Порядок в жизни рождается из порядка внутри. Внутренний же порядок нормальному психически здоровому человеку установить нетрудно. Баланс между эмоциями и интеллектом в присутствии некоторого количества воли и знания основных законов жизни достигается элементарно. Хуже обстоит дело, если у человека неблагополучно с эмоциями, человек заражен страстями. Страстная натура постоянно попадает в незапланированные ситуации, которые не всегда заканчиваются приятными ощущениями. Чаще всего жизнь таких людей со временем превращается в неуправляемое хаотическое движение, в котором покой и порядок могут только сниться.
После революции 1917 года большинство русской интеллигенции оказалось за рубежом. Святитель Лука хоть и относился к революционной смене власти, мягко говоря, неоднозначно, о самой власти отзывался по– христиански. Всякая власть от Бога и народ имеет ту власть, которую заслуживает. Принципы, изложенные в моральном кодексе строителя коммунизма, он считал почти христианскими. Коммунизм и социализм в чистом виде, без сопутствующих им революций, по его мнению, можно было бы считать желанными формами общественного устройства.
После его смерти в 1961 году Русская Православная церковь стала отмечать явления исцелений после молитв на его могиле. Его жизнь и его творения были внимательно изучены, сам он был причислен к лику местночтимых святых. В настоящий момент мощи святителя Луки находятся в свято – Троицком соборе в Симферополе. Нетленность и многочисленные факты исцелений, несомненно, следствия прижизненного поведения святителя Луки, и поведение это было не поведением страстотерпца, а было поведением правильного, порядочного и активного человека. Бессмертие его в памяти человеческой от той пользы, которую он приносил при жизни и продолжает приносить после смерти.
Всем жителям планеты Земля приходится двигаться по жизненному пути между двумя главными эмоциональными напряженностями любовью и ненавистью, между двумя полярностями притягивания и отталкивания, между связанностью и дискретностью. У каждой из этих сторон есть как положительные, полезные для жизни стороны, так и отрицательные, проявляющиеся в разрушении или застое свойства. Вред или польза проявляются в движении, а любое движение подчиняется законам физики.
Цель жизненного движения: – новые более сложные формы, новые более сложные системы, новые ситуации. Процесс усложнения хорошо прослеживается в исторических событиях человеческого сообщества. К примеру, усложнение религиозных убеждений подтверждает усложнение человеческого мышления. За последние пять тысяч лет интеллектуальная и культурная копилка человеческой натуры постепенно наполнялась, а к способности мышления добавлялись все новые и новые возможности.
Первый закон жизни – закон Ветхого завета рассчитан на практическое житейское мышление – мышление на основе чистого знания и на вере человека в высший порядок. Вера вместе со знанием, полученным в результате жизненного опыта приводит к положительным жизненным результатам.
Второй закон жизни – закон Нового завета рассчитан уже на образное мышление. Притчи и аналогии, которые Иисус в большом количестве использует во время общения с последователями, пробуждают именно эти стороны человеческой активности.
Третий закон жизни – закон Ислама рассчитан на абстрактную сторону человеческой мысли. По этой самой причине упомянутое вероучение даже в настоящее время принимается упрощенно и в лучшем случае неоднозначно. Только абстрактно –аналитический подход к основам этой религии открывает главную смысловую нагрузку и делает ее неотрывной от первых двух религиозных учений.
В своей работе «Скрытая энергия единения» автор уже подробно останавливался на каждом из религиозных учений. Ко всему изложенному материалу необходимо добавить еще одно важное обстоятельство, которое укрепляет сделанные выводы.
Формообразование вещественных объектов и субъектов на первый взгляд происходит с некоторым превалированием связанности над дискретностью, фрейдовского самосохранения над самоликвидацией. Любви над ненавистью. Такая, на первый взгляд, простая деформированность силового поля согласно физическим законам невозможна. Напряженность между двумя полюсами всегда изменяется равномерно неравнозначно. На самом деле так и происходит. Кажущееся преобладание восточной составляющей определяется временем ее воздействия на объекты. На коротком промежутке времени разрушительные, плодящие хаос силы, одерживают верх над силами единения, но со временем разрозненные фрагменты начинают собираться в новые конструкции на старом фундаменте, на вечных истинах, значимость которых не только не снижается, но только возрастает по причине того, что новые конструкции оказываются сложнее и масштабнее предыдущих. В этом случае опять сказывается дуализм. Время проявляется как инструмент нового порядка.
В науке, в технике, в промышленности, в строительстве непреходящим и неразрушимым фундаментом от которого зависят все дальнейшие построения, является закон природы. Этот закон состоит из трех частей открытых, великим Ньютоном и которые, он первоначально назвал законами механики. Впоследствии выяснилось, что на основе этих законов работает не только солнечная система, на этих законах построен весь вселенский механизм, они определяют порядок в электромагнитной энергетике, и они же служат основой для жизненного порядка.
