженной свиной тушей", марионеткой дёргающейся на острейших "крюках" кукольника, изнемогая от беснования; либо изгоняет из своего духовного мира этих паразитов, "умирает" для греха, становясь нечувствительным к попыткам дьявола манипулировать его плотью. Так, так, так! Ещё чуть-чуть напряжёмся!, подумаем, так как же?! А вот оно!!! "Человек – есть мера всех вещей." Аллилуйя!!! А как по-другому? Мы в Христа какого верим?! В Бога воплотившегося! Воплотившегося как?, во что? В Плоть Человеческую. Вот именно. Следовательно, следуя указаниям Апостола: "и как безмерно величие Его в нас" и "ибо явилась Благодать Божия, научающая нас". Так стоп!, стоп! В нас та же Сила, которая Его из мёртвых?! А как же! Батенька, да ну вы чего? Конечно! Именно так. Та же самая сила, тот же самый Дух Святой входит и действует, учит и направляет на Путь Праведный. А это самое…, которое…, а как? Как понять, что это Он?! Он, а не, сами понимаете кто?, мерзость то эта, тоже умеет в Одежды Света "наряжаться" и внутрь нас входит влёгкую, как к себе домой, пинком ноги дверь открыв… Ага!!! Вот оно!!! Попался зараза!!! Во-первых, чаще всего именно так они и "вламываются" внутрь нас, с раздражением и беснованием. Эти они попроще, этих сразу видать, эти себя с головой выдают сразу. Сразу же их можно "к стенке и в расход". В смысле по мордосам и по харям тех людей, которые вас раздражают?! Охренели, батенька, совсем что-ли?! Они то здесь при чём? Им и так хреново, совсем хреново, иначе не вызверились бы они на вас, не пытались бы в совместное беснование втянуть, кривляясь и корчась от мук адских. Я вам про помыслы, помыслы вас раздражающие от общения с такими "больными" на всю голову человеками, их!, именно их!, внутрь вас входящих и взбесить вас пытающихся, надо сразу же и безжалостно!, насмерть! А вот человеков, из которых они к вам пытаются переместиться, человеков этих надо пожалеть, обязательно надо! Нет-нет!, ни в коем случае каким-то видимым, явственным действием! Помолиться за них, чтобы из-за нас, Вина их перед Господом нашим не увеличилась, и приложить все силы для того, чтобы не встречаться с ними, потому что из-за нас!, именно из-за столкновения с нами они превращаются во Врата Ада, терзаются нещадно бесами через них пытающимися в нас прорваться… Что-что? Они и с другими людьми себя так же? Ну тут уж не знаю, что вам и сказать, батенька… А вот! Есть! Полюбуйтесь:
ПЕСНЯ ПРО НЕЧИСТЬ.
В заповедных и дремучих, страшных Муромских лесах
Всяка нечисть бродит тучей и в проезжих сеет страх.
Воет воем, что твои упокойники.
Если есть там соловьи – то разбойники.
Страшно, аж жуть!
В заколдованных болотах там кикиморы живут,-
Защекочут до икоты и на дно уволокут.
Будь ты конный, будь ты пеший – заграбастают,
А уж лешие так по лесу и шастают.
Страшно, аж жуть!
А мужик, купец иль воин попадал в дремучий лес,
Кто за чем – кто с перепою, а кто сдуру в чащу лез.
По причине попадали, без причины ли,
Всех их только и видали,– словно сгинули.
Страшно, аж жуть!
Из заморского из леса, где и вовсе сущий ад,
Где такие злые бесы – чуть друг друга не едят,
Чтоб творить им совместное зло потом,
Поделиться приехали опытом.
Страшно, аж жуть!
Соловей-Разбойник главный им устроил буйный пир,
А от них был Змей трехглавый и слуга его – Вампир.
Пили зелье в черепах, ели бульники,
Танцевали на гробах, богохульники!
