Всемогущий разум, или Человек и его место во Вселенной
Textочень много: тут и колдуны, и алхимики, и провидцы и т.д.
Насколько светлая сила учит человека понимать,
что все в нем,
что он независимый и абсолютно свободный творец своей жизни,
настолько «темные» стараются внушить каждому,
что он бессилен и немощен без помощи и опеки,
которые только и могут открыть двери к удачам, богатству, славе и почестям.
Светлая сила говорит человеку,
что он никогда не одинок, что мощь его не имеет границ,
поскольку он частица Беспредельного.
В речах же «темного» всегда звучит призыв к отъединению.
Но не думай, что высшее благородство человека заключается
в отгораживании себя от тех,
кого мы считаем злыми или своими врагами.
Врага надо победить,
но побеждают не пассивным отодвиганием от него,
а активной борьбой, героическим напряжением чувств и мыслей.
Нельзя прожить жизнь одаренному человеку -
человеку, назначенному жизнью
внести каплю своего творческого труда в труд всего Человечества -
в счастливом бездействии, без бурь, страданий и борьбы.
Пойми, как глубоки корни несчастья людей,
как нельзя их судить, как нельзя расстраиваться недостатками людей.
Надо нести им бодрость или старания пресечь зло,
поставив им твердые рогатки там, где люди слабы,
чтобы сберечь прежде всего их самих.
Пока сам не созрел, не стремись помогать.
Увеличишь только зло
и внесешь еще большее раздражение в жизнь тех,
кому хочешь помочь, если сам не готов,
если сам не можешь действовать в полном самообладании.
Думай, как тебе понять, что такое Радость.
В первый же раз, как ты ее испытываешь,
ты прорежешь непроходимую для злобы пропасть.
Радость ведет к победе любви,
а злое уныние – к упорству воли.
Упорство же воли – меч зла.
Этот меч не может разить там, где живет радость.
Все люди делятся на знающих,
освобожденных от предрассудков и давящих их страстей,
а потому добрых и радостных,
и не знающих, закованных в предрассудки и страсти,
а потому унылых и злых.
Учись!
В жизни есть только один путь: знание.
Знание раскрепощает человека.
И чем свободнее он становится,
тем больше его значение в труде Вселенной,
тем глубже его труд на общее благо
и шире круг той атмосферы мира, которую он несет с собой.
При встрече с истинным знанием все злые тайны,
не представляющие из себя ничего,
кроме той или иной силы внушения, основанной на страхе,
разлетаются в прах.
Еще и еще раз уложи во все складки своего сознания
не раз сказанные слова:
«Если сердце твое чисто – никакое зло не может коснуться тебя.
Перед твоей чистотой оно бессильно».
Первое, о чем помни больше всего:
внимание к каждому человеку, с которым говоришь,
к каждому делу, которое делаешь.
Вся жизнь человека – только внимание.
Эта первая необходимость в жизни.
Тот, кто не разовьет своего внимания в жизни каждого дня,
не сможет ни в одной области достичь чего-либо большого.
Каждый из нас пропускает без внимания сотни встреч,
потому что не выработал привычки гибко и всецело
переключаться полным вниманием от одного предмета к другому.
Все упирается в рассеивающее внимание, упускающее из поля зрения все, кроме привлекающих дух мыслей.
Обо всем надо помнить, все держать в памяти,
хотя бы небо сияло в душе.
В твоей комнате стоит зеркало не для того,
чтобы ты проходил мимо него,
а для того, чтобы ты выходил из своей комнаты на люди,
приведя свою внешность в полный порядок.
Это первая из условностей, от которой тебя никто не освобождал.
Не о себе ты должен думать,
оправляя перед зеркалом складки своего платья, а о людях,
для которых твоя внешность может быть предметом раздражения,
если неряшливость бьет в глаза или ты смешон в своей одежде.
Запомни, что в нищету впадают чаще всего неряшливые.
