Buch lesen: "Таро Уэйта. Большая книга символов и толкований", Seite 2

Символизм Таро

Таро – это настоящая философская машина, которая мешает уму отклоняться от правильного пути, в то же время не лишая его личной инициативы и свободы; это математика применительно к абсолютному, соединение позитивного с идеальным; это лотерея мыслей, столь же строго справедливых, как числа; наконец, это одновременно самое простое и самое великое творение человеческого гения.

Освальд Вирт

Мы закончили вводную ознакомительную часть и теперь приступаем непосредственно к разбору символов колоды Таро Райдера – Уэйта – Смит. Желаю приятного путешествия!

Старшие арканы

0 (XXII). Аркан Дурак

Легким шагом, словно земля и все ее оковы бессильны его удержать, молодой человек в великолепном облачении замер на краю пропасти посреди величайших вершин мира. Он всматривается в небесную даль, простирающуюся перед ним, и не обращает внимания на расстилающуюся внизу долину. Его собачка прыгает рядом с ним и пытается предостеречь. Край обрыва, низвергающийся в бездну, не внушает ему страха, как будто ангелы готовы подхватить его, если так случится, что он прыгнет с высоты. Его лик преисполнен разума и надежды. В одной руке он держит розу, а в другой – драгоценный жезл, с которого свисает причудливо расписанная сума. Он принц иного мира, странствующий в этом мире среди утреннего великолепия и пронзительной свежести. Солнце, которое светит у него за спиной, знает, откуда он пришел, куда направляется и каким путем вернется спустя много дней странствий. Он дух, ищущий опыта.

Символы Дурака

Дурак. Название данного аркана связано как с самым низшим состоянием на уровне животного, так и с возвышенным, вплоть до божественной сущности. Английский вариант – fool – происходит от латинского follis – «кожаный мешок», некая оболочка, полая внутри. Кроули в «Книге Тота» также приводит аналогию глупости и пустого пространства: «Английское silly – „глупый“ – означает также и пустой. (Бадьи на палубе пусты – The silly buckets on the deck); это вакуум Воздуха-Нуля. А происходит это слово от немецкого selig – „священный, благословенный“».

Ноль. Символ пустоты и потенции, намерений, которые нам еще предстоит осознать. Суть аркана двойственна. Она может говорить о пустоте в негативном плане отсутствия чего-либо. Например, ума и опыта. В позитивном плане может означать пустоту как пространство для творчества и свободы самовыражения. Так, согласно каббалистическому учению, перед тем как творить Вселенную, Создатель сначала сжался до предельно малой точки и тем самым освободил пространство для Творения. Добавление ноля способно кратно приумножать количество, но при этом умножение на ноль любого числа дает ноль. Также аркан Дурак способен обнулить любой опыт, любые ценности и установки, любые накопления и оставить человека в том виде, в котором он и пришел в этот мир.

Желтый цвет. Символ янского начала, солнечной активности, динамики и роста, любовь к жизни, радости. В оккультной традиции желтый цвет обозначает воздух и дыхание, трансцендентное высшее знание. Сам образ желтого связан с рассеиванием во все стороны, когда нет направленного движения, в отличие от символизма красного цвета. Это как лучи солнца, которые распространяют свою энергию повсюду.

Молодой герой. Активность, устремления к перспективам, наполненность энергией и потенциалом, беспечность по причине отсутствия опыта и непонимания потенциальных угроз.

Путешественник. Символ пути как процесса, динамики и движения, открытости навстречу жизни, жажды приключений и открытий. Стремление к познанию жизни.

Белое солнце. Оптимизм, потенциал, озарение, божественное присутствие и поддержка свыше. Символ первой сефиры Кетер, которая связана с белым светом и точкой порождения всего сущего. Угол расположения солнца равен 45° – это масонский символ великого Востока, вечно молодого духа и вечной зари. Кетер – это точка, из которой все эманирует и к которой все возвращается.