Страшно, аж жуть!
Змей Горыныч взмыл на древо, ну раскачивать его:
– Выводи, Разбойник, девок, пусть покажут кой-чего!
Пусть нам лешие попляшут, попоют,
А не то, я, матерь вашу, всех сгною! -
Страшно, аж жуть!
Соловей-Разбойник тоже был не только лыком шит.
Гикнул, свистнул, крикнул: – Рожа, гад заморский, паразит!
Убирайся без боя, уматывай!
И Вампира с собою прихватывай! -
Страшно, аж жуть!
Все взревели, как медведи: – Натерпелись, столько лет!
Ведьмы мы или не ведьмы? Патриотки или нет?!
Налил бельма, ишь ты, клещ, отоварился!
А еще на наших женщин позарился!-
Страшно, аж жуть!
И теперь седые люди помнят прежние дела -
Билась нечисть груди в груди и друг друга извела.
Прекратилось навек безобразие,
Ходит в лес человек безбоязненно.
И не страшно – ничуть!
(Высоцкий Владимир, год 1966)
Так с этими гадами разобрались немного… Что?, что такое?, что вам, батенька, неймётся?… Если некуда от них, от бесноватых этих бежать?, если Духовная Битва сюда, в это МироЗдание переносится? Потом, потом, немного попозже об этом. Если опять же, Бог даст конечно, а сейчас давайте сначала разберёмся чем же Послушание взращивается, чем питать эту, вторую Лилию райского произрастания. А тут без вариантов – чувство вины! Что опять?!!! Да именно. Только не опять, а снова. То есть новое отношение к самому себе. Сначала вопрос. А скажи-ка мне, уважаемый, а какими Он нас видит? Да-да! Нас человеков – Он!, Вечный Бог!, Творец Всего Сущего – нас, никчемных и кратковременных? Может детьми – ещё чистыми и непорочными? Или повзрослевшими, во все тяжкие пустившимися, в говне по уши плюхающимися и от удовольствия похрюкивающими? Или постаревшими, от греха уставшими до изнеможения, отвернувшимися от него, раскаявшимися, прощёными и терпеливо Отправления Домой ожидающими? Да уж задачка. И сразу как-то не по себе становится, думаешь, а вот я своему бы внуку пятилетнему разрешил бы в дерьмо греха с головой плюхнуться? Да никогда!!! А себе?!, себе тогда зачем позволял? Совесть у тебя… Ага!!! Вот оно! Поступать неправедно – безсовестно по отношению к самому себе, преступно перед самим собой! Так!, тихо-тихо-тихо! Поаккуратнее, батенька, на "поворотах", на таких "виражах крутых", потому что не ровён час "занесёт", головёшка твоя тупорылая может закружиться, самолюбование, особую особенность, исключительность порождая, в духовную прелесть, в эту бездонную пропасть соскальзывая. Сложнее с ними, с этими "химиками хитрожопыми", которые, не вдруг, а вполне "благопристойно" и осознанно, начинают тебе: (утю-тю-тю!, какой ты!, то есть простите! Вы! Какой ляпуська! Премиленько так у вас здесь, внутрях! Чистенько. Любо-дорого посмотреть. Не то что у других, у пидорасов этих, одно гавно внутри! А вот у вас!…) Опаньки! Нифига себе! А с этими?! С этими как?! Да ладно, ладно вам, батенька! Не ссы, тебе говорят! Потому как, сказано же: "всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста", то следовательно, с ними только так: Стаааять, Падла!!! Куда полез?!!! Мимо Камня Основания… Ты поглянь! Как сдуло его!, как чёрт от ладана, только лишь при упоминании, не говоря о том, чтобы "взвешаться и обмериться" на соответствие Эталону.
Метод Испытания Всех Духов. {Страдания и слава Раба Господня}
"Вот, раб Мой будет благоуспешен, возвысится и вознесется, и возвеличится.