И даже высоко развитым духовно их неряшливость
мешает продвигаться вперед в их пути.
Всякая неприбранная комната отвратительна
высокоразвитому и чистому человеку.
Вторая условность: «Здравствуй !»,
которое говорят люди друг другу.
Ты еще глубже должен понять это слово как привет любви,
как поклон Огню и Свету в человеке.
Это не только простая условность внешней вежливости для тебя,
но остов твоего собственного доброжелательства
в момент встречи с человеком.
Начинай через все привычные людям щели
их условного общения друг с другом вносить благородство сердца.
Становись звеном духовного канала,
общаясь в тех формах, которые не отталкивают людей
и не затрудняют им восприятие твоего собственного образа,
а привлекают их.
Следи за собой, но следи легко.
Не изображай из себя злющего и строжайшего наставника
самому себе, как ты не желаешь быть им для других.
Душа каждого из нас – тот же нежный цветок,
который нуждается в ласке и заботливости.
Но надо понять,
что собственная душа растет и очищается только силой доброты,
что источает сердцу встречного,
а не приказом воли, повиноваться которым без легкости и доброты -
и есть путь злых.
Ничего нет во Вселенной, что мог бы сделать человек, стоя в одиночестве. Все в мире связано нитями любви.
И внимание, если человек выработал его в себе до конца,
открывает каждому непрерывное свершение судеб.
Будь внимателен к окружающим тебя людям,
и ты будешь расширять свое внимание все дальше и дальше.
И ты будешь видеть на много верст кругом,
как и где нужна твоя помощь.
Внимание человека утомляется и сужается потому,
что оно много и долго обращено на самого себя.
Когда оно перестает сосредотачиваться на себе,
оно не знает усталости.
Это для многих долгая и трудная работа.
Человеку начинает казаться, что он только и думает о других.
А на самом деле он имеет только более талантливую природу
и ищет более широкого применения собственным талантам.
И тут есть два пути: путь ума и путь сердца.
Идущие путем сердца не спрашивают себя,
хорошо или плохо будет то, что они делают.
Они идут и делают.
Их ведет простая доброта.
Не ищи понять как, куда и откуда идет человек,
если он встретился тебе.
Ищи ему помощь в эту минуту встречи.
Ибо нет ничего важнее на земле, чем протекающая сейчас эта встреча.
Если сумеешь внести в свою встречу мир, твоя задача выполнена.
Бдителен будь в своем внимании,
и вся жизнь ни на минуту не пройдет мимо тебя.
Тот, кто пришел к тебе, – самое главное твое дело.
Оно первое по важности,
отдай ему всю полноту сил и чувств
и не оставляй каких-то частей духа и разума для дальнейшего.
Вглядывайся пристально во встречи с людьми,
думай только о них.
Не примешивай к каждой встрече мыслей о себе
и не примеривай на себя пути каждого другого человека, как платья.
Нельзя носить все фасоны платьев и нельзя изжить все виды труда.
Можно только в данной тебе вековой форме труда
пронести свое «сейчас» в таком величии знания
тончайших струн человеческого сердца,
в такой любви и сострадании к путям человеческим,
что во всем, что выбросит в мир твой труд,
для людей найдутся новые и все более легкие возможности любя побеждать.
Ты должен по – новому смотреть на каждого человека,
ища в нем не то, что видно сразу и всем,
не броских качеств ума, красоты, остроумия или злых свойств,
а ту внутреннюю силу и доброту сердца,
которые только и могут стать светом во тьме
для всех окружающих среди их предрассудков и страстей.
И если хочешь нести свет и свободу людям,
начинай всматриваться в людей по – новому.
Начинай бдительно распознавать разницу
между мелким, случайным в человеке и его великими качествами,
родившимися в результате его трудов и целого ряда побед над самим собой. Начинай сейчас, а не завтра!
Отойди от предрассудков, что человек тот, чем он кажется,
и суди о нем только по его поступкам,
стараясь всегда встать в его положение и найти ему оправдание.