Горы, покрытые льдом. Высокие цели, духовные поиски и испытания на пути. Символ невзгод и препятствий, с которыми каждый из нас встречается в процессе становления и достижения своих целей.

Пропасть, бездна. Символ рождения как спуска души в земной мир и в то же время символ отсутствия цели и направления, когда путем становится тропа, образовавшаяся под ногами путника, а целью является само движение. Аркан говорит об отсутствии преднамеренности и о том, что пока нет твердого основания и фундамента. Шаг в будущее, бесстрашие, риск и возможность опасности. На Древе жизни это спуск из Кетер к Хокме, начало путешествия на пути к материализации. Он называется путем первого падения света. Спуск с верхнего божественного плана во вторую сефиру и есть зияющая бездна у ног Дурака.

Крокодил. На обрыве мы видим силуэт крокодила, что символизирует опасности, подстерегающие героя на пути и риск того, что потенциал так и останется нераскрытым. Отсылки к старым колодам, на которых традиционно изображалась голова крокодила, а иногда даже карта носила название «Крокодил».

Три колонны. На обрыве мы видим три столпа, которые отсылают нас к схеме Древа сефирот и тому пути, который предстоит пройти Дураку при спуске от Кетер в мир материализации и обретения опыта.

Собака. Верный помощник, который предупреждает об опасности, символ инстинктов нашего тела, которые помогают душе в земном воплощении. Символ дружелюбного окружения. То, что связывает Дурака с реальностью и предостерегает от ошибок. Собачка – это звериное чутье, которое помогает нам в материальном мире, и рассудочный разум для оценки внешних явлений. Но кто же тогда истинный хозяин, если маленькая собачка, сознательный разум и пять физических чувств, – это только друг и проводник? Мы видим божественную силу, превосходящую все то, чему мы позволяем руководить нашей жизнью.

Белая роза, как и белая туника, – символ чистоты помыслов, невинности, искренности, высокой духовности. Свобода от низших форм желаний, страстей, демонстрирующая связь с духовным. Также символ молчания, неразглашения тайн. А как известно, все члены Ордена Золотой зари давали клятву о том, чтобы не распространяться об идеях организации, поэтому Уэйта часто упрекают в намеренной путанице, которую он внес в колоду в качестве «защиты от дурака». В некоторых традициях роза символизирует мистический путь к Богу, так как ее прекрасный цветок находится на верхушке длинного прямого стебля, покрытого шипами.

Котомка. Женский символ сохранения, образ Мирового яйца, содержащего в себе четыре стихии, из которых будут творится миры. Как образ чрева связан с сохранением того, что ценно. В котомке находится опыт души. Как символ, связанный с пилигримами и странниками, котомка часто указывает на непривязанность к материальным благам. Ее небольшой размер может говорить о малом опыте личности, души и о слабых связях с прошлым.

Голова орла. Символ воздуха. Орел – солярный символ, связанный с богами (Зевс, Митра, Гаруда, Нергал). Духовное начало, освобождение от уз, свобода, бесстрашие. Так как орел охотится на змей, то он всегда был связан с победой над низшими хтоническими силами, духа над инстинктами. Голова также связана с солнцем, властью, божеством и микрокосмом.

Посох. Символизм жезла или посоха, да и просто палки, основан на идее прямой линии, которая олицетворяет направление. Потому жезл не только защищает, но и указывает путь. Магическая сила жезла связана с силой деревьев, энергетика которых передавала обладателю посоха мистическую силу, а также с символикой фаллоса (силы, власти, доминирования) или руки, указующего перста. Скипетр, посох, жезл символизирует мужскую силу.

Угол наклона посоха 33°. Колода создавалась с учетом масонского учения, потому насыщена множеством соответствующих деталей. Такой угол наклона жезла с головой орла на вершине указывает на самую высокую масонскую степень посвящения. Это символ того, что герой карты является высшим посвященным и равен постигшим нирвану или дзен на Востоке, а не простым бродягой-дурачком.