Как многие изумлялись, смотря на Тебя, – столько был обезображен паче всякого человека лик Его, и вид Его – паче сынов человеческих!
Так многие народы приведет Он в изумление; цари закроют пред Ним уста свои, ибо они увидят то, о чём не было говорено им, и узнают то, чего не слыхали.
Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?
Ибо Он взошёл пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нём ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нём вида, который привлекал бы нас к Нему.
Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо своё; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его.
Но Он взял на Себя наши немощи и понёс наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом.
Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились.
Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих.
От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.
Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его.
Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его.
На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; через познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет.
Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понёс на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем."
(Исаия – Камень Основания Веры Христианской)
Ну так и что? Сейчас то, наконец-то, Аллилуйя? Неа, никак нет, батенька, мы с тобой, родненький, с самом начале пути, только-только Точку Отсчёта обозначили, Начальный Пункт от которого отталкиваться… Чего-чего?!!! Координатный Ноль?! Оборзел?! Это тебе чего?, плоскостная евклидова геометрия что-ли?! За такие предположения не то что "по губам", да и даже и "под зад коленом" маловато!, за такое и своего "языка поганого" лишиться запросто…
О религии
Так! Далее! Определяем координатную ось, направление по которому движемся. А как иначе? Только так, без этого никакая навигация в Этом ЗемлеВременном МироЗдании невозможна. Итак: религио… Так!!! Что это там ещё за яростный сатанинский визг из самой глубины преисподней?!, из самого основания ада? В смысле вы не согласны? А вас, недруги мои, никто и не спрашивает, потому что отрицание реальности Бога – тоже религия, "поклонение самому себе" якобы, а на самом же деле, "вылизывание задницы" Хозяину, Князю мира сего (не отвлекайтесь, лижите и целуйте, целуйте и лижите, не обращайте внимания на дурачка этого, шута горохового, на самом деле меня нет, потому что Бога нет, и жопу обосранную вы не мне, а себе вылизываете, и не говно это смердящее и вас отравляющее, а нектар!, пища богов!, усерднее!, усерднее!, а то что-то по времени не укладываетесь, быстрее!, быстрее!, а то не успеете!, не насытитесь всеми "земными благами", удовольствиями плоти!). Так что отойдите от меня подальше. Не хотите? Ну и ладно, тогда я от вас отойду подальше, а то воняет от вас невыносимо. Так вот:
Рели́гия (лат. religare – связывать, соединять) – определённая система взглядов, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, умма, сангха, религиозная община).
Полегчало? Нихрена. Как было непонятно – так и осталось. Ладно. Давайте снова попробуем. Как говорится, "черти-черти, чертила!".
Давайте попробуем от точки отсчёта "оттолкнуться", от неё "координатную линию" провести. Итак, человеку надо попасть из пункта А в пункт Б. Сделать это можно несколькими способами: полететь на самолёте, поехать на поезде, на автобусе, на личном авто, на велосипеде, проскакать на лошади, пройти пешком, проплыть на лодке или вообще сказать: "а ну его нахер" и дома остаться. И при всём этом казалось бы многообразии выбора, человек выбирает между верным или неверным решением, соответствующим Предначертанию или не соответствующим. А какое же решение будет верным? А именно то, которое внутреннему и внешнему мироустройству этого человека соответствует, потому что если у человека нет лодки, коня или личного авто, то тут уже и говорить не о чем, так как наличие этих внешних атрибутов в жизни конкретного человека, наличествует об определенных внутренних убеждениях. Поскольку человек, не желающий передвигаться ничем кроме самолёта, приложит все силы для того, чтобы было именно так. Заработает честным путём денег на дорогущий билет или украдёт, обманет, проституцией денег добудет, "говно будет жрать", лишь бы по его было. Толстенная старенькая тётя на поезде покатит. (А как же?! Самолётом ни-ни! Вон, только и слышно по телевизору каждый день говорят, падают они один за другим, а я ещё пожить… В смысле зачем? А дети у меня!, а внуки! К ним вот и еду, трясусь вот тут с вами в плацкарте, мучаюсь ради них, родненьких… Как это я им нахер не нужна?!, в смысле нужна была бы сами ко мне приехали?! Это вы, пердун старый, никому не нужны!, вот и сидите дома!, никуда не "пиздездийте"!!! А я нужна!, сильно нужна, сильно-сильно им нужна, деточкам моим…, как же они там без меня…, плохо им без меня…, как же им хорошо?!, без меня может быть?!