Как бы любвеобилен ты не был,
найти путь к единению в красоте человеку бестактному невозможно.
Есть старики, которым как бы специально дается долголетие,
чтобы они поняли это свойство любви,
чтобы научились распознавать во встречном
его момент духовной зрелости,
а не лезли к людям со своим пониманием,
спорами, жалобами и нравоучениями,
считая, что раз им что – то кажется таким,
значит оно такое и есть на самом деле
и надо лететь и выкладывать из своей кастрюльки все, что там кипит.
Обдумывай каждое слово.
Всегда распознавай все то, что окружает тебя,
и помни крепко,
что есть положения, когда лучше всего молчать.
Кажущаяся внешняя инертность человека, всем видимая,
часто бывает самой активной помощью тому,
кто на твою же инертность жалуется.
Те же люди, что бегают по дню в сумбуре своих страстей,
и торопливо, суетно несут всем кажущуюся помощь,
те стоят на месте в смысле истинной помощи
и приносят даже вред вместо пользы.
Ибо истинная помощь – это мужество,
может быть иногда и суровое слово,
которое не понравится встречному,
а вовсе не поглаживание по головке слезливого человека.
И чтобы иметь эту силу выказать это мужество и помочь своему встречному, надо вырасти в своем духе,
в своем бесстрашии и такте.
Никогда в своих бытовых отношениях с людьми
не ищи объяснений с ними.
Ищи обрадовать человека,
старайся начать и кончить встречу с каждым в радости.
Но избегай того, кто хмурясь сам,
старается искать в тебе причин своей хмурости.
Беги тех семей, где живут ссорясь.
Те, кто рассказывают о своей любви к семье,
а на самом деле являются тиранами и ворчунами,
не меньшие преступники, чем любые воры,
уносящие ценности людей.
Каждый вступающий на путь знания,
должен стараться говорить так,
чтобы ни одно его слово не язвило и не жалило.
Если будешь нести доброту в сердце, не сделаешь бестактности.
Возьми новое правило:
никогда не говори о братьях и сестрах своих,
когда их нет рядом с тобой.
И говори только то, в чем не участвует твое раздражение.
Каждый раз, когда слово осуждения готово сорваться с твоих уст,
вспоминай, как мало тебе еще остается жить в этом теле
и как каждое упущенное в пустоту мгновение
разлагает не один только твой дух, но и дух каждого,
с кем ты в это мгновение встретился.
Унеси в себе как завет: мужество и такт.
Никогда не произноси слова,
пока полное самообладание не приведет тебя к мысли:
человек, что жалуется и сетует мне,
стоит на той точке своей эволюции,
где ему еще не открылось, что все в себе,
что он сам сотворил свою жизнь прежде,
творит ее и сейчас.
И только тогда ищи мужества в себе дать самый благородный ответ
на самый низкий вопрос, самую недостойную жалобу.
Всегда, встречая людей,
оказывая им помощь или передавая им знания,
умей приготовить в их душах почву,
на которой может быть понято передаваемое тобой.
Первая забота о человеке, если он поручен тебе,
суметь стать в его положение
и не превысить его возможностей в передаваемом ему деле.
Твердо помни не как теорию, а как практику ежедневного труда:
«Может – не значит будет».
Каждый раз, когда ты подумал сначала о себе ,
то есть сказал себе:
«Как трудно продвинуть в массы эти понимания»,
ты уже раскрыл щели в своей защитной сети
и наполовину уменьшил успех предпринятого дела.
Нельзя врываться в чужую жизнь, предлагая свою помощь,
если сам не обладаешь достаточными знаниями,
помимо отваги и храбрости.
Редко встречается в людях бесстрашие правды.
Оно очень ценно не только потому,
что охраняет самого человека от множества горестей,
но и других защищает, помогая им сбрасывать с себя налет лжи.