Рукава в форме пламенных крыльев. Творческий полет, возвышенность.

Гранат с пламенем. Гранат – символ познания и всего Древа жизни и образованных им миров, которые включают в себя множество новых миров. Пламя – символ духа, обращенного к познанию и к путешествию по мирам ради обретения опыта.

Желтые круги. Символ восходящего солнца Золотой зари, предвестник «вечного дня» духовного просветления.

Сферы с восемью спицами на одежде. Символ сефир Древа жизни. Все они в беспорядке расположены на кафтане и олицетворяют творческий хаос бытия до начала формирования.

Далее, в аркане Верховная жрица, на полотне за ее спиной они структурируются и выстроятся в форме Древа жизни, так как на этом этапе образуется третья колонна – столп Равновесие, и уже задан определенный путь и структура. А на уровне Дурака царствует хаос. Десять кругов указывают на десять эманаций, формирующих Древо сефирот, которое проявляется из небытия пустоты. Наличие этих элементов на одежде Дурака демонстрирует, что он представляет собой то, что предшествует этим эманациям, и возглавляет их как начало числового ряда в лице ноля.

Колесо с восьмью спицами — солярный символ. В рамках Таро такой круг являлся символом Золотой зари, предвестником вечного дня и духовного просветления. Такое же колесо со спицами, как на камзоле у Дурака, мы позже увидим на рисунке десятого аркана – Колесо Фортуны. И в этом зашифрован секрет небывалой удачливости Дурака. Он открыт внешнему миру, активно действует, рискует, верит в светлое будущее, доверяет высшей силе и открывается ей навстречу всей душой.

Лавровый венок. Символ победы и триумфа духа над всеми бедами плотского мира. Лавр связан с Аполлоном, богом солнца и творчества. Демонстрация лаврового венка – это намерение преодолеть препятствия, стремление подняться выше, выйти за рамки и ограничения и одержать победу.

Лавр изображается также на арканах Колесница, Туз мечей и Шестерка жезлов, картах, связанных с прорывом и триумфом.

Алое перо. Символ стихии воздуха, обозначает легкость, с которой можно, подобно птице, воспарить к небесам, скорость, простор, душу.

Алое перо в Таро мы видим трижды – на картах Дурак, Солнце и Смерть, в таком контексте оно указывает на пламя жизни, витальность, жизненную силу, на то, что душа человека жива.

Шестиконечная звезда и полумесяц. Солнце и луна, золото и серебро алхимиков, образ божественного андрогина, идеального существа, гармонично заключающего в себе все противоположности мира и, соответственно, обладающего полным потенциалом.

Буква шин. Во французской системе Таро Дурак связан с буквой шин, означающей божественный дух в огненном аспекте. В Золотой заре соответствие было изменено на букву алеф, которая также связана с духом, но в воздушном аспекте и находящимся в начале всего Творения. Зачем же автор добавил здесь букву шин? Вполне возможно, как отсылку на более древнее соответствие. Согласно другой версии, на белом вороте рубашки героя вписано божественное имя Яхве. Считается, что если добавить в него букву шин, то мы получим имя Сына Божьего – Иешуа. В своей второй колоде Уэйт изобразил на аркане Солнце Христа; в этом же варианте на связь Дурака как сокрытого Христа и Солнца как славы Христа указывает алое перо. Данный символ говорит о высокой природе нашего Дурака, которую не учитывали в ранних версиях Таро.

Поза героя. Герой стоит в позе, как будто вот-вот взлетит, он открыт миру. В такой же точно позе запечатлен и Аполлон Бельведерский, солярный бог, атрибутом которого также является лавровый венок. Это еще один символ, указывающий на возвышенную, божественную природу нашего героя.