… Какой противный старый пердун! Расстроил прям меня! Поем-ка я, перекушу немного, так, совсем чуть-чуть, полбулочки хлеба и полкурочки, помидорки штучек пять-шесть, а то суховато, да!, и сырочка отрезать немного, и колбаски… Не хотите ли со мной? Хоть вы, батенька, и засранец полнейший! Так меня обидели девочку маленькую, хрупкую и нежную, так обидели! Это же надо!, придумать такое, что я деткам своим не нужна!!! Но всё равно угощайтесь, вместе веселее! Посидим, почавкаем похрюкивая…) Нет спасибо! Я лучше дома посижу, может сами ко мне детишки мои приедут… А не приедут…, ну так чтож… Когда мне, да-да!, именно мне!, невмоготу станет без них, тогда соберусь и поеду! А так…, да ну зачем это?, зачем самому себя обманывать? Ну вот и – Аллилуйя!!! Нарисовали-прочертили-провели мы Главную Координатную Линию – религия, есть система внутреннего мироустройства человека, основанная на восприятии им внешнего мира, отражающегося в его разуме в виде проекции воспринимаемой через органы контактирования и являющая собой транслируемый наружу получившийся в результате этого "продукт". Короче и яснее сказано Владимиром Ульяновым – "опиум", обезболивающее лекарство, снимающее болевой шок, облегчающее мучительные страдания причиняемые нам существованием в Этом ЗемлеВременном МироЗдании. "Лекарство" соответственно у каждого своё: один – боль – водкой глушит, другой – куревом, наркотиками, третий – блядством…, иной в какую-то деятельность с головой, трудоголик типа…, этот сам себе идола из чего-то ему нравящегося сотворил, ну например поэзия для него, музыка, наука, искусство, самопознание опять же – это пипец как здорово, это круче чем е… Так стоп! Куда меня опять занесло?! Что за словоблудие опять попёрло?! Нет бы сказать коротко и ясно – каждый человек верит в то, что лично ему нравится! И именно то, что лично ему нравится он считает единственно правильным и нужным! И именно уверенностью в этом он "защищается" от внешней агрессии! То есть!, если человек внутри себя искренне убеждён в том, что высказывание: "всю водку не выпить и всех баб не перетрахать, но стремиться к этому надо", это истинное высказывание, то это и есть его религия. Поскольку, как бы он не маскировался, действовать он будет соответственно этим твёрдым убеждениям. Если же человек хочет верить в то, что жизнь не прекращается с окончанием земной жизни, не желает исчезнуть навсегда, то рано или поздно у него появится шанс на Спасение… А вот сможет ли он им воспользоваться, осилит ли дорогу идущий? Это вопрос, это тот ещё вопрос. Потому что при всей казалось бы пёстрой и многообразной картине мнений и убеждений, все они чётко делятся на две части! Вера в реальность Бога или отрицание этого. И никакими силами и средствами невозможно "запихать", "всунуть" внутрь человека то, что не соответствует его хотениям и желаниям. Отторгается чужеродное, агрессивно отторгается. Что вы тут мне втираете? Какой Иисус Христос?! Какой ад?! Я грешник по-твоему туда, а ты куда? Охуел ты что-ли совсем?! Да я про тебя такое знаю!… В смысле?… Когда это тебя помиловали?… Да ладно?! Да ты же после этого!, да ты же врёшь всё!, да ты же с проститутками, а потом каешься типа!, а потом опять!… Не было ничего после этого?, совсем ничего?…, смотри-ка и вправду не было…, ничего не было, совсем ничего! Ну так иногда, языком своим поганым потрепется, поговнит-повоняет, но сразу же после этого покаяние Ему! И прощает же Он его! Снова и снова! Так это что же получается?! Мне его в ад вместе с собой не получится утащить? А как же?… Хозяин то, рабовладелец мой злой и жестокий, яростно меня ненавидящий, там, в пламени адском, за неисполнение обязанностей, мне такое устроит!!! Ах ты, сука! Сука-блядь! Щас я те по мусалу! По харе тебе! "Перо" тебе под ребро! Кистенём по башке!… По карманам кстати не забыть потом у него, у фраера этого, пошарить, может чего и "завалялось" там, мож чё-то надыбаю…
О финансах
Пока разбойник по карманам шарит, немного "пораскинем мозгами", из черепа кистенём раскроенного, разлетевшимися.