Глава 7
Огненная библия
Схема жизненного порядка в самом начале истории складывалась в виде простой древовидной системы, опиравшейся на земного представителя высших сил. От самого начала времен, до XII века до н. э. человек пребывал в так называемом райском состоянии. Вся жизнь человеческого сообщества сводилось к тому, чтобы исполнять пожелания высших сил. Цари, вожди, фараоны и прочие вершители божественной воли в государственных масштабах подчинялись главным, самым важным божествам каждого из религиозных течений. В обыденной жизни простых людей присутствовало множество божков рангом пониже для руководства земными делами утилитарного назначения. Во всех организованных сообществах того времени царило мнение о том, что человек в одиночку не способен бороться с силами природы, он работает в коллективе и затем получает централизованно все, что ему необходимо для жизни с самого верха от царя посредством чиновников с разрешения и одобрения высших сил. Схема, конечно, упрощенная, но она отражает общую картину бытового мироустройства на всех известных территориях и во всех известных развитых структурах того времени.
Исход из рая все последующие поколения стали воспринимать буквально, как выдворение за прегрешения из некоторой защищенной местности, где человек обитал безбедно, не заботясь ни о пропитании, ни о крове, пребывая в покое и довольстве. На самом деле 3,2 тысячи лет тому назад жизненный порядок изменился на самом верху. Связи, в которые люди вступали с второстепенными силами стали считаться непродуктивными. Многобожие отменилось. Для человека начинавшего свободную и разумную жизнь открылись каналы связи с самым верхом, с самим Творцом, но к такой ситуации человеческое мышление еще не было готово. Потребовалось несколько столетий, прежде чем у человека стали вырабатываться необходимые навыки для новой жизни. При этом устанавливающая информация для организации правильной жизни по степени готовности человеческого мышления регулярно поступала через божественных пророков.
На начальном этапе пророк Заратустра принес знание того, что Бог на самом деле один, тот Бог, который создал весь мир и человека в том числе. Его не нужно задабривать, перед ним не нужно заискивать, он сам понимает каждого человека, нужно только быть искренним. Самая высокая ценность – это правда и самый недостойный грех, которому нет прощения ложь. Общение с нижестоящими богами запрещается, а для защиты от потусторонних сил на время исполнения ритуальных действий предписывается применять открытый огонь. Затем Заратуштра предсказал, что следом за ним придут еще три очень важных пророка, которые принесут главные законы жизни последовательно по мере усвоения человеком каждой из ступеней познания. Для начальной ориентации на жизненном поле Заратустра дал человеку информацию о том, что вся человеческая жизнь происходит между двумя принципами созиданием и разрушением, а человек от рожденья наделен такими способностями которые нужны для творческой и созидательной деятельности на стороне Создателя. Человек силою разума сам должен понять, что быть на стороне Бога, быть подобным ему и жить по его правилам значит самому быть свободным, самому распоряжаться своей судьбой. Сеять разрушение, значит быть на стороне второстепенных сил и всецело зависеть от них. Все второстепенные силы не способны обладать в полной мере разумом, и сам человек, общаясь с ними, постепенно деградирует, теряет доставшиеся ему от рождения способности.
Первым из предсказанных Заратустрой посланцев был Моисей, он принес один из законов Бога. В этом законе говорилось о том, что если на жизненном пути следовать определенным правилам, то можно прожить долгую и счастливую жизнь.
Следующим посланцем был Иисус, он принес следующий закон – закон взаимодействий с себе подобными – закон отношений человека с человеком.
Третьим божественным посланником стал Мухаммад принесший в мир третий закон – закон действия и справедливости. Этот закон говорил о том, как можно достичь максимальной жизненной результативности (энергетической значимости).
Во времена пришествия третьего закона человеческие способности к абстрактному мышлению еще не проявились в должной мере. Человек еще не был готов для того чтобы принимать все три закона вместе. В Коране сказано о том, что до Мухаммада приходили Моисей и Иисус, о том, что последователи первого и второго посланцев не совсем верно исполняют законы, принесенные ими. Однако в Коране напрямую не сказано о том, что все три закона вместе составляют единый закон природы, волею Бога приспособленный для человеческой жизни. В Коране не акцентировано, что справедливость является частью общего природного порядка, ничего не сказано об особой отличной от обычного пророка роли Иисуса. Но Коран красной нитью проводит мысль о том, что везде должен быть баланс и во всем должен быть порядок. Порядок же поддерживается незыблемостью и неотвратимостью законов природы.
Самый первый пророк Создателя Заратустра называл принцип соединения духом созидания, исходящим из самого центра от Создателя, а принцип дискретности духом разрушения. Дух созидания нашего мира всегда преобладает над духом разрушения. Иногда силы разрушения совершают свои действия по воле Божьего промысла или по воле человека, но это случается на короткий срок и вслед за разрушением всегда следует созидание. В процессе созидания принимают участие энергия единения, инициирующее начало и обязательно разум. Силы разрушения выступают как вспомогательные факторы. Весь этот процесс называется эволюцией.