Движение справа налево. Мне не раз встречалась идея, что Дурак устремлен в прошлое, так как идет справа налево, а в западной традиции слева – прошлое, справа – будущее. При этом на аркане герой активен, процессы запущены, и конца пока не видно. Очень динамичная карта. Такое направление движения связано с соответствием буквам еврейского алфавита. Текст на иврите пишется справа налево. Если положить карты последовательно в таком направлении, то мы увидим, что Дурак открывает последовательный цикл из 22 карт. При этом Смерть – единственная карта, на которой движение идет навстречу Дураку, так как смерть – это прекращение нашего странствия на Земле. Танцовщица на карте Мир размещается в конце ряда и повернута телом к Дураку, как бы стремясь получить энергию, генерируемую нулевым арканом, замыкая цикл и давая начало по спирали на новом уровне.

Другой аспект, отраженный в таком движении, связан с масонством. Солнце находится в состоянии вечного подъема (великий Восток, Золотая заря) и символизирует рассвет как духовный рост человечества. Это направление связано с мудростью; а герой направляется на запад, который связан с понятием Силы. Космическое дыхание жизни вечно молодо, всегда на заре своей силы и всегда на краю бездны проявления. Духовное солнце никогда не достигнет зенита, так как в таком случае ему пришлось бы клониться к закату. А идея заключается в том, что бесконечная энергия никогда не достигает той точки проявления, после которой она начнет угасать и терять в силе. По этой же причине Дурак обращен на северо-запад, в направлении, которое для оккультных умов является символом неизвестного и означает состояние, непосредственно предшествующее творческому процессу и рождению.

Значение Дурака

Прямое положение. Аркан ведет к утрате почвы под ногами, что дает ощущение либо полета, либо падения, в зависимости от окружающих карт. Движение к новому с большим желанием и без привязки к прошлому опыту или будущему результату. Отличительная особенность Дурака – внутренняя свобода, благодаря которой он легко идет в новое путешествие. Символ обнуления, выхода в новый мир с новым опытом и возможностями. Смена окружения, рода занятости. Неспокойная импульсивная деятельность, отсутствие стабильности в делах. Мечтательность, идеализм.

Перевернутое положение. Неприятности уже начались, просчет из-за ошибки и неопытности, хаотичные действия, ведущие к падению. Непонимание всей опасности своего положения, безрассудные поступки без учета последствий. Непредсказуемость поведения, необдуманные действия и неумение предвидеть последствия поступков, отсутствие цели и планов на будущее, риск, неожиданные выбивающие из колеи происшествия. Разрыв отношений, уход от обязанностей и долга, развал дела, семьи, потеря здоровья. Безответственность, глупость, мании. Сопротивление новому, упущенные возможности, нераскрытые таланты. Пустая трата сил и времени.

I. Аркан Маг

Юноша в одеянии мага, с ликом божественного Аполлона, с уверенной улыбкой на устах и сияющими очами. Над его головой парит таинственный знак Святого Духа, знак жизни, похожий на лемнискату, символ бесконечности в виде цифры 8 в горизонтальном положении. На талии героя карты пояс в виде змея, пожирающего свой хвост. Это общепринятый символ вечности, но в данном случае он указывает на бесконечность в совершенствовании духа. В правой руке Маг держит жезл, поднятый к небу, в то время как его левая рука указывает на землю. Этот двойной знак известен как указание на высший градус учрежденных мистерий (в масонстве), и он демонстрирует нисхождение благодати и света, взятых свыше и прилагаемых к тому, что находится ниже. Таким образом, суть образа заключается в обладании силами и дарами духа и способности передавать их нам. На столе перед Магом находятся символы четырех мастей Таро, обозначающие стихийные элементы, которые, подобно фишкам от некой игры, лежат перед адептом, и он использует их по своему усмотрению. Внизу изображены полевые цветы, превращенные в садовые розы и лилии, чтобы показать страстные устремления к духовной цели. Эта карта показывает божественное побуждение в человеке как отражение самого Бога, демонстрирующее волю к освобождению в единении с тем, что наверху. Это также единство индивида на всех планах бытия, а в наивысшем значении – это мысль в ее наиболее закрепленной и сконцентрированной форме.