"Человек – не червонец, чтобы его все любили(пословица советских евреев). Гениально! Чётко и ёмко! Что такое? Что значит для чего это? А шкалу? Шкалу на координатную линию? Ну да, ну да! Совершенно верно вы говорите, батенька, годы, дни, часы, минуты – это да!, это верное разграничение, разделение. Но без численного значения они лишь "штрихи", "чёрточки" на координатную линию нанесённые. А чтобы смысл, значение им придать, необходимо их "численно" обозначить. А какие "Числа" лучше всего утробой человеческой? Вот именно! "Дядь-дядь-дядь, дай монетку!" – "может тебе ещё ключ от квартиры где деньги лежат?" – "агаааа!"; или так – "любовь приходит и уходит, а кушать хочется всегда!"; или вот – "не имей сто рублей, а имей сто друзей и от каждого имей по сто рублей!"(гы-гы-гы, как прикольно). Вообще же, наша природная суть, наше поклонение "золотому тельцу", наиболее чётко и явственно видна в старом одесском анекдоте: "Одесса. 1981 год. Абрам и Мойша поспорили на один рубль кто больше выпьет помоев. Вытащили из под рукомойника их коммунальной квартиры ведро с помоями и приступили. Первым приложился Мойша сделал три глотка и всё, не смог больше. После него стал хлебать Абрам. Мойша считает: "один, два, три, четыре…, семь!!! Абраша!, дружище!, а почему таки семь?!, четырех же было достаточно чтобы рубль стал твой?!" Абрам сморщившись: "Мойшенька! Так ведь на четвёртом глотке мне попалась такая длинная сопля, что проскочила только на седьмом!"
Ну и как? "Аппетитненько"? Чего вы фыркаете, батенька?, чего презрительно-тошнотно скривились?, жиды проклятые?, только они так могут? Да ладно!!! Скольких "русских" я в своей жизни встречал готовых за бабосы говно жрать, дело всегда лишь в размере суммы "вознаграждения"(не-не за сто баксов нееее!, не буду!, не суйте мне под нос это ведро с дерьмом свинячьим! Сто тысяч?!!! "Американских тугриков"?!, тада ДА!!! Ложка только чего-то маленькая, поварёшку дайте! А ты пока что, мил человек!, БЛАГОДЕТЕЛЬ!, пока я делом занят, жену мою можешь…, чего-чего?!, да конечно по-любому!, хоть как!, во все дырки её!, не стесняйся!, любой каприз за ваши деньги!, тем более такие…, деньжищи прям!...., ум-ням-ням…, а вкуснятина!, за сто тыщ прямо не дерьмо, а мёд!, чистый мёд с шоколадом!).
