Но, более внимательно познакомившись с Италией, обнаруживаешь, что вопреки всякой логике, эти, по природе своей жизнерадостные люди, прирожденные бездельники, вместо того, чтобы круглосуточно предаваться отдыху и развлечениям, работают и работают хорошо. К примеру, однажды моя бывшая студентка решила продолжить свое образование в Италии и поступила в миланский институт дизайна. Прожив в Италии пару лет, она сказала: «Главная загадка для меня, это как такие разгильдяи могут делать такой классный дизайн».

В чем же дело?

А вот, представьте себе, что ваши родители всемирно известные авторитеты, более того – гении. Дети таких родителей – несчастные люди. Перед ними стоит тяжелейшая задача – доказать всему миру, что природа на них «не отдыхала». Им в десять раз труднее, чем детям родителей рядовых, «нормальных». А если они, к тому же, выберут ту же профессию, то все – туши свет. Только ленивый не скажет: «Да, папа, конечно, гений, но вот сынок – подкачал. Ничего удивительного». Так это только родители. А тут вся страна.

Приходится соответствовать великим предкам. Что делать? Плачут, стенают, но, работают. Возможно, не так, как те же японцы или немцы – разгильдяи все-таки, но результат, как правило, красив. Да еще и тратят сумасшедшие деньги на поддержание в порядке исторических объектов. Именно поэтому неестественная суровость так часто омрачает их светлые, незамутненные лица. Мало того, ирония в том, что этими своими стараниями они обрекают своих детей на те же страдания.

То есть, машинка крутится и продолжает производить вечные ценности.

Но, для нас – туристов, вопрос в том, как воспользоваться тем, что начудили итальянцы, вращая свое беличье колесо. Ведь если приехать в Италию, сфотографироваться на фоне Колизея и Пизанской башни, поглазеть на микеланджеловского Давида, прокатиться в гондоле по венецианским каналам и три дня прошопиться в миланских магазинах, то вполне можно рапортовать о том, что вы видели все самое ценное.

И, конечно, вы сильно ошибетесь.

Давайте возьмем для сравнения приличную туристическую страну, например – благополучнейшую Финляндию. История – аж с 13 века. Правда, в основном, шведская. Собственно финская, только в конце 19 начинается.

Получается, что если посмотреть в глубину веков, то финская история всего лишь достаточно свежий плоский, хоть и неплохо украшенный, блин. Петербургский пирог куда толще будет, а ведь Питер, по историческим меркам – город молодой.

Если пользоваться кулинарными аналогиями, то картина складывается любопытная. Взять, например, Британию. Там, конечно, есть Стоунхендж и реконструкция римских казарм, но, основная «историческая масса» начинается с 11 века. Это весьма приличный пирог. Французскому торту практически не уступает. Но, если эти десерты разрезать, мы увидим, что плотными являются только верхние слои, а в нижних – много воздуха.

А мы любим старину. В любом виде – как настоящую, так и «современную». Мы любим стили разных эпох и народов. Мы используем их в архитектуре, интерьере, отделочных материалах, тканях, мебельном и промышленном дизайне. Мы даже выдумываем старину которой никогда не было – стим-панк, дизель-панк, да и всю литературу фэнтези.

Если в какой-то вещи мы видим признаки другого времени, она приобретает для нас особый статус. Причем, чем она древнее, тем ценнее. Мы любим «знаки времени».

Дело здесь в психологии. «Потребляя историю» мы раздвигаем границы своего времени, своей внутренней «модели мира» в которой нет четкого различия между прошлым, настоящим и будущим. Мы подключаем к нашей памяти события, свидетелями которых никогда не были, раздвигаем время далеко за пределы собственной жизни и личных воспоминаний. Иными словами, мы расширяем личное пространство, становимся богаче.

Конечно, в этом деле участвуют разные источники – кино, телевидение, литература. Но, реальные исторические здания и вещи делают исторические знаки реальными, физически ощутимыми и особенно убедительными.

В этом отношении Италия – настоящее Эльдорадо.

Итальянский пирог, в отличие от стран, где история рассредоточена по отдельным орехам или изюминам, в три раза толще, невероятно плотно напичкан вкусностями, разнообразен и красив.

Здесь историю вообще искать не надо. Заверните в первую попавшуюся деревню, и высока вероятность, что вы получите все – древнеримскую дорогу и часть акведука, средневековую церковь и такие же старые жилые дома со скромно спрятавшимися за старыми стенами модернистскими интерьерами, а в довесок – немного барокко. Причем, зачастую все это объединяется в одном, столетиями переделываемом, здании, где под слоями штукатурки скрывается двухтысячелетнее сердце.