Символы Мага

Маг. Слово происходит от др. – перс. Maguš и обозначает жреца, совершавшего обряды и делающего предсказания благодаря знаниям астрономии. Люди из этого сословия проходили обучение, умели читать и писать, что со стороны необразованных выглядело уже само по себе как магия. В индоевропейских языках есть корень magh – «высокий, большой», от которого в русском происходят слова и выражения «могущество, мощь, помощь, я могу»), в английском – might, may, в немецком – macht, mogen с теми же значениями.

Единица символизирует инициативу, пробивную силу, решительность, проявление, манифестацию, лидерство, самостоятельность, оригинальность, целенаправленность, заданный вектор движения.

Белый серебряный обруч. Символ контроля над мыслительным процессом. Обруч – символ женских половых органов, надетый на голову мужчины, – символ полового акта, с идеей оплодотворения на этой карте мы встретимся еще не раз. И в целом в системе Таро тема сексуального единения как магического акта встречается повсеместно, так как создатель колоды Уэйт подробнейшим образом изучал и описывал особенности сексуальной магии для подъема сознания на более высокие пласты бытия.

Поза героя. Несмотря на то что движения как такового на карте мы не видим, но есть напряжение и концентрация усилий, активная фаза делания и включенность в процесс. Карта активна и динамична, так как на ней происходит алхимический процесс «делания», прием и передача энергии на другой план. Мы видим молодого мужчину, который сосредоточен и чем-то занят, на столе разложен рабочий инвентарь. Поза Мага указывает на то, что он проводник, оператор, канал для соединения божественного и земного, передачи энергий сверху вниз. Помимо этого, поза иллюстрирует принцип Гермеса Трисмегиста «То, что наверху, подобно тому, что внизу».

Красная мантия. Красный цвет символизирует желание, страсть, деятельность, выраженный вектор направления силы, а не расточения во все стороны, подобно лучам солнца. И если у Дурака главное – это движение и рассеивание, то у Мага – концентрация и выстрел в цель. Мантия выступает как внешнее проявление активности, своей воли и инициативы, жажда утвердить свою позицию, а также защита внутренней чистоты. Символизм мантии основан на способности к укрыванию, изменению и сокрытию формы предметов, а также указывает на божественное покровительство, защиту и власть.

Белая рубашка. Символ чистоты души, того, что наш Маг чист душой и творит во благо, и зло не может пристать к нему. Белый цвет – это свет, который порождает все остальное и является защитой от враждебных сил, поэтому он связан с высшими божественными проявлениями. «Свет во тьме светит; и тьма не объяла его» (Ин. 1:5).

Змей, кусающий себя за хвост, Уроборос. Символизирует вечность и бесконечный процесс, неисчерпаемость духовного роста. В Средние века активно использовался как символ алхимической работы, также он связан с представлением о самодостаточном, самооплодотворяющем творении. Это синтез созидательного и разрушительного начал, который ведет к следующему созиданию на более высоком уровне.

Змея. Как отдельный символ связана с мудростью, и, будучи закольцованной в виде пояса, она толкает человека к бесконечному познанию. Достигая определенного уровня, к которому стремился, понимаешь, что это не предел, что опять стоишь в начале новых возможностей, открытий себя. И этот процесс не имеет конца, ведь совершенству нет предела, до какой бы точки мы ни добрались.

Прямоугольный стол. Предметы с прямыми углами являются символом сотворенной человеком реальности. Стол в качестве рабочей поверхности символизирует пространство для претворения своих желаний в жизнь. В совокупности стол такого рода указывает на сотворенный мир плотной материи, в котором мы можем действовать и делать что-то реальное и осмысленное. Маг за таким столом выступает в качестве мастера реального плана и хозяина своей жизни, того, кто умело управляется с теми ресурсами, которые ему предоставлены на этом плане.