Вот-вот. Примерно так. Просто "планка" необходимой достаточности для переоценки отношения к внешним и внутренним событиям у каждого человека на своей высоте стоит. Потому даже у Апостолов не получилось избавиться от этого "ярма", от "прикованности к этому инвалидному креслу" под названием ГиГ(см. "Церковь. Вознесение."; о чём говорят деньги), и в общинах первых, сразу же проблемы, и даже Предатель был кем?, вот именно!, казначеем. А сколько семей на "этой почве" разрушилось? Одни из-за недостатка, другие от избытка. И до сих пор так, и когда закончится это, Бог его знает… А ведь…, помните про рыбу и статир, ну монету, которую Пётр изо рта рыбы извлёк, выловив предварительно эту рыбину удой. А что Спаситель не мог прямо из воздуха эту монету извлечь? Да запросто! Про умножение хлебов помните? Только такой вариант простым фокусом мог бы представиться ученикам, а когда так как это в Писании начертано, то это свидетельство Славы Божией…
Так. Ладно. С "цифирьками" определились и пока харош! Потому что мы с вами, батенька, не готовы пока на большее… Ну и Слава Богу, что согласны… А то когда "не склад-не лад, то целуешь чёрта зад". Да что опять такое? У какой ещё кошки? Я вам в первом, изначальном варианте эту пословицу! Вспомните, что с Мастером случилось? Деньги у него, с помощью которых он своё творчество осуществил, были честно заработанные?! А потом почему у него "крыша поехала"? "Мальчиши-плохиши" пиздюлей навешали? И что? От этого ещё ни один нормальный Пацан "не умирал", а этому почти сразу "кирдык пришёл". Он о чём своей "боготворимой" Маргарите скулил? (Бедная, мол ты, бедная моя, как же мы будем жить с тобой без средств к существованию!, я, мол, так надеялся, что мой роман напечатают, все будут в восхищении и нас с тобой прославляя, золотом осыплют! А на деле вон оно как… Так что лучше бы нам расстаться…), и совсем тихо, в сторону, так чтобы "сверхвозлюбленная" не услышала (да и мне!, мне так полегше, "посытнее" будет, зная что ты там хоть и с другим, но с "бабосами", "ни в чём себе не отказывая")… Так и хочется ему, прямо в самое ухо рявкнуть изо всех сил, со всей мочи: "Козёл вонючий! Кобель! Мразь поганая! Ты чем думал скотина?! Зачем Девочку испортил?, в блуд зачем затащил? А она как сейчас? Ей как жить? Может ей эти деньги и нахер не нужны были изначально?! Она ведь душу свою за тебя!, за тебя, похотью вашей совместной отравленная… Блядищей и Ведьмой ради удовлетворения прелюбодейных потребностей твоих стала. В смысле сама захотела? И что?!!! Они все "сосуд немощный"! Мало ли чего они "хотят"! Не вешайте мне лапшу на уши! На самом деле, Настоящие Девочки, спокойно до законного брака сдерживаются, потому что на самом деле от нас они душевной теплоты и ласки желают, того что между двумя доверившимися друг другу рождается, в душевной "потуге", попытке обрести Того, Кто приходит когда двое собраны вместе во имя Его, и ради ЭТОГО они на всё согласны… А на преждевременный блуд они "идут" нами, "кобелями" принуждаемые. И не пытайтесь со мной спорить, батенька! Если бы Уважаемый Мастер не "завалил" сразу же Маргариту в койку, всё у них сложилось бы по-другому, но это уже совсем другая история.