Но для того, чтобы это качество могло творчески помогать людям,
сам человек должен точно, бдительно распознавать
насколько отвечают истине его собственные представления о делах и людях.
Нельзя иметь в сердце божественную доброту
и при ней не развить до такого же масштаба в себе приспособление такта. Нельзя владеть огненной силой духа
и не развить в себе полного понимания сил и характера встречного,
чтобы всегда знать точно,
в какой мере ты можешь и должен вовлечь его в свой огонь.
Нельзя прикасаться к жерновам Единой Жизни иначе,
как пронося в перемолотом виде все дары Истины людям.
Если подать непонимающему самое заветное сокровище,
он может умереть от неумелого обращения с ним,
не принося пользы ни своему окружению, ни себе.
Доброта личная в духовных отношениях,
ложно понятое сострадание,
то есть желание ввести не готового человека
в мир новых идей и духовного творчества,
в те высоты, где требуется уже вся мощь и вся гармония организма,
приводит всегда к катастрофе.
Как бутон цветка,
насильственно пересаженный на чересчур яркое солнце,
засыхает, вместо того, чтобы распуститься,
так и дух человеческий,
введенный в более высокий план ранее,
чем гармонично развитые силы его организма
сами вызовут и притянут вибрации и частоту волн высшего плана,
не дает не только плодов огненного творчества,
но идет в искривление.
Ничьи глаза нельзя раскрыть насильно.
На земле очи каждого раскрываются тогда,
когда он много и долго трудится.
Вступая в новую орбиту движения творческих сил,
сохраняй в памяти начало своего пути, начало своих исканий.
Вспоминай, что не всегда ты был сильным.
Не всегда побеждала в тебе любовь без раздражения и горечи.
И тебе будет легче покрывать своей любовью,
своим милосердием и миром ту духовную пропасть ,
что лежит между тобой и теми людьми,
кому ты несешь свои новые знания.
Васютин А.М. – частно – практикующий врач-психотерапевт с 27-летним стажем, действительный член Профессиональной психотерапевтической лиги, ее тренер и супервизор. Автор 35 книг по психологии и психотерапии.
Медицинский центр «БЕЛТИКО» Дегтярный пер. д.10, (М. «Пушкинская»).
Рабочий телефон: 694-20-13.
Мобильный телефон: 8-(985) 761-10-01.
E-mail: 7611001@rambler.ru
К.Юнг говорил о аказуальном связующем принципе синхронности, которое означает осмысленное совпадение событий, разделенных во времени и пространстве.
Например, Авраам Линкольн был избран в конгресс в 1846 году. Джон Кеннеди в 1946 году.
Авраам Линкольн был избран президентом в 1860 году, Кеннеди – в 1960 году.
Оба президента были смертельно ранены в пятницу, пулей, попавшей в голову сзади, в присутствии жен.
У обоих президентов по одному ребенку погибло до победы на выборах и по одному во время пребывания в Белом доме.
Линкольн был убит в театре Форда. Кеннеди был убит в «Линкольне», машине фирмы «Форд».
Преемниками погибших президентов стали вице-президенты, которые носили одну и ту же фамилию – Джонсон. Эндрю Джонсон родился в 1808 году, Линдон Джонсон в 1908 году.
Фамилия личного секретаря Линкольна – Кеннеди, фамилия секретаря Кеннеди – Линкольн. Оба в день убийства настаивали на изменении планов.
Кандидатуру Авраама Линкольна предложил военно-морской министр Джон Кеннеди.
Убийца Линкольна Джон Бут родился в 1839 году, убийца Кеннеди – Ли Харви Освальд в 1939 году. Оба были убиты без суда.
Джон Бут выстрелил в Линкольна в театре и был пойман на складе, Освальд стрелял из окна склада и был пойман в кинотеатре.
Незадолго до смерти Линкольн побывал в городке Монро (штат Мэриленд), у Кеннеди незадолго до смерти был роман с Мерилин Монро.