Четыре предмета на столе – жезл, кубок, меч, пентакль. Это магические орудия для управления стихиями и основными качествами: волей, чувствами, разумом, телом. В колоде Таро это четыре масти младших арканов. Они также символизируют четыре каббалистических мира и соотносятся с буквами тетраграмматона (ЯХВЕ). Предметы на столе расположены в порядке возникновения миров: жезл – символ воли, энергии, действия, мужского начала, социальной сферы; кубок – символ эмоций, воспринимающего женского начала; меч – символ истины и мощи разума; пентакль – символ материального мира и совершенства творения. Стоя над ними как над рабочими инструментами, Маг показывает, что он хозяин положения, властвует над стихиями и способен ими управлять, творя миры и собственную реальность.

Четыре инструмента соответствуют четырем эзотерическим наставлениям, которые обобщают все практическое применение оккультного закона. Эти наставления таковы:

• желать – жезл;

• знать – кубок;

• дерзать – меч;

• молчать – пентакль.

Последнее в известной мере является самым важным, ведь «оккультное» означает «тайное», и одна из первых обязанностей практикующего оккультиста – хранить молчание. В этом заключается тайна сфинкса, с которой мы столкнемся в аркане Колесница, когда благодаря овладению силой пентакля при гармоничном взаимодействии всех четырех стихий открывается пятая добродетель «идти», то есть вершить свою волю и двигаться в нужном направлении.

Золотой пентакль. Все четыре предмета представляют собой магические орудия, используемые в ритуалах. Но пентакль представляет особенный интерес, так как в честь него была переименована масть в Таро, которая ранее называлась денариями или монетами. В оккультизме считается, что сущности тонкого плана видят мага в образе пентаграммы, и чем сильнее маг, тем целостнее пентаграмма и сильнее ее золотистое свечение. Поэтому духи и сущности подчиняются данному символу. Так что он особенно важен, хотя идет последним в ряду магических инструментов. Элифас Леви говорил об этом знаке: «Пентаграмма олицетворяет господство разума над стихиями, и именно с ее помощью мы подчиняем демонов воздуха, духов огня, призраков воды и духов земли. Она является звездой Магов, пылающей звездой гностиков, знаком интеллектуального превосходства и власти. Это символ воплощенного слова. Знак пентаграммы также называют знаком микрокосма. Полное понимание этого символа является ключом к двум мирам – это абсолютная философия природы и естественные науки»². По приведенной выше цитате мы можем судить о сути работы, на которую наш Маг направляет свои силы.

Двухсторонний белый жезл. Символ власти над четырьмя первоэлементами, приема энергии. Это проводник из мира идей в мир материальный, обоюдоострый жезл Гермеса, указывающий на подобие земли и неба и иллюстрирующий принцип «То, что внизу, подобно тому, что наверху. И то, что вверху, подобно тому, что внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи». Два рабочих конца указывают на двойную функцию – принимающую и отдающую, перенаправляющую, оплодотворяющую. Черпая свою творческую силу и энергию из божественного источника, человек направляет свое дарование и мастерство вниз. Белый жезл подобен белой розе у Шута – только в чистом состоянии можно воспринять и качественно воплотить идею.

Правая рука поднята вверх, левая опущена. Указание на основополагающий принцип Гермеса Трисмегиста «То, что наверху, то и внизу». Правая сторона и верхняя часть карты связана с янским началом и небом; левая сторона и низ – иньская энергия и материальный земной план. Такой двойной жест символизирует нисхождение благодати и света от того, что наверху, тому, что внизу. Тело Мага в данном случае представляет собой канал, который трансформирует потоки энергии и помогает им перейти на разные планы. Правая рука получает божественную энергию, а левая ее низводит на уровень материализации. Это символизирует человека, который может сгенерировать идею и воплотить ее в жизнь.

Лемниската. Символ постоянного движения, роста самопознания, развития, творческий поток сознания, открытых и безграничных возможностей, осознанности, сопричастности к высшему источнику и бесконечного познания.