"Дуэт" причинно-следственных связей и представления о сути вещей
Две тысячи лет назад в одной из провинций блистательной, великолепной Римской Империи, произошло весьма "незначительное" событие. Тпрууу, батенька, куда это вы опять "поперёд батьки в пекло"? Что значит знаете? Ну ты знаешь, а другие? Вот сейчас запутаешь-напутаешь так что… И вообще кто ставит телегу впереди лошади? А вы в этом смысле, вы думали, что это тачка и её впереди себя толкать будем. Нет-нет. Воз это. Тяжеленный. Тот самый, который и поныне там. Так что "парочку битюгов" в него не спеша запрягаем и потихоньку, чтобы не надорваться, короче никаких "медленно запрягают, да быстро ездят"! Да понимаю я тебя!, понимаю! Сам весь русский, до мозга костей. И "быструю езду "люблю"" так, что прям сил нет. Но здесь не тот случай, здесь "поспешишь – людей насмешишь", поэтому сначала и основательно.
Во-первых: для каждого, мало-мальски грамотного христианина, представление о причинно-следственных связях неразрывно связано с представлением о сути вещей. Что такое? Чего вы опять мне голову морочите, батенька?! Какая ещё "вещь в себе"? Не надо мне тут этой "бодяги", этой заумной немецкой классики. Не отвлекаемся. Так вот. Два этих понятия, представления живут и развиваются в нашем разуме, неразрывно, нераздельно и неслитно. Да-да. Именно так! Как вода и масло, как касающиеся друг друга параллельные прямые, как две природы Господа нашего Иисуса Христа. Поэтому думы и рассуждения, мысли наши об этом плавно перетекают одна в другую, ну как человек идущий, переступает с одной ноги на другую ногу. Ну вот запрягли… Но!!! Миленькие!!! Стронули потихоньку…, тяжело!, понимаю, очень тяжело… А что делать? А Ему легко было? Ну вот и не ной, не скули. Тем более, что тебя никто кнутом не подгоняет, как тянешь – так и тянешь… Эх, я маленькая лошадка, и мне живётся несладко… Ну нет! Хоть и тяжкая эта ноша – таскать "опиум для народа", но бросить её не могу. Раньше бы смог!, да запросто бы смог! А сейчас как?! Каким образом мы с тобой, батенька, откажемся от этого? После всего того, что с нами произошло? Итак, тянем-потянем! Эх, дубинушка, ухнем! И!!! Стоп. Не надо "и!!!", реально – вот так не надо. А то получится опять, как в том анекдоте: (Муж засел в туалете, запор у него. Жена думая, что он давно уже оттуда вышел, подошла и выключила свет. Услыхав из-за двери дикий, душераздирающий крик, снова включила со словами: "Это я нечаянно, дорогой, извини, не знала, что ты до сих пор ещё там…" В ответ облегчённо-радостный голос мужика: "Слава Богу! А то я уж подумал, что у меня глаза лопнули!")
***
Вот прямо сейчас, как-то сразу, вдруг и неожиданно, пришло понимание того, что этот труд, эта Определяющая Схема, этот Описательный Чертёж, это…, блин!!! Да ну нет у меня слов! Не знаю я – как это назвать. Ну Аксиома! Да, батенька, именно так. Аксиома. А что это такое и с чем "его едят" вы знаете? Ну вот и я не знаю… Так вот. Не закончу я это дело, никогда не закончу, хоть до самого Перехода только с ним одним ковыряйся, всё равно не получится. Поэтому… Эх, жалко конечно, ну да ладно, не жалься и не ной, потому что сам прекрасно знаешь, где и у кого это "жалко" находится. Это вот например, "увидал" я недавно в "магазине игрушек" Исходник "Поднебесная. Изысканность.", рот раззявил от изумления. А как вы думаете?! Я так-то родился и вырос на берегу Амура, в семнадцати километрах от легендарной крепости Албазин, да и большую часть жизни, и в Харбин неоднократно… В общем, "ослеплённый" сиянием тех бриллиантов, которые там, сразу же на "поверхности": амурские казаки во главе с Хабаровым, хищно-пристально разглядывающие Великую Стену братья-иезуиты, Порт-Артур, битком набитый православной эмиграцией Харбин, и… В-общем, "коробку" хвать!, и к Отцу. Можно?!… Потом, смутившись под укоризненно-строгим взглядом, с "детским рёвом" к Ней… А Она сначала посмотрев на Него умоляюще, а потом мне: "Сыночка моя Родная, а ты когда это всё переделать собрался? Ты посмотри сколько ты их уже наоткрывал! Ты же надорвёшься, маленький мой…" И тут же прозвучал благодушно Голос Отца: "Да ладно, Мать, пусть берёт. Что мне жалко что-ли?! Для своих-то, для родных сыновей? Бери, бери, сынок, всё что пожелаешь, потому что всё Моё – твоё!" И к Матушке обращаясь: "А вот чтобы "мозги у него не сгорели", это уже твоя забота…" И снова ко мне: "А ты, сынок, пойми и накрепко запомни главное – необъятного не объять! Поэтому! Сколько сделаешь из того что ты начал – столько сделаешь. Не торопись. Тем более, что у тебя уже есть ответ на самый Главный Вопрос. Ну всё, беги, поиграйся, пострел наш…"
[Примечание: Пострел(устаревшее) – озорник, шалопай, произошло от старославянского "пострелёнок" – мальчишка, подросток, который во время битвы бегает по полю и собирает стрелы для лучников.]