28 июля 1900 года король Италии Умберто 1 ужинал в ресторане в городе Монза. Выяснилось, что хозяин заведения, которого звали Умберто, родился с королем в один день, в одном городе, их жены носили одно имя, свадьба тоже состоялась в один день, а ресторан открылся в тот день, когда была коронация. Король и не король очень веселились по этому поводу и договорились на следующий день пойти на стадион. Но утром ресторатор внезапно умер, а через несколько часов король был застрелен анархистом.
В 1944 году за несколько дней до высадки союзников в Нормандии в английской «Дейлт телеграф» был опубликован кроссворд. Ответами в нем были зашифрованные коды ключевой в истории Второй мировой войны операции – вплоть до названия десантной операции – Overload. Выяснилось, что кроссворд составил безобидный сельский школьный учитель, который таким образом разнообразил свою серую жизнь.
В 1896 году второразрядный фантаст Морган Робертсон выпустил в Лондоне роман «Гибель Титана» о первом и последнем рейсе большого пассажирского лайнера, который погиб в столкновении с айсбергом. У вымышленного «Титана» и настоящего «Титаника», погибшего в апреле 1912 года, совпали внешний вид и судовые характеристики, даже количество жертв. Книжный «Титан» погиб в апреле 1912 года!
6 августа 1978 года в 21.30 неожиданно зазвонил любимый будильник папы Павла 6, который 55 лет служил исправно и был поставлен на 6 часов утра. Но именно в эту минуту закончился жизненный путь этого папы.
За 56 лет до атаки террористов на башни – близнецы в Нью-Йорке на Манхеттене американцы назвали свой ядерный проект, вылившийся в бомбежку Хиросимы и Нагасаки – «Манхеттен». Из десятков тысяч возможных названий они выбрали такое, которое не имело ничего общего с проектом.
И две летающие бомбы, начиненные живыми людьми и керосином обрушились на Манхеттен.
Итальянка Иоханна Гантелер опоздала на несколько минут на аэробус А-330 разбившийся в 2009 году. Она добралась до Мюнхена на другом самолете и погибла в автокатастрофе.
Людвигу 16 предсказали, что он умрет 21 числа. И он многие годы в этот день запирался в своей комнате. Но казнили его в 1793 году именно 21 января.
В 1983 году итальянец Виторио Луис попал в сильнейший ураган в своей машине. Машину сдуло в реку и он чуть не утонул. Он еле-еле выбрался на берег. Там его и убило упавшее дерево.
Церковный хор из американского городка Беатрис должен был репетировать в церкви. Но все хористы – КАК ОДИН – опоздали на нее. У кого-то не завелась машина, кто заслушался любимой песней по радио…. Через пять минут после предполагаемого начала репетиции церковь взорвалась.
Французская стюардесса Изабель Сарьян должна была лететь на самолете, который разбился сразу после взлета. Но с утра она порезала палец, затем у ее сына поднялась температура, а когда она пригласила мать посидеть с ребенком, та на улице перед ее домом упала, поскользнувшись на банановой кожуре и сломала ногу. И только тогда стюардесса попросила начальство ее заменить.
В 2008 году 5 человек по разным причинам опоздали на рейс Москва-Пермь, который разбился.
Барбара Роля из польского города Калеша занесена в книгу рекордов Гиннеса как «неубиваемая». В три года она выпала из окна пятого этажа, но благополучно приземлилась на кучу картонных коробок. За свою жизнь она могла погибнуть 127 раз, но отделалась легкими ушибами и потерей одного зуба. Она побывала в 4 авиакатастрофах и семи автомобильных, под ней проваливались пол и балкон, тонули катера, на нее нападали бандиты, при ней взорвался газ.
Дорогие мои коллеги! Вы понимаете, что такие вещи не могут происходить случайно. Но кто или же что все это друг с другом связывает: Бог? Или же Ноосфера?