Гирлянда из цветов в виде арки. Арка символизирует небесный свод и рождение нового. В качестве символа посвящения говорит о переходе в иное качество, установление связи и единства. Арка повторяет контуры буквы бет, с которой связан аркан Маг, и указывает на пространство для духа и место для творения.

Сад. Окультуривание реальности, возделывание почвы своей жизни, преображение невозделанной земли, материализация идеи в виде прекрасного творения.

Дикие растения. Внизу среди роз и лилий мы видим простые растения. Уэйт пишет, что полевые цветы и ландыши были превращены в садовые розы и лилии, что указывает на окультуривание своего пространства, как это делал Адам, первый садовник, а также на реализацию возможностей при стремлении к благородной цели.

Красные розы. Символ страстного рвения адепта, горения идеей, целеустремленности и непреклонности преодолеть все трудности на пути реализации своего желания, ведь сам цветок находится на вершине стебля, имеющего острые ранящие шипы. Также красные розы символизируют конечный результат, так как связаны с последней стадией в алхимии – рубедо – и получением философского камня.

Белые лилии. Цветок лилии образует собой гексаграмму, символ священного божественного синтеза и высшего достижения гармонии и красоты, целостности. Белый цвет говорит о духовной чистоте и высоких устремлениях.

Сочетание красного и белого. Указание на алхимические процессы, движителем которых является ртуть (Меркурий). Именно она соединяет разнородные элементы и дает толчок к активации и запуску процесса творения. Белый и красный цвета указывают на соединение личной воли и страсти с божественным источником и волей. Личные желания и намерения соединяются в едином порыве с божественными устремлениями, и это дает мощный заряд сил, который воспринимается как нечто магическое.

Похожую по цветам и элементам композицию мы увидим в аркане Сила, и это продолжение алхимического делания и самосовершенствования на пути духовного роста.

Меркурий. Астрологически аркану Маг соответствуют планета Меркурий и одноименный бог, которого также называют Гермесом Трисмегистом, Тотом. Автор колоды Уэйт в своей книге пишет о Маге как о мужчине с ликом божественного Аполлона, с уверенной улыбкой и сияющими очами. И кажется, что это может быть указанием на солнце. Но в Древней Греции с Аполлоном ассоциировался утренний Меркурий, которого также величали Стилбон, что переводится как «сияющий». Поэтому мы видим, что акценты на лике Аполлона и сияющих очах мага – прямое указание на Меркурия. Этот бог связан с ртутью в алхимии и представляет собой деятельный, активный элемент, покровительствует знаниям, обучению, изобретательской деятельности, ораторскому и писательскому искусству и хитрой изворотливости, которая необходима для успеха в торговле и адвокатском деле. Указание на это соответствие Меркурию зашифровано на карте в следующих символах:

• желтый цвет фона карты является цветом Меркурия;

• контуры цветочной гирлянды сверху и клумбы внизу повторяют очертание буквы иврита бет, которая связана с Меркурием;

• с Меркурием ассоциируется число 8, и мы видим над головой у Мага перевернутую восьмерку.

Значение Мага в раскладе

Прямое положение. Активный период, заявление о себе, усиление влияния и контроля над процессами, воплощение задуманного. Прорыв в деле, самореализация, независимость, возможность добиться желаемого собственными усилиями. Удачное начало дела, результат которого зависит от самого человека. Проявление мастерства, силы влияния, новых способностей. Скопление энергии, которая приведет к материальному результату. «Хочу, могу, делаю!»

Перевернутое положение. Завышенная самооценка, желание взять на себя больше, чем можешь сделать. Недостаток энергии для формирования и воплощения. Неверный расчет, затрата большого количества ресурса при невозможности воплотить задуманное в реальность. Сбой в процессе материализации. Мастер иллюзий, обмана и манипуляций. Самонадеянность, хитрость, игра на публику, аферы, мошеннические схемы. Неумелые действия, неуверенность в своих силах, неспособность отстоять свою точку зрения, страх публики, проблемы с коммуникацией. Неверная оценка. Растраченные впустую силы.