***
Так что, батенька, пока далеко не уехали, не утащили этот воз тяжеленный, проверим-ка ещё раз чего у нас там навалено. Да на ходу, конечно на ходу, потому что не мы с тобой "проверяльщики", у нас на это никогда ни мозгов, ни чистосердечного взгляда…
Откуда "дровишки"
Ну что, Девочка Моя, как там, всё нормально? На всех "брёвнышках" чеканы Главного Лесоруба стоят? Ну и Слава Богу. А то развелось сейчас "браконьеров", кругом одно жульё, практически все "краденным торгуют", не хватало чтобы и мы… Эх, тянем-потянем!
Что такое опять? Кто там опять палки в колёса? Правильно!, правильно! Кнутом его, бичом тяжеленым, тем самым который якобы для нас предназначен, а на самом деле для них, тех кто нам дело делать мешает, надеясь воз затормозить. А там глядишь "возница" запсихует, взбесится и начнёт "лупить коней" пока "до смерти" не забьёт. Ну это опять же, зависит от того, кто "повозкой" управляет. А то ведь если наверху, на возу, правильный возница сидит, то он ведь своих лошадок зазря – ни в коем случае. Вся сила "гнева праведного", все "удары смертельные" обрушатся на лохматых-полосатых с сатанинским визгом вокруг скачущих. В смысле, батенька, насмехаются они над нами? Говорят, что у нас там, на самом верху девочка пятилетняя сидит в платочке и сарафанчике? Да ну и пусть себе, им сдуру-то чего и не померещится. Вот именно, совершенно верно, когда кажется— креститься надо. А то можно подумать, что у Правильного Возницы какая-то гендерная принадлежность может быть! Помнишь как, не так давно, одна "собака бешеная" попыталась наверх воза?… Ага… Когтями и зубами, за брёвна, так что кора осыпалась, цепляясь вскарабкалась, слюной алчной захлёбываясь, "ррррррррр, щас перекушу малость, потешусь мясцом дитячим"! А тут!… Опа! Опаньки! А где она? Где та, "маленькая и сладенькая"? Почему вместо неё богатырь громадный и могучий, весь в сияющих доспехах, борода по пояс, меч огненный в руке… И Возница "щенка нашкодившего", хвост поджавшего, "жалостливо" скулящего за шкирку двумя пальцами брезгливо приподняв: "А ты вовремя! Ну прям кстати! У нас как раз в "кочегарке", в "вспомогательном агрегате", энергию, помогающую Лошадям воз тащить, вырабатывающем, "топливо" заканчивается. А ты подойдешь! Хорошо так гореть будешь! Долго и жарко, синим таким пламенем… Да и как иначе?, нечистый бес, чем нечище, тем горит